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胥姓尋根問祖訪親聯(lián)誼山西行

胥姓尋根問祖訪親聯(lián)誼山西行

河南省 胥宗獻(xiàn)

仲夏時(shí)節(jié)，三晉大地，林茂糧豐，生機(jī)勃勃。我和胥思立（云貴川渝胥氏家族總理事會(huì)總理事長(zhǎng)）作為2018山西省官方在臨汾舉辦的旅發(fā)大會(huì)、全球華人祭拜堯帝大典-百姓宗親會(huì)長(zhǎng)會(huì)邀請(qǐng)胥姓人的代表與會(huì)。我們回到了祖先開創(chuàng)基業(yè)的故鄉(xiāng)，感到格外高興和親切。借此機(jī)會(huì)，我們作了尋根問祖訪親聯(lián)誼山西行的計(jì)劃。先祖?zhèn)?，我們回到了老家；宗親們，我們回到了故鄉(xiāng)！

6月7日晚，我們分坐長(zhǎng)途汽車和飛機(jī)，直奔明初大移民舊址-臨汾市洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)，參觀大槐樹鎮(zhèn)明初大移民紀(jì)念園。

8日上午，汾河岸邊，大槐樹下，廣濟(jì)寺前，我們懷著一顆虔誠(chéng)的心參觀明初大移民遺址，聽講解員講述，觀看移民情景劇，拜祭胥氏牌位......。600年前的昨天，我許多胥氏先祖從這里遷徙河南、山東、河北、江蘇等數(shù)省，他們別離親人，背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)開拓發(fā)展。遙想當(dāng)年，他們一定歷盡艱辛，百折不撓。如今，先祖的異鄉(xiāng)，已是我們這些后裔的家鄉(xiāng)，我們作為后人，來到留有先祖足跡的故土，倍感親切。也許是我們的到來感動(dòng)了先祖的在天之靈，8日的洪洞縣，陰天下雨，這仿佛是親人相見悲喜交集，止不住流下激動(dòng)的淚水。

8點(diǎn)50分，大槐樹移民紀(jì)念園舉行迎親活動(dòng)，工作人員著明朝服裝表演歡迎親人們的到來。目睹此情此景，我們猶如從遠(yuǎn)方回到了故鄉(xiāng)，禁不住熱淚盈眶。

下午，天降中雨，我們乘坐洪洞縣宗親胥云平開的車冒雨到了胥氏人居住的萬安鎮(zhèn)，與家人見面，拜閱這支胥氏的家譜。胥云平一支是上世紀(jì)30年代因家中經(jīng)濟(jì)困難從山東萊蕪逃難于此地，今有40多人。

胥云平家存放有1923年印刷的老家譜，遺憾的是由于存放不慎，已嚴(yán)重?fù)p毀。我翻遍殘存幾頁能辨認(rèn)出的文字，還是有幾個(gè)驚喜的收獲。胥云平曾祖父一輩在編續(xù)這部家譜時(shí)家境殷實(shí)，是一個(gè)縣長(zhǎng)級(jí)的胥氏官員組織編修，正式印刷出版。這部家譜里記載了過去朝代多個(gè)進(jìn)士、舉人，有多人官居州、縣官員。這部家譜是一次續(xù)修，格式設(shè)計(jì)科學(xué)，信息量大。如家譜中胥家媳婦，寫有某某村某人的女兒；胥家的女兒，寫了適某某村某人。這樣的格式安排在今天修的家譜中也不多見，由此可見組織編修家譜的人具有很高的文化水平。從這本殘損的老家譜里信息可知，這一支胥氏是明初從洪洞縣遷徙山東省萊蕪市的。這本家譜需要與原山東省萊蕪市胥氏對(duì)接后，才能顯現(xiàn)它的價(jià)值和作用。胥云平的家人聽了我翻閱后的評(píng)價(jià)，心情非常的愉悅。

臨汾市，古稱平陽，是三皇五帝之一的堯帝出生、帶領(lǐng)先民創(chuàng)業(yè)及建都的地方。堯帝在位70多年，仁如天，智如神，他廣鑿水井，欽定歷法，設(shè)立謗木，實(shí)行禪讓，開創(chuàng)了中國(guó)科學(xué)與民主的先河，歷來被譽(yù)為“民師帝范”。他在90多歲時(shí)將帝位禪讓給他物色的民望極高的舜，28年后終老。后人們?yōu)榧o(jì)念堯帝，在臨汾修建了堯廟、堯帝陵。

6月10日上午，我們參加了山西省2018旅發(fā)大會(huì)開幕式。此項(xiàng)活動(dòng)由山西省委宣傳部，山西省文化廳、旅發(fā)委和臨汾市委市政府舉辦。下午隨與會(huì)人員參觀堯廟、華門，對(duì)4300年前堯帝的赫赫功德有了更具體的了解。

臨汾史稱平陽，《尚書》載“堯都平陽”。司馬遷《史記》云：“學(xué)者多稱五帝尚矣，然《尚書》獨(dú)載堯以來”。堯廟原建于汾河西岸，晉元康中徙汾東，唐顯慶三年（685年）遷至今址，在臨汾市秦蜀路南端，距今已1300余年。堯廟是一座集納豐富歷史文化和五千年文明史的國(guó)祖廟，俗稱三圣廟，是中國(guó)專門紀(jì)念堯、舜、禹三位先祖的廟宇。歷代均為國(guó)家級(jí)祭祀之所，并進(jìn)行過多次修葺與擴(kuò)建，清康熙和光緒帝以及慈禧太后曾御駕臨此。堯廟現(xiàn)占地5.33公頃，主要有山門、五鳳樓、堯井亭、廣運(yùn)殿、寢宮等古建筑群，以及距今已1600余年的漢代奇樹柏抱槐、柏抱楸、鳴鹿柏、夜笑柏等景觀。據(jù)史料記載，從西晉開始，每年農(nóng)歷四月二十八日，在堯的出生地（臨汾市堯都區(qū)堯廟鎮(zhèn)伊村），民間自發(fā)舉行祭堯活動(dòng)；自唐朝以來，每年正月初一在堯廟，清明節(jié)在堯帝陵，舉行祭祀活動(dòng)一直流傳至今。

6月11日上午，我們參加2018全球華人祭拜堯帝大典。山西省各界人士及海內(nèi)外華人華僑參加祭奠活動(dòng)。11日上午，專家學(xué)者方隊(duì)、港澳臺(tái)方隊(duì)、百家宗親方隊(duì)、百家商界方隊(duì)、百家旅行社方隊(duì)、百家媒體方隊(duì)及堯都社會(huì)各界群眾近萬人參加了祭拜活動(dòng)。本次祭拜活動(dòng)由中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、三晉文化研究會(huì)、山西中華文化促進(jìn)會(huì)、臺(tái)灣中華經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)聯(lián)合主辦。我們參與了山西省這項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的祭祖活動(dòng)。

堯帝陵位于今山西臨汾市東北35公里郭村里隅澇河北側(cè)。堯帝陵周土崖環(huán)峙，河水經(jīng)陵前南泄，松柏蒼翠，陵丘聳峙。堯陵高50米，繞周80米。陵前筑有祠宇，相傳為唐初所建。金泰和二年（公元1202年）碑文記載：唐太宗征遼曾駐蹕于此，因謁堯陵，遂塑其像。唐顯慶三年（公元658年）重修。元中統(tǒng)年間，道人姜善信奉元世祖命修筑堯陵，再次重修堯陵。明成化十年（公元1481年）、嘉靖十八年（公元1539年）、弘治四年（公元1491年）、萬歷十二年（公元1584年）、萬歷十八年（公元1590年）及清雍正、乾隆年間都對(duì)堯陵進(jìn)行過修葺補(bǔ)建。明清時(shí)堯陵春秋二祭，沿而不廢。現(xiàn)陵丘如故，松柏依舊。祠內(nèi)有山門（門上為樂樓）、牌坊、廂房、獻(xiàn)殿、寢殿、碑亭等建筑。布局緊湊，木雕精細(xì)，紅墻綠瓦，圍以清流古柏，相映成畫。陵前祠內(nèi)立有元代以來碑碣十余座，記述陵宇沿革和帝堯功績(jī)。其中明嘉靖十八年（公元1539年）堯陵碑上刻有堯陵全圖，保存完好。

我與胥思立在大槐樹鎮(zhèn)移民紀(jì)念園及堯廟祭祖文化堂中找到胥氏牌位，這也是我們胥氏祖先在山西的見證。我們?cè)诖肆私庾约旱南茸?，知道自己的根脈，尋到血緣之根，精神之魂和根祖文化之源。我們兩人焚香祭拜，表達(dá)對(duì)祖先的敬仰之情。

山西，我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉國(guó)。我胥氏得姓始祖胥臣在國(guó)君晉文公時(shí)任大司空（今國(guó)家副總理級(jí)），是我國(guó)當(dāng)時(shí)的教育家、軍事家、思想家、政治家及經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他文韜武略，治國(guó)安邦，功績(jī)卓著，成就了晉文公春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的霸主大業(yè)。胥臣弟胥嬰、子胥甲、孫胥克、曾孫胥童皆是晉國(guó)大夫（相當(dāng)于現(xiàn)今副總理級(jí)官員），在晉國(guó)政壇上叱咤風(fēng)云，深受百姓愛戴。胥臣是我們胥姓人的得姓始祖，胥臣及其子孫位居晉國(guó)政壇高層，文治武功，德智忠勇，功勛卓著，他們是我們胥姓人的驕傲！

12日起，我們將赴太原市拜訪胥氏宗親，探討開展聯(lián)系和傳承胥氏文化的做法和方法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，共話未來。