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河南新鄉(xiāng)《張氏宗譜》后記

河南新鄉(xiāng)《張氏宗譜》后記

我族第四次續(xù)修族譜歷時三年余，在編委會成員竭誠盡力、不辭勞苦、潛心編修下，數(shù)易其稿，于二〇二二年十月（壬寅年九月）付梓，終于和族眾見面了。

族譜是一部特殊的歷史，記載著宗族自始祖以來的繁衍生息、分支遷徙、不斷拓展的艱苦而光榮歷程，記錄著歷代先輩治家理政經(jīng)驗和子孫處世為人教訓;展示了宗族內(nèi)部詩書科第、忠義貞節(jié)、表功揚德、生殖繁衍、居徙歿葬、成就著述、術業(yè)專攻等人文景觀。是一部宗族發(fā)展史、生命史，也是宗族間的生命鏈條與血緣紐帶。故族譜不可無，家史不可忘矣!

說到家史，不得不談談我們張姓這一大姓的淵源：浩浩五千年中華文明，如滿天繁星，競放異彩，給人類留下了輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)，姓氏就是人類社會發(fā)展過程中給后人留下的寶貴財富，是中華民族根的標志。張姓和中華五千年文明史同歲，歷史悠久，源遠流長，是我國最古老的姓氏之一。我們得姓始祖張揮，后人稱之為揮公，是軒轅黃帝的長子少昊青陽氏之五子，因發(fā)明弓箭，被軒轅黃帝賜為張姓。所以，張姓是一個值得驕傲和榮耀的大姓，是我們中華民族始祖軒轅黃帝的直系后裔，這也奠定了張姓一族在歷史的長河中枝繁葉茂，世代榮昌的根基。

張姓歷代豪杰名士層出不窮，從秦漢到明清，僅宰相就出了六十九位，文武將帥五十七人，狀元五十一人?！吨袊舜筠o典》中，張姓占名人總數(shù)的3.83%，共收錄了1741人。到了明代，張姓已遍布全國一千一百一十三個縣，覆蓋率占全國州縣的93%以上。不僅如此，還遍布東南亞，非洲、歐洲、美洲、大洋洲等地，只要有華人居住的地方就有張姓的存在。據(jù)國外《吉尼斯世界記錄》一書記載，張姓總?cè)丝谟鈨|人，占全國總?cè)丝诘?.3%。在國內(nèi)根據(jù)第七次全國人口普查結(jié)果，張姓人口已達9580余萬人，位居第三，占全國總?cè)丝诘?.07%。

而我始祖之親源，滑縣大張莊村的先祖，則是來自眾多姓氏的發(fā)源地——山西洪洞大槐樹，繁衍生息，形成村落。至我祖諱進生已有十二世之多。再至今之南辛興又傳十三世，人口千二百余。

本次家譜編撰，從開始的策劃，到召集大家議商，聽取眾人意見，又根據(jù)前三次老譜的相關內(nèi)容進行考證、尋根溯源、全面整理，最后匯總、校對，才正式定稿。故工程之繁，難度之大，可想而知。

在編纂過程中，我們秉承“舊譜照錄、糾疑補漏”的原則，不但加入了現(xiàn)代元素，利用北斗導航系統(tǒng)，為始祖和部分遷塋立祖墓葬標注了經(jīng)緯坐標；利用無人機航拍了村莊、祖塋等的俯瞰圖；還根據(jù)二世起明祖所建樓房牽椽注有“乾隆十五年二月建”及六世存誠祖“生于道光六年九月”、存心祖“生于咸豐三年”等信息考證，對舊譜所記二世及長門四、五世祖、四門四世祖之生時朝代給予了進一步的糾正；盡量收集、整理了80幀已故族人遺照，增設專門篇目，以供后世瞻仰與緬懷；總結(jié)出了因地域條件限制造成的復雜婚姻關系的現(xiàn)實問題：自始祖至今，與老莊、大羅莊、西柳園和北辛興四村結(jié)為男女親家就有一百四十余樁，這還不包括間接的姻親關系。這種關系終將會導致血緣關系的混亂。據(jù)科學調(diào)查表明：異姓且距離越遠的姻親，所生的孩子才越聰明；同時，還為十世孫優(yōu)然歸宗、臨慶之女怡婕招贅掛了線，這是前所未遇的“新項目”。

當然，還有一些本應考證、糾正、添加的內(nèi)容，而沒有加以考究，難免為后世續(xù)譜留下隱患：一是出生時間，公歷、農(nóng)歷混淆不清。本來在信息采集過程中明確要求“出生時間均應按農(nóng)歷填寫”，但是，仍有相當一部分族人，尤其是年輕人和遷居外地的填報了公歷。生時不詳，則長幼不分，就如祖塋中七世六位祖的墓葬，因分不清長幼而不辯順序；二是幾乎所有男丁的記述中沒有記錄岳父的姓名；三是出閣的姑娘沒有外客的姓名記錄；四是沒有盡全力“收族”。不但原有流寓失考的族親仍游離于族外，如：亳州的四門九世孫銅牛、鋼牛。就連近代的長門十世孫欣然、四門十一世孫劍、斌、儀、泉也失去了聯(lián)系，這是最不應該的。

本次修譜，盡管困難重重，但是，當我們置身于先祖三百余年的歷史長河中時，也不免心潮澎湃，思緒萬千。感慨“鼻祖創(chuàng)基業(yè)于始，二世祖啟丕謨于中，三、四世祖承丕烈于后，吾族之福利迄今而猶存者，始乎此耳！”；感念“暴霜露于田野，冒櫛沐于道途，晝則旰食，夜而披星”；感恩列祖列宗的勤謹、忠厚、儉樸，持家有方，克昌厥后。同時，也存在不少難解之謎：始祖兄弟二人是拖家?guī)Э?、還是雙雙孤身離鄉(xiāng)至此？始祖老奶馬氏，娘家何地？是與始祖來自于原籍，還是立穩(wěn)足跟后在本地成家？自二世至四世，有沒有祖姑奶奶？去了黃陵那一支到底是兄還是弟（二修族譜上是“以理推測當留弟于此”）？祖塋七世六位祖的墓葬排列順序到底怎樣？......

自此次修譜之始，還涌現(xiàn)出許多感人至深的人和事：旅美華僑、十一世孫新嶺，于二〇一九年清明節(jié)，不遠萬里，斥資二十余萬元，回鄉(xiāng)舉辦祭祖慶典——為一至四世祖立碑七座；大宴族親近百桌；村中唱三天大戲，并向遠村近鄰的觀眾免費提供午餐，其盛況可謂空前；修譜編委會主任、九世孫名義、十一世孫新策不但身體力行，每次商討、研究修譜事宜時，總是慷慨解囊相待。九世孫名禮、自恩、十世孫煥然雖都已年過七旬，卻老當益壯,跑前跑后，為續(xù)譜操心勞累。

修譜不僅僅是懷念過去，更重要的是創(chuàng)造未來，隨著科學技術的不斷進步，再次續(xù)修族譜時，后世完全可以利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等高科技手段，編輯出一套圖文并茂的電子程序化族譜。還可以采用DNA技術建立以家族血緣關系為載體的《血譜》，這不但能夠凝聚族人愛族敬祖，還為此前無論是“失考”、“待考”的先祖信息的再次考證，提供技術支撐。當然，隨著城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設的不斷發(fā)展，我族將會有大量后世人口逐步遷居到周邊城市，勢必造成族人之間逐漸缺乏了解而采集信息與收族難度的加大，這些同樣需要后世的辛勤付出。

因我族世系年代久遠，調(diào)查考證內(nèi)容繁多，且編輯時間倉促，水平所限，本譜定有許多錯遺缺漏之處，悉請族人見諒，并深望后賢之繼起者加以完善。

                                    十世孫 興然編撰 

                                    二〇二二年十月