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張氏八世祖開泰公傳略

張氏八世祖開泰公傳略

公諱開泰，乃培文公次子，入嗣博文公，祖乃立業(yè)。公生于清光緒三十四年，時值晚清，捐稅繁多、污吏暴行，而天災不斷，光緒三十三年（一九〇七年）至宣統(tǒng)元年（一九〇九年），甘肅全省連年干旱，持續(xù)九百九十五天未雨。大旱之下，河西各地﹃糧價踴貴，比戶枵空，廒會單覂，民無食所得，餓殍滿道，鴻雁哀鳴﹄。公之誕出，及臨如此艱辛之困境。民國九年，父歿，公年方一十有二，即伴寡母負擔家業(yè)，并以盡心侍母持家為要。公躬身布衣，或春秋稼穡于田間，或終歲放牧于山川，究平生足跡大半不出村落，即或偶有遠足，亦惟甘州、涼州耳。公經(jīng)年農(nóng)耕，含辛茹苦；負土壘石，修房造屋；置地紅山，墾耕水地。自民國十八年至解放前夕，已置地多處，擁牛羊若干，家境已略優(yōu)于同族。幸依長子進言，停置牛馬、鐵輪車具之屬。不然，成分升格，情狀迥然。公形表不凡，體格魁偉，聲作鐘聲，言多慷慨；敦倫睦族，輕財重義，然諾必成，與生計周旋，卓然有大丈夫之質(zhì)。

公有一姊（入嗣，因年代久遠，姓名無考），公如親姊視之。其夫王懷善早歿，改嫁扁姓，其子家槐僅三歲稚兒，公視甥如己出，呵護撫育，及至成人，為之婚配，方另安鍋灶，獨門分居。公德配高氏月明，善承公志，必敬必戒，如友如賓，克盡無違之義焉。公早年生養(yǎng)不利，嗣王氏一女，乃鄰村王仲滿、王仲堂姊，名之曰來存，遂有二子二女相繼誕出。公雖不識詩書，而崇文重教，對后嗣讀書識字有決然之志，殆因曾受虧于與文字不識一二。民國十五年五月初九，他人鬻地于公，竟以別名押契。后該地塊因名諱而起波瀾，經(jīng)諸多中人說和作證，簽押《永不葛藤契書》，公再出資幣若干，事方寧息。故于長子適齡之際，即送私塾就學，繼而入新式學堂，后再入張掖師范，為當時唯一遠涉異鄉(xiāng)求學族人。后公持續(xù)鼎力，贊長子之意，送次女、次子就讀新式初中學堂。秋月遂為族里唯一﹃女學生﹄。在闔族乏有書生之年月，公自勠力農(nóng)耕，藉勞力糊口，供子如是，實乃高瞻遠矚，非常人之舉也！

早歲，公常與族人相約，曾遠涉涼州古浪，為人筑廬夯院。公志遠力壯，鏟土開荒、傾力農(nóng)耕，同齡晚生、青壯勞力皆不及也。公一生勤勞，略無閑暇，精熟于耕作，常有不菲收獲。

大躍進期至，全民土法冶鐵，耕作農(nóng)具、余糧炊器悉數(shù)充公，竟至無一鐵器存留。村民同餐大眾食堂，所食清稀可鑒。人多家大，糊口難繼，公不忍家有餓殍，部分口糧充公遲滯，終被村人檢舉，因﹃藏匿余糧﹄及﹃家役長工﹄（乃外甥王家槐、孤兒張五娃），被扣﹃莫須有﹄之大帽，身陷囹圄，刑劫三載。時乖運舛，人心不古，公何罪之有？

為生計所迫，躬耕之余，公?？椣昀K，割草劈柴，以聊補生計之缺。每于夏秋之際，同約族人翹抜芨芨，足跡遍及三十六道溝、西岔溝等遠境深山。晚歸之時，公之芨草量之為最，族人視之，僅自哂而已！高齡歲月，公仍不懈于勞作，常攜一二孫為伴，往返于故里與軍馬三場間，拉糞積肥，忝計工分。某年夏秋之際，攜一孫駕驢車拉運糞料自馬場回，時馬營河花寨大橋尚未建造，河水湍急，涉水車翻，滿車糞料頃刻隨急流飄失。公濕衣立水中，形容悵然，非惋惜自身而惜其糞料，幾多工分就此而遠去，此乃一九七〇年代。

公逝前，家庭承包責任制尚未實施，曾言三十年河東，三十年河西，感喟何日方能暖衣飽食焉！

公一世劬力勞神，克勤克儉，殫精竭慮，尊老敬賢，撫育后代，傳家有道，是以子孫繁衍，瓜瓞綿綿，后學輩出，文脈世傳，以一己之愿，開耕讀傳家之族風焉！

                      開泰公孫 十世裔孫 文銘 謹撰

                                          二〇二一年四月