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宣紙印刷廠｜古書在發(fā)展過程中的裝訂變化

宣紙印刷廠｜古書在發(fā)展過程中的裝訂變化

中國圖書發(fā)展史可分成三個(gè)時(shí)期，不同時(shí)期有不同的書籍制度，即：漢代造紙發(fā)明前的竹帛并行時(shí)期，盛行間牘制度；漢至唐代為紙寫本時(shí)期，盛行卷軸制度；唐代發(fā)明印刷術(shù)以后為印本書時(shí)期，盛行冊頁制度。所謂冊頁制，就是積累許多單頁裝訂成為一冊，因而我國古書裝訂制度也隨之應(yīng)運(yùn)而生。

古書

下面具體介紹一下我國冊頁裝訂制所經(jīng)歷的幾次變化：

蝴蝶裝，又稱“蝶裝”，因書頁展開似蝶形而得名。這是早期的冊頁裝訂形式。其裝訂方法，是先將每一印頁由書口向內(nèi)對折，即把有字的紙面相對折起來，與后來的線裝方式恰恰相反，然后將每一書頁背面的中縫粘連在一張裹背紙上，再裝上硬紙（有時(shí)用布或綾綿裱褙）作封面，便成一冊書。其特點(diǎn)是版心向內(nèi)，單邊向外，使書心得以保護(hù)。

蝴蝶裝雖然在保護(hù)圖書方面有它自己的優(yōu)點(diǎn)，但卻給閱讀帶來了不便。由于書頁都是單層的，紙較薄，印刷面容易粘連，閱讀時(shí)往往是先見到紙背，而且讀一頁，必須連翻兩頁才能繼續(xù)讀下去，很不方便。于是就出現(xiàn)了包背裝。

包背裝，大約起于南宋后期。所謂包背裝，即把書頁背對背地正折起來，使文字面向外，把版口作為書口，將書頁的兩邊粘在脊上，再用紙捻穿訂，外加書衣繞背包裹。這種裝訂的方式，基本上和蝴蝶裝相同，但經(jīng)過書頁正折，版心向外，使頁頁文字相連，便于閱讀。今見包背裝的早期樣品則為元代裝幀本。這種裝幀法一直延用到明朝中葉以后。著名的《永樂大典》就是包背裝。

線裝書，起于明代中葉，是從包背裝演變而來的。其裝訂方法，乃書頁正折，文字向外，版心為書口，把包背裝的整封面換為兩張半頁的軟封面，分置書身前后，把它連同書身一起打孔穿線訂。線裝一般是在書上打四孔，稱為四針眼裝。較大的書，在上下兩角各加打一眼，就成為六針眼裝。講究的線裝，有時(shí)用綾、絹之類包起上下兩角，稱包角裝。這主要是為了美觀，也有護(hù)書作用，但在潮濕地區(qū)容易致霉生蟲。線裝書的優(yōu)點(diǎn)，是書本破舊了可以重裝。在修整舊書的時(shí)候，還可以襯紙、接邊。

線裝書的出現(xiàn)，是我國古代書籍裝幀技術(shù)發(fā)展的最后階段。直到現(xiàn)在，一引起仿古鉛印本和影印古書都還要應(yīng)用這種裝幀方法。清代中葉以后，我國逐漸采用了機(jī)械化的新式印刷術(shù)，隨著印刷術(shù)的變化，產(chǎn)生了圖書的平裝和精裝。