(一)朽社賦并序
高柏橋南大道傍有古社槐樹,蓋數(shù)百年木也,余少居近之,后去。行路遇之,則已朽,意有緬然,輒為之賦,因以言衰盛之理云爾伊茲槐之挺植,于京路之東隅,得托尊于田主,據(jù)爽塏以高居。垂重陰于道周,臨大路之通衢,饗春秋之所報(bào),應(yīng)豐胙之無射,歷漢京之康樂,逾喪亂之穔逆。朱復(fù)當(dāng)陽。蓊藹蕭森,征失云會(huì),行旅歸心,輶軒停蓋,輕輿托陰。吉人向風(fēng)而祛袂,王孫請(qǐng)嘯而啟襟,唏甘棠之廣覆,廚喬木之無陰。
《錄御覽五百三十二頁》
(二)相風(fēng)賦并序
太史候部有相風(fēng)在西城上,而作者不為,豈以其托處幽閑,違眾特立,無羽毛之飾,而丹漆不為之容乎?
蓋在先圣,道濟(jì)生人,擬議天地,錯(cuò)綜明神。在璿璣以齊七政,象渾儀于陶鈞。考古鎊于六氣。仰貞觀于三辰。爰在保章,世序其職,辯風(fēng)候方,必立唯極,循物致用,器不假飾。眇修干之迢迢,臨高墉而莖植。玄鳥偏其增翥,唏云宵而矯翼,嘉創(chuàng)制之窮理,諒器淺而事深。步元?dú)庥趯つ?。寄先識(shí)于茲禽。既在高而想危,又戒險(xiǎn)而自箴。雖回易之無常,終守正而不淫。永恪立以彌世,志淹滯而愈新,超無返而特存,差偶景而為鄰。
(藝文類聚六十八頁)
(三)女史箴
茫茫造化,兩儀始分;散氣流形,既陶既甄;在帝庖犧,肇經(jīng)天人;爰始夫婦,以及君臣;家道以正,而王猷有倫。婦德尚柔,含章貞吉;嫕婉淑慎,正位居室;施衿結(jié)褵,處宮中饋;肅慎爾儀,式瞻親懿。樊姬感莊,不食鮮禽;衛(wèi)女矯恒,耳忘和音;志厲義高,而二主易心。玄熊攀檻,馮媛趨進(jìn);夫起無畏,知死不吝!班妾有辟,割驩同輦;夫豈不懷,防微慮遠(yuǎn)。道罔隆而不殺,物無盛而不衰;日中則昃,月滿則虧;崇猶塵積,替若駭機(jī)。人咸知飭其容,而莫知飾其性;性之不飭,或愆禮正;斧之藻之,克念作圣。出其言善,千里應(yīng)之,茍違斯義,同衾以疑。則同衿以疑,夫出言如征,榮辱由茲。勿謂幽昧,靈監(jiān)無象。莫謂玄漠,神聽無響。無矜爾榮,矢道惡盈。無恃爾貴,隆隆者墜。鑒于小星,戒彼攸遂。此心螽斯,則繁爾類。驩不可以黷,寵不可以專。專實(shí)生慢,愛極則遷。致盈必?fù)p,理有固然。美者自美,翩以取尤。冶容求好,君子所讎。結(jié)息而絕,職此之由。故翼翼矜矜,所福以興。靖恭自思,所期榮顯。女史司箴,敢告庶姬。
(四)歸田賦
隨陰陽之開闔,從時(shí)宜以卷舒。冬奧處于城邑,春游放于外廬。歸頰鄏之舊里,托言靜以閑居。育草之藹蔚,因地勢(shì)之丘虛。豐蔬果之林錯(cuò),茂桑麻之紛敷。用天道以取資,行藥物以為娛。時(shí)逍遙于洛濱,聊相佯以縱意。自白沙與積礫,玩眾卉之同異。揚(yáng)素波以濯足,溯清瀾以蕩思。低徊住留,棲遲庵藹,存神忽微,游精域外。藉織草以為茵。援垂蔭以為蓋,瞻高鳥之陵鳳,臨鯈魚于清瀨。眇萬物而遠(yuǎn)觀,修自然之通會(huì),以退足之一壑,故處否而忘泰,
(錄于藝文類聚三十六頁)
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