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淺談《史記》歷史故事中的人生哲理



司馬遷的《史記》是我國古代最杰出的紀傳體的史書,是歷朝“正史”的第一部;同時,《史記》也是我國古代最杰出的文學(xué)著作之一。在語文課本中,我們認識了:四面楚歌中,烏江自刎的項羽;緊急危難中,智勇雙全的藺相如……這些都是出自《史記》中的歷史故事。今天我們一起來感受一下《史記》中其他蘊含人生哲理的故事。

史記

富貴不歸鄉(xiāng)里,如衣繡夜行,誰人知者?

出自《項羽本紀》,意思是得到富貴以后,如果不回家鄉(xiāng)曬曬,就好像穿了一身錦繡綢緞,卻在夜晚出行,誰能看到你的好?傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會,培養(yǎng)了中國人的家庭、宗族、鄉(xiāng)鄰地方等社團意識。一個人發(fā)達了,大多都要大張旗鼓地回饋家鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)修路、修建學(xué)校等。

何鄉(xiāng)者相慕用之誠,後相倍之戾也!

出自《張耳陳馀列傳》中司馬遷的評語,意思是當初兩人互相傾慕信任,其相交非常誠懇,最終卻反目成仇,非置對方于死地不可,這是為何?張耳和陳馀早年刎頸交。后來項羽分封天下,張耳為王,陳馀為侯,但陳馀不服,故此心生怨恨,用武力趕走張耳投奔劉邦。劉邦與項羽爭斗時,劉邦要求陳馀歸到自己一方,陳馀卻要求劉邦殺掉張耳。越是最初相交深厚,一旦決裂,對另一方的怨恨越深。

士為知己者死,女為悅己者容。

出自《刺客列傳》,士為知己者用,意思是有本事的人只會為賞識自己的人做事,《刺客列傳》后面還有類似的一句“眾人遇我,我故眾人報之。國士遇我,我故國士報之。”意思把我當成普通人來對待的君主,我就以普通人的態(tài)度報答他;把我當成國士來對待的君主,我就以國士的態(tài)度來報答他。

人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!

出自《李斯列傳》,意思是一個人的想法,就如同老鼠一樣,是由自己選擇的環(huán)境決定的。李斯年輕的時候做一個小吏,在廁所里看到老鼠在吃臟東西,每逢有人或狗走來時,就受驚逃跑;在官府的糧倉里,看到糧倉中的老鼠,吃的是屯積的粟米,住在大屋子之下,更不用擔心人或狗驚擾。人類社會有不同的階層,有貧富差距,人追求好的生活環(huán)境和地位是應(yīng)該肯定的,但是保障社會的公平和諧也是很重要的。

茍富貴,無相忘。

出自《陳涉世家》,意思是咱們這群人中,將來若有得到富貴的,別忘了其他人。陳勝為人傭耕時對同伴說:茍富貴,毋相忘?!蓖槎夹λ麤]這個命。陳涉說:“燕雀安知鴻鵠之志哉!”后來陳勝真的成了王,一起種田的老伙計記得他“茍富貴毋相忘”的話,就去找他。陳王卻把老伙計給殺了??梢姽不茧y易,共富貴難。


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