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《徐氏家譜》六大編修特色，值得學(xué)習(xí)！

家譜是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，隨著時(shí)代的不斷變遷，家譜的形式和作用也在不斷發(fā)生著變化。

在宋代時(shí)期，家譜的主要功能是德育、教育，到明代時(shí)，家譜開始逐步完善，延伸出了倫理功能，并開始在家譜中宣揚(yáng)和實(shí)踐“三綱五常”、忠孝節(jié)義等思想，而明清時(shí)期也是講究孝治天下，同樣注重尊祖和敬宗等功能。

家譜的重要意義在于傳承，如今家譜不僅可以作為傳統(tǒng)文化的展示，更可以重溫先祖的優(yōu)秀品德，因?yàn)闅v史的記錄畢竟有所限制的，家譜對(duì)此便有針對(duì)性的彌補(bǔ)，能夠更有利的補(bǔ)充缺漏，利于后人學(xué)習(xí)文化歷史。

除歷史外，家譜詳細(xì)記錄著每一個(gè)家庭、家族的文化，藝術(shù)和科學(xué)等。它所涉及的范圍以及文化內(nèi)核是其他文化產(chǎn)物無法比擬的。

《徐氏家譜》

徐氏家族從膠東遷居至遼南步云山已有二、三百年，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，披荊斬棘、起早貪黑。墾殖耕作、家業(yè)始興，傳承至今。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，子女在外地工作定居的越來越多。不論異鄉(xiāng)游子發(fā)展如何，他們的根總在步云山，或思鄉(xiāng)、或遙望。這種情節(jié)隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)越來越濃，若有一部家譜可解鄉(xiāng)愁，因而產(chǎn)生了修譜的想法。

編修特色

一、序是重點(diǎn)

《徐氏族譜》的序言是由徐主編的同學(xué)奚敏學(xué)代筆，奚老師是陜西人，徐主編認(rèn)為黃土地是中華文化的根，文化底蘊(yùn)深厚，奚老師具有一定的文學(xué)功底，尤其是工作三十年從未停止過學(xué)習(xí)，實(shí)力毋庸置疑。

二、家訓(xùn)部分為兩部分

家訓(xùn)一是搜集提煉古代名家名言，里面內(nèi)容有簡(jiǎn)有難：

第一部分以敬祖。孝悌為主。

第二部分強(qiáng)調(diào)讀書。本族人讀書太少，所以做了重點(diǎn)。

第三部分為持家，個(gè)人修養(yǎng)。

第四部分是朱熹《大學(xué)》里的精華。所以未做注解，留給徐門后來有才識(shí)子孫誡勉。

家訓(xùn)二是諸葛亮的家訓(xùn)，是孔明在其子諸葛瞻八歲時(shí)寫的， 后人對(duì)此評(píng)價(jià)甚高，字不多，涵蓋廣，精深。

三、家族的分系表

徐氏家族的世系部分采用的是圖表結(jié)合，但因族人群體龐大，人丁興旺，因此在編修時(shí)采用了多種排版格式，十分豐富，在記載族人信息上也更加的詳盡。

四、徐姓女兒均可入譜

譜書與供奉的宗譜不同，譜書要盡可能的詳細(xì)記載徐姓人，包括徐姓男子婚配，所以，徐姓女兒都記述在書，不過只記載嫁到某姓后不再述。

五、族人萬眾一心，積極配合

徐氏家族在第一次編寫家譜，沒有參照，沒有資料，沒有記載久遠(yuǎn)人物的情況下，族人們積極熱情配合，更有崔店徐勝年為編修過程中提供的重要資料，為編修家譜帶來了莫大的幫助。

六、譜書中的前三世人物

一世志成公是虛擬像，根據(jù)族人們的想象，先祖志成公是位集智、勇、誠(chéng)、勤于一身。二世公徐福和三世公進(jìn)禮都是真實(shí)人物，二世公徐福筆墨不多最后繼承父業(yè)，三世公進(jìn)禮聽聞口述了解，從溫泉九裕搬遷到新開嶺后發(fā)家發(fā)業(yè)，有四個(gè)大院，可以說給徐家?guī)砹说谝粋€(gè)盛世。