九九99激情视频_高清无码人妻中出亚洲_成年无码动漫在线h_欧美亚洲肥熟香蕉


供奉祖先神位時(shí)有什么講究?



祠堂最早起源于漢代,是供奉先祖、供后人祭拜的地方,也是家族的標(biāo)志。在漢代,祠堂是建立在墓所,直到南宋后期,家廟開始被稱作祠堂。

在每個(gè)家族中,往往都有一個(gè)場(chǎng)所來供奉已去世的祖先的神主牌位。所以,舊時(shí)的每個(gè)家族都會(huì)有本家族的祠堂。作為傳統(tǒng)文化下的產(chǎn)物,供奉祖先神位和祭祀祖先是祠堂的初衷,但子孫后世在祠堂供奉先祖牌位時(shí),也有著一些規(guī)矩。

供奉祖先神位有什么講究?

祠堂的祖先神位排序,一般都是從左到右,遵守左昭右穆。因?yàn)檎涯轮贫仁俏覈?guó)的宗法制度,主要是指在宗廟,墓地還有神位的左右輩次的排列,左邊是昭,右邊是穆。

古人在室內(nèi)的位次以東向?yàn)樯希浯尾攀悄舷?、北向和西向。之所以以“昭穆”來命名,可能是因?yàn)槟舷蛑姓娉?yáng)而明亮,故稱“昭”,昭有明義;北向之列正面背光而冥昧(幽暗),故稱“穆”,穆有冥義。

在祠堂上供設(shè)牌位的,大殿的正中央一般為正龕,正龕就是供現(xiàn)在的長(zhǎng)輩算起的考(父)、祖、曾祖、高祖四世的神主;另外左右會(huì)各設(shè)配龕,前四世在正龕,五世后就會(huì)遷到配龕上去,而在神主牌位中,始祖世百世不遷的,永遠(yuǎn)擺在正龕上。

除了位置的規(guī)矩之外,在設(shè)置牌位時(shí)也有著規(guī)矩,像神主牌便是一種嵌在木座上的長(zhǎng)方形小木牌,分別有著白底黑字、紅底黃字和鍍金字,并且在牌位上會(huì)標(biāo)注上祖先的名諱、生卒年月、配室姓氏和子孫后代的名字,并且按照每一位祖先一塊牌位和左昭右穆的順序排列。

祠堂作為傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,不僅蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)于家族也是重要的存在,作為后代的我們應(yīng)了解它的規(guī)矩和意義,以便更好的將傳統(tǒng)文化傳播下去。


上述內(nèi)容為轉(zhuǎn)載或編者觀點(diǎn),不代表本站意見,不承擔(dān)任何法律責(zé)任。如侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。

錦秋文譜

錦秋文譜

掃一掃關(guān)注

錦秋修家譜

錦秋修家譜

掃一掃關(guān)注

掃一掃,手機(jī)訪問

掃一掃,關(guān)注我們