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孔垂長談“家風(fēng)”與“詩禮”



孔垂長談“家風(fēng)”與“詩禮”

簡析

明朝時孔尚賢(1542——1621)為六十四代孫,世襲封為第十九代衍圣公。歷事明朝世宗、穆公、神宗、光宗、嘉宗等五位皇帝。在1583年頒布了具有孔氏家族綱領(lǐng)性的族規(guī)《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》,規(guī)范族為人行事道德規(guī)范。強調(diào):“崇儒重道,好尚德”是孔門的傳統(tǒng);在家庭生活方面,要求子孫要祭祀祖先,不能忘本;與家人相處,要尊父、子孝,兄友弟恭謙和睦;在個人行為方面,強調(diào)面對利益和誘惑時,勿嗜利忘義;處理公務(wù)時要克己奉公,秉持公道?,F(xiàn)在看來,仍有借鑒之意義。

【當(dāng)代孔子后裔,孔子道統(tǒng)傳承當(dāng)代“衍圣公”】

孔氏家譜

中華傳統(tǒng)文化,重視血脈與傳承的延續(xù)?!凹摇笔侵腥A兒女生存的基點,在祖、父、兄的期待和教導(dǎo)下,我們成長并延續(xù)先輩開辟的道路;而對后輩的期望,又成為我們辛勤勞作的動力源泉?!凹摇笔俏覀兩鐣畹钠瘘c,在“修身、齊家、治國、平天下”的體系中,家是個人通向天下的橋梁。在家庭中我們學(xué)會“溫、良、恭、儉、讓”,開拓未來,才會有“仁、義、禮、智、信”,儒家文化圍繞“家”而展開,中華民族以“家”為樞紐而凝聚于延續(xù)。

“詩禮傳家”為孔氏家族的家風(fēng)。他說:詩與禮是“人之為人”的最重要的兩種修養(yǎng)。詩:在孔子的時代不僅僅是指《詩經(jīng)》這個經(jīng)典著作,它更是一種詩教。因為通過詩教,你的心就能給予他人,關(guān)心他人,與天地萬物息息相通,會同情他人,關(guān)愛他人,愛心就在你的心里播下種子。這是“人之為人”的最重要的基礎(chǔ)。什么是“禮”呢?在“家”里叫“家規(guī)”;在社會上叫“秩序”,上升到更高層面叫“法律”。


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