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山西劉氏家規(guī)家訓(xùn)

山西劉氏家規(guī)家訓(xùn)

具有數(shù)千年文明史的中華民族，從古至今歷來就非常重視家庭與家庭教育，特別強調(diào)與修身、齊家、治國、平天下的密切聯(lián)系，許多家族家庭都有自己的家規(guī)家訓(xùn)，并且成為中華民族傳統(tǒng)文化中最具特色的一部分?！凹矣屑乙?guī)，國有國法”，國與家是密切相聯(lián)的，國是由許許多多的小家庭組成，有國才有家；而家又是國之細胞，家和萬事興。所以，好的家規(guī)家訓(xùn)對國法的實施，對國家的興盛起著至關(guān)重要的作用。

我們劉氏家族也有自己的家規(guī)家訓(xùn)，并且在傳承的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展以適應(yīng)社會需要，影響著一代又一代的后人，與時俱進，以便走得更遠。

一、揚孝悌

百善之舉，孝悌為本。孝悌是做人做學(xué)問的根本。孝敬父母，友愛兄弟，妯娌賽賢，尊老愛幼，相敬如賓，家庭和睦。這是培養(yǎng)人性光輝的一面，也是中國傳統(tǒng)文化的精髓。

二、睦親族

家族不分房系支派，實質(zhì)一脈同源。日常交往，不能嫌貧愛富，貧老無依要盡力幫襯；要尊敬長輩，愛護小輩。惟其如此，方能知親睦族。

三、和鄉(xiāng)鄰

俗語“遠親不如近鄰”，說明和睦鄉(xiāng)鄰的重要性。圣人孟子說過：“出入相友，守望相助，疾病相扶持”也是這個道理。所以，平時要做到謙恭待人，與人為善。當自己遇到困惑與危難時，才可能有人會出手幫助。

四、明禮讓

禮讓就是處世之道，明禮謙讓很重要。人無禮則別人不喜事難成，家國無禮則不安寧，不安定。所以，我們應(yīng)該大力提倡謙遜禮讓之風(fēng)，明禮讓，知進退，化矛盾，解糾紛。

五、務(wù)本業(yè)

古代以農(nóng)業(yè)立國，以禮義治邦，故以耕田讀書為樂事。所謂的“耕讀傳家”，其實就是延續(xù)千年的好傳統(tǒng)，把學(xué)做人與學(xué)謀生結(jié)合起來。今天，工農(nóng)兵學(xué)商，各司其職，但都要明白“業(yè)精于勤而荒于嬉”的道理。我們要干一行，愛一行，專一行，做好自己的本職工作，自食其力，不當“啃老族”。

六、端士品

無論身居高位，還是一介草民，都要嚴于律己，心存敬畏。首先要做一個正直的人：清白做人，清廉為官。也不論何時何地，身居何位，切莫做有悖家訓(xùn)家風(fēng)之事，玷污清名之舉。家族成員都要潔身自好，品行端正。

七、隆師道

師道為教化之源，尊師重教自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師是先進文化的傳遞者和智慧的開發(fā)者，也是科學(xué)文化知識的傳播者和思想品質(zhì)的塑造者。正所謂“國將興，必貴師而重傅”。

八、勤持家

古人云：“黎明即起，打掃庭除”。家庭成員要養(yǎng)成按時作息的好習(xí)慣。德之外，勤也是持家之根本，即“勤儉持家”。每個人都要以辛勤付出才能得到收獲，每一位家長的言傳身教也是“勤”。

九、儉養(yǎng)德

靜修身儉養(yǎng)德，節(jié)儉是一種素養(yǎng)，一種品行。它不是小氣，而是一種文明。小到個人、家庭，大到民族、國家，節(jié)儉文明之風(fēng)盛行于世，將是國之本，家之幸，民之福。

十、重形象

現(xiàn)代社會是一個開放的社會，人們在交往中，要注重自身形象。除個人品德，修養(yǎng)等內(nèi)涵的東西之外，還要注意外在視覺效果，也就是穿著打扮，言談舉止等。

十一、善擇友

“近朱者赤，近墨者黑”說得就是環(huán)境對人的影響，以及選擇朋友的重要性。所?以，我們要擇善而交，擇義而交，擇誠而交，與時時處處遵紀守法，講規(guī)矩，懂感恩的人交朋友，多交益友，諍友。

十二、戒爭訟

爭訟非立身保家之道。待人接物，話不能過多，言多必失。否則，對個人，對家庭，對社會都有不利，所以要謹言慎行，與人為善。

十三、戒賭博

做人要守本分，勿貪財。要認清賭博的危害：它會讓人玩物喪志，傾家蕩產(chǎn)，四處舉債，連累親朋，破壞家庭，延伸犯罪，危害社會，甚至釀成悲劇。所以，一定要頭腦清醒，遠離賭博。

十四、戒貪婪

貪婪是人性的一大弱點，它能使一個人快速腐化。所以我們?nèi)粘Ｅc人交往時，不要占便宜，多檢點，勤自律。在面對美色，錢財，權(quán)力等誘惑時也能做到無動于衷，做到“君子愛財，取之有道”。保持知足者常樂之心態(tài)，不栽跟頭，成就一番事業(yè)。

十五、戒輕譜

視家譜為一家一族之寶，族人應(yīng)該愛惜珍藏。只有保存完好，才能體現(xiàn)對祖先的敬重，才能激勵后人，便于子孫后代熟悉源流，了解世系。

十六、勤祭祀

中華民族的傳統(tǒng)之一就是祭祀先祖。除了焚香，上供，點紙等活動外，還有一些其它祭祀形式。比如填土立碑要擇吉日，不能隨便；穿衣要素靜，態(tài)度要莊重等等?？傊?，祭祀的目的，探究起來除了一些迷信成分外，不外乎就是要后世族人追溯先祖，不忘自己的生命之源，緬懷前輩的養(yǎng)育之恩，了解家族的血脈傳承。也可以看作是對生命意義的一種詮釋吧。