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胥氏在大足清明會(huì)上的發(fā)言

胥氏在大足清明會(huì)上的發(fā)言

貴州省德江縣 胥全濤

各位宗親，各位親朋好友：

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，清明節(jié)前一天是寒食節(jié)，從春秋時(shí)至今，已有2600多年歷史了。伴隨著歲月的流逝，寒食節(jié)靜靜地融入了清明節(jié)，介子推所代表的封建愚忠思想已沉入了歷史的長(zhǎng)河，但清明的贊許卻是千年如一日的。介子推（公元前636年）“割股奉君”（啖君），隱居深山“不言祿”之壯舉，被后人尊為介子，深得世人懷念。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介子山，并立祠祭祀，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”，因此歷代詩(shī)家文人留有大量吟詠緬懷詩(shī)篇。就是在那年代，我始祖胥臣與介子跟隨晉文公流亡，從軍事、政治、文化、思想上輔佐晉文公，文公稱譽(yù)胥臣有：“經(jīng)天緯地的才能，濟(jì)世匡國(guó)的謀略?！睂?duì)于胥氏人來(lái)說(shuō)，寒食節(jié)，清明節(jié)祭奠祖先，緬懷先人，認(rèn)祖歸宗，親近自然，催護(hù)新生的春季儀式，大足區(qū)胥家壩自改革開(kāi)放以來(lái)，組織清明會(huì)的方式，已經(jīng)走過(guò)了40年的歷程，不僅是沿襲清明節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，更賦有歷史的、時(shí)代的胥氏家族與之相關(guān)的特別意義。在此言詩(shī)一首致慶胥家壩胥氏清明會(huì)40周年：“清明聚會(huì)四十年，祭祖緬懷先祖恩。啟承祠訓(xùn)行詩(shī)禮，善德家風(fēng)勵(lì)后人?！辟?zèng)錦旗一面，對(duì)胥家壩胥氏宗親一顆恭敬感恩之心，不忘祖德，光耀門楣作的不可磨滅的貢獻(xiàn)，我代表貴州德江胥家山胥氏宗親給你們點(diǎn)贊，并預(yù)祝這次慶典暨研討會(huì)取得圓滿成功！

春露秋霜正蘊(yùn)藻流芳頻繁煥彩，左昭右穆喜宗支蕃衍靈爽憑依。意思是說(shuō)，歲月艱辛，我列祖列宗，文采厚積，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，不斷流光溢彩，后代枝葉繁茂，香火鼎盛，精神必倍感清爽，心中亦多依戀。大足胥家壩與我胥家山同出一宗，自2015年“五一”節(jié)在胥家山成立云貴川渝胥氏宗親總理事會(huì)三年多時(shí)間來(lái)，以云貴川渝為紐帶的全國(guó)胥氏宗親聯(lián)誼成果豐碩，以胥思立為代表的一批胥氏宗親熱心人，帶領(lǐng)大家從聯(lián)誼會(huì)方式走向了合法的胥氏文化研究會(huì)，走向了振興家學(xué)、家風(fēng)、家教文化的健康之路。

先祖貽謀由德澤，后人繼述在書香。胥氏文化，就是祖先留下的美德，是我們籌劃未來(lái)的最好財(cái)富，后人繼承先志，成就事業(yè)最好的辦法就是掌握知識(shí)。文化一詞內(nèi)涵豐富，就胥氏文化而言，思立老弟在去年參加鹽亭胥震后裔清明祭祖會(huì)上的發(fā)言中有一段話為胥氏文化研究打開(kāi)了一條通道，他說(shuō)：“在中國(guó)春秋時(shí)代，皇廷“六卿”中胥氏幾代人都是國(guó)家的忠良，為中華民族的發(fā)展做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)，奠定了中華民族幾千年來(lái)延續(xù)發(fā)展的基石。今天我們的相聚，是祖輩千年的相守，感恩姓胥，才有我們今天遠(yuǎn)赴千里來(lái)鹽亭，為了一個(gè)共同的目標(biāo)，祭祖、感恩、聯(lián)誼······使我們分散千年，再次相聚，以“我姓胥，我驕傲＇，“我姓胥，我自豪＇為共同的心聲，感恩時(shí)代的發(fā)展，感恩國(guó)家的興盛，讓我們?cè)谛碌臅r(shí)代網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天，有機(jī)會(huì)與全國(guó)各地胥氏家人們保持聯(lián)系而且面對(duì)面聚會(huì)，我們是多么的幸福，多么的開(kāi)心。鑒于此，我們通過(guò)交流，深刻體會(huì)到族情越來(lái)越深，挖掘和發(fā)展家文化刻不容緩，交流中達(dá)成共續(xù)家譜成了我們共同的使命?！瘪沔?zhèn)江及胥震祖后裔胥邦賢在微信中說(shuō)：“胥臣是得姓始祖，是早于孔孟的我國(guó)杰出人才，也是我們胥氏族人的榮耀，這面旗幟必須高舉?！?/span>

帶著這樣一種胥氏文化自信心，目前已與全國(guó)130多個(gè)縣市（區(qū)）宗支聯(lián)誼，開(kāi)展聯(lián)誼走訪，問(wèn)籍求譜，出席全國(guó)各地宗親活動(dòng)，進(jìn)行相應(yīng)字輩平衡嘗試，使不足30萬(wàn)人口的胥氏人在全國(guó)小有聲譽(yù)，不僅走進(jìn)了首屆世界家風(fēng)大會(huì)，還讓始祖胥臣的塑像落成于在全國(guó)具有重大歷史影響的山西太原市晉祠公園內(nèi)的“晉文公祠”，胥氏文化研究會(huì)作為河南省華夏文化促進(jìn)會(huì)的二級(jí)機(jī)構(gòu)順利得到批文通過(guò)，胥氏文化研究會(huì)的成立大會(huì)暨胥臣塑像的落成典禮近期將在山西太原舉行。我們的工作感動(dòng)了一個(gè)人，我們的事業(yè)能夠順利邁上一個(gè)新的臺(tái)階，我們還要感謝這個(gè)人，那就是為胥氏文化研究孜孜不倦、無(wú)私奉獻(xiàn)的族人學(xué)者胥宗獻(xiàn)。是他和胥善輝倆在2016年就出版了《中國(guó)胥氏文化研究-胥氏文化簡(jiǎn)史》一書，為家人全面了解胥氏文化提供綜合詳實(shí)的史料，增強(qiáng)了胥氏人的文化自信。也是引導(dǎo)和親身親歷成立胥氏文化研究會(huì)的創(chuàng)始人，也是他和胥思立收集整理大量的歷史資料，引起太原市官方的重視，使胥臣塑像落成晉祠，同時(shí)也是他和思立老弟進(jìn)一步收集整理，撰寫近27萬(wàn)字的《胥臣思想探索與胥氏文化研究》書籍已報(bào)選題，并即將印刷出版分發(fā)到家人手中。我們堅(jiān)信胥氏研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)胥宗獻(xiàn)、執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)胥思立將帶領(lǐng)我們走得更高更遠(yuǎn)，去實(shí)現(xiàn)胥氏文化研究的初心和夢(mèng)想。

清明節(jié)組織清明會(huì)，是對(duì)清明節(jié)的時(shí)代表達(dá)方式，是傳統(tǒng)節(jié)日的文化變遷，40年來(lái)他影響著胥家壩胥氏人的精神世界。凝聚了闔家團(tuán)聚的親情，慎終追遠(yuǎn)的家風(fēng)和孝悌忠信的追求，蘊(yùn)藏著胥氏人世世代代的文化基因?？梢哉f(shuō)，你們特制的胥氏清明會(huì)祭祖專用酒，是源自歷史的醇醪（音勞）佳釀，也是胥氏文化走向未來(lái)的又一條通道。中辦、國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》提出：實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。只有珍視傳統(tǒng)節(jié)日，才能更好地增進(jìn)民族認(rèn)同和文化自信，守住中華民族的根與魂。

當(dāng)生活愈加智能化、精致化，旅游愈加個(gè)性化、體驗(yàn)化，創(chuàng)新形態(tài)，讓傳統(tǒng)文化找到現(xiàn)代表達(dá)，是文化遺產(chǎn)生生不息的必由之路。如果抱殘守缺，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念，人文精神和情感表達(dá)就很難捕著到現(xiàn)代人的目光，你們持之以恒的精神值得全國(guó)胥氏人學(xué)習(xí)。

習(xí)近平總書記指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！?0年來(lái)，你們牢牢把握時(shí)代脈搏，用心用情為傳統(tǒng)文化找到適應(yīng)時(shí)代的“語(yǔ)態(tài)”，方能為推動(dòng)文化繁榮興盛注入不竭動(dòng)能。

謝謝大家！

二0一九年農(nóng)歷三月初一日（清明節(jié)）