九九99激情视频_高清无码人妻中出亚洲_成年无码动漫在线h_欧美亚洲肥熟香蕉

安業(yè)秦氏家譜世系調(diào)查考證紀實

---

安業(yè)秦氏家譜世系調(diào)查考證紀實

考證紀實之一：

原碑遺失十多年，一張分單三村清

安業(yè)村寨則上秦在明一家與城關(guān)麻峪村、白文張家灣村本是一系秦氏族人。但因原有石碑遺失多年，世系銜接中途斷線，無法貫通。我們一行四人，在原址老墳尋找了8個多小時，墓碑始終深藏不露。祖宗不現(xiàn)身，世系無法清。天無絕人之路，此路不通，另謀他策?？嗨稼は胍灰购螅K露曙光。第二天我們登門找到了秦在明之女秦秀珍，進行了深入的調(diào)查了解。秦秀珍對我們的到訪非常重視，聊到本門世代輩序也知一二，但對先人們遷徙支衍，毫不知情，連宗接代再次受阻。告別宗親，失望而返，行至途中，電話連響。秀珍在電話中稱，我們走后，她不由自主的翻箱倒柜，竟然搜尋到一張分單老契，或有用處。星火剛滅，又燃希望。擺在面前的契單，粗麻細墨、白紙黑字，人事相合，名諱一清。以此為證，分清“修”“仲”輩序、關(guān)聯(lián)從屬后，寨則上桂修、顏修（演修）一家、麻峪村榮修、繼修一支，張家灣如修、惟修、愷修、慎修一族，三村同門，“仲”成一家，“修”成正果。有道是，一單通三村，祖脈根系清。

考證紀實之二：

挖地五尺理四輩，斷線祖宗記分明

安業(yè)村寨則上圪嶗里秦興業(yè)、秦興盛這一家族，中間四代傳承不清，記錄不明。一度苦無良策，陷入絕境，遇山看碑，逢人就問，收效甚微。熱衷于家譜調(diào)研工作的秦月照，為此專程赴桃耳則山頂，對老墳?zāi)贡鹨豢甲C，發(fā)現(xiàn)很久之前原有的一塊石碑消失不見了。左尋右找，蹤影全無。根據(jù)過往經(jīng)驗判斷，石碑不會飛到天上，必定埋于地下。不拉不拖，說干就干。次日，秦月照、秦軍二人早上六點就來到現(xiàn)場。機靈的他們，來時就拿了一根3米長的鋼釬，像考古一樣，上下探測，確定方位。勘探幾十個點后，終于在七點左右發(fā)現(xiàn)目標，下鏟開挖。隨后秦德明、秦富喜趕到現(xiàn)場，二人已挖了一米多深的大坑，石碑再見天日。但其碑身向下，銘文未現(xiàn)，只好繼續(xù)深挖。隨后幾人合力將石碑翻轉(zhuǎn)扶正，擦去濕土，打開手電，照亮碑文，清楚地看到了興業(yè)、興盛四代先祖名諱，斷線難題，全部理清?；氐郊抑校咽钦?。正是，多年石碑不翼飛，深埋于地藏玄機；實名實證見天日，順心遂意譜系歸。

考證紀實之三：

廟銘碑文相認證，世系兩代終連通

城莊鎮(zhèn)陽宇會村秦氏世系有兩代人無法理清。安業(yè)家譜調(diào)查組成員秦德明、秦軍、秦智明3人，乘車直驅(qū)陽宇會，找到了秦氏族人秦鳳祥等人。一干眾人圍桌而坐，了了寒喧，直奔主題。你說我證，你推我斷，幾多可能，終無定論。于是我們調(diào)整思路，多方謀證，摒棄高談闊論、盲目猜想，根據(jù)經(jīng)驗，查找老物證，開拓新線索。不一時，有人想到村上廟中石碑似乎刻有舊時捐款名錄，大家聽罷不容多說，便相擁而至前往廟堂，終于在廟碑上找到了第19代祖先秦廷俊、秦廷云尊名。順著思路又查看了老墳祖地的石碑，上下對照找到了第18代先人秦琪、秦瑞。斷線的兩代人，最終考查明白，理通世系。幾經(jīng)周折，父子重續(xù)香火，再分上下，世系相連，一通百通。陽宇會打通斷層節(jié)點后，其秦氏支系與安業(yè)學(xué)字輩、東柏村學(xué)字輩、吉家莊學(xué)字輩也連接暢通?？疾榻Y(jié)束時天色已晚，但心中是明亮的，心情是舒暢的，路通譜通萬事通，家興業(yè)興秦門興。

考證紀實之四：

他年逃難渡黃河，后世念祖來尋根

陜西吳堡縣秦氏家族，在2018年清明節(jié)后第二天，由秦貴安、秦俊哲、秦探明等5人，從陜西吳堡縣駕車專程來到安業(yè)村尋根問祖。其時秦氏家譜初稿剛剛成型，分布在各地的宗親支系大都收錄在冊。之前吳堡一脈，祖輩從未提及，黃河西岸宗親忽然登門造訪，倍感驚喜。冥冥之中，自有天意，濃濃血脈，百年再續(xù)。

坐定之后，未及飲茶歇息，便迫不及待的敘述來由、介紹過程。原來吳堡一脈宗親，世代相傳其祖輩來自黃河?xùn)|岸的臨縣安邑（安業(yè)），很久很久之前，同門兩兄弟在老家失手犯案，負罪逃亡，晝伏夜行數(shù)日，經(jīng)磧口、過黃河潛入陜西吳堡深山老林，至此落地生根，開枝散葉，安業(yè)秦氏一門隔河生衍繁息。遠道而來的宗親貴安老人接著說，村上先輩代代囑托，祖上有一個傳世遺愿，就是待就是待盛世太平之年一定要東渡黃河，返鄉(xiāng)認祖，祭祀先靈。眾人聽聞，仍有疑惑，僅此一說，難以為證。隨后，俊哲、探明等宗親陸續(xù)又補充了幾點，一是吳堡各村秦氏長者都能說出祖上來自臨縣安邑，二是還知道安邑的幾處山頭地名，如陽坪上、石溝里、棗樹坡等，三是安邑元寶梁有祖上的田地，等等。幾個證據(jù)應(yīng)該屬實，但因年代久遠，事發(fā)突然，腦海中一時尚無法與安業(yè)本宗續(xù)接。宗親遠道來問祖，根枝相遙不通連。

午間小聚，大家繼續(xù)交流探討。幾杯白酒下肚，忽然想起很多年前族中前輩秦有印老先生說過，上世紀四十年代他們在家譜整理過程中，就發(fā)現(xiàn)七世傳人秦煦兩子秦漢儒、秦漢騰至此無后，亦無標注。當時他聽祖上傳說，該兄弟倆犯命案逃往陜西了，具體不詳。雖是傳說，然此傳說與彼傳說神奇巧合，此無后彼繁衍，兩相證根相連，這不就是五百年前的一家秦嗎。眾人聽此一說，亦感推之有理、理之有道，終于圓了認宗之夢，了卻遠祖歸鄉(xiāng)遺愿。于是，返回家中，將安業(yè)秦氏1～14代世系圖卷打開，吳堡宗親拍照留證，欲返鄉(xiāng)展示于族人。根據(jù)推斷，漢儒、漢騰二兄弟為安業(yè)秦氏第八代傳人，明朝中期逃離安業(yè)，之后再未返鄉(xiāng)。

幾人在問清續(xù)譜要求后，連夜返程。豎年清明節(jié)，秦貴安老人攜秦文雄等4子代表族人一并回家祭祀先祖秦鼎之墓，以敬仰之情，告慰先人之英靈。陜西吳堡秦門后人，目前分布在秦家崖、喬則溝、秦家圪嶗、劉家焉等十多個村莊，總數(shù)約3000人，秦氏香火已延續(xù)到27代，世系繁衍興盛，事業(yè)欣欣向榮。

考證紀實之五：

太平之年問世祖，大和上溯五代親

安業(yè)秦氏家族后街里秦自寧之后，其中有一支族人遷去木瓜坪大和村居住，他們只能說清“孝”字輩以下六代先人，之前世祖，從未考證，只知道從安業(yè)本宗遷出。世上無難事，只怕有心人。要知百年事，先問百歲人。事歸一處，話分兩頭。安業(yè)石畔上20代傳人秦其昌，2020年正月去世，享年百歲。一生精明能干，記憶超群，識事明理，博學(xué)多聞。百年傳奇的老先生，是我安業(yè)秦氏傳承的見證者，也是我秦氏家族的活家譜，為修譜工作提供了眾多線索。我們曾去他家走訪多次，就大和支系世代遷徙，老先生提供了至關(guān)重要的線索。他很肯定地告訴我們，安業(yè)與白家莊交界之處紅坪上的墳地是秦氏居字輩的祖墳。其中秦居科、秦居厚、秦居福、秦居祿、秦居禎、秦居祥、秦居恩等兄弟七人先后移居大和村。遵照老先生的指點，我們前往紅坪上實地考證，找到了他們的先祖老墳一處，根據(jù)碑文記載，有秦盛等四代先祖名諱，我等又與戲院“議立戶首”石碑，逐一核對，查明有大和戶首居厚、居福、居祿、居禎名諱，將大和秦氏與安業(yè)本宗承續(xù)相連。積德之人必有厚報，百年洪福恩澤后世；追根問祖石碑銘記，世系歷史流芳千秋。

考證紀實之六：

東峁地契秦家存，源緣始于馮家山

安業(yè)秦氏家族有一支遷居馮家山村，是秦效孟之子兄弟二人，后因迫于生計又從馮家山村流落到東峁村居住。但因后世子孫不僅記不清先輩名諱，更不知從何而來，中間一代陡然斷線，無從考證。后來在走訪調(diào)研過程中，經(jīng)我們再三提醒，想想家中有無其他陳年物件，內(nèi)中信息或有線索。話音剛落，主人突然想起柜中尚存一份解放后新政權(quán)的地契。翻開地契，確認主人，九文、九明躍然其上，先輩大名，紅印鐵證，追根溯源，九九歸宗。正是，一語點破夢中人，斷線世代一紙清。

考證紀實之七：

一座老碑明四代，秦家莊上親人多

玉坪鄉(xiāng)秦家莊，原稱馬家莊。安業(yè)秦氏傳人秦宏光，因避戰(zhàn)亂，拖家?guī)Э冢惖匕徇w，攜子秦致忠、秦致元移居馬家莊。歷經(jīng)多年操持，家業(yè)興旺、門庭昌盛，地多田廣、名聲浩蕩。窮亦思變、富亦思變，不守常規(guī)的宏光老先生，在富甲一方之后，竟然萌發(fā)了更改村名的念頭。于是乎，在全縣到處張貼告示，把原來的馬家莊更名為秦家莊，名副其實地做起秦家莊的主人。秦家莊至此威名顯揚，地隨人旺。宏光后世子孝孫賢世澤長，長子致忠從文致學(xué)，次子致元習(xí)武衛(wèi)國。鼎盛之時，村內(nèi)建有前、中、后三大院落。

家業(yè)中興彼一時，村在人遷兩不知。由于地處偏僻，族人漸行漸遠，一支移居后長樂村，一支響應(yīng)政府移民號召，遷居棗林則水庫永豐里，尚有不少散落各地。村內(nèi)僅存數(shù)人，看山望水，不愿遠離。前些年安業(yè)和秦家莊兩門一姓之族人秦清順，自告奮勇帶我們?nèi)デ丶仪f找尋族人。經(jīng)與留守老人交談，方知上述細末枝梢，源淵往事，并在村頭一座大墓旁發(fā)現(xiàn)銘文石碑，四世同“堂”鐫刻于上，子孫分明長眠其中。經(jīng)此一行，不僅理清秦家莊一脈，個中故事亦當記述傳揚。

考證紀實之八：

陳年老譜裱頂糊窗，殘存紙片接續(xù)斷層

上世紀四十年代中，安業(yè)村秦氏族人合議修譜續(xù)代，分枝理葉，推舉秦生祿經(jīng)領(lǐng)，秦有印、秦有林、秦創(chuàng)業(yè)、秦文華等四人執(zhí)筆整理。我們在2016年從秦文華保留下來的家譜遺物中，通過他的孫男秦乃旺借到了部分珍貴資料。初步把秦自康這一門自上而下的世系厘清理順，再通過老墳古碑實物佐證補充，自康一支完善貫通，之后又把參考資料交還秦乃旺繼續(xù)保存。次年春，面對只字片紙苦無頭緒時，復(fù)向其求證，告知大都丟失，去向不明，痛哉惜哉。眾人仍不甘心，往返數(shù)趟，再三追問，老天開眼，幸運飛來。一次其啞巴弟媳正好在場，像似“聽”懂我們的來意，在旁指指點點，欲言又止。帶著疑惑，隨她來到舊瓦下房。老屋陳味，昏光暗影，潮氣陰沉，一片漆黑。她邊指邊“說”，順著指向，我們發(fā)現(xiàn)窗戶、帽頂（天棚）、囤囤（古時盛物容器）上，密密麻麻的布滿黑點，似隱似現(xiàn)，似字非字。拿出手機，照亮表面，定睛細看，竟是人名字諱，譜系排寫。是驚喜，更是感激，面對啞巴家人，我們無語了。

之后，連續(xù)三日，我們懷著敬仰之情，屏聲斂息，踩高登梯，仰頭望頂，將頂棚、窗戶、囤囤上的殘片譜語，譽譯抄寫，再現(xiàn)光明。雖耗費時日，苦衷難言，整理拼接，頗費周章。但殘譜信息巨大，線索甚多，打通關(guān)鍵節(jié)點，理順上祖宗脈，真正起到了綱舉目張之作用。頂棚殘譜拾遺補闕，作用有三：一是彌補了白文老譜一處重大謬誤，在四世祖自剛、五世祖秦玉之間缺漏一代，增補為五世祖秦翃，輩序更為“四自五翃六玉”；二是理順了十二世祖秦宏恩上承下接關(guān)系，意義深遠。三是，四世“自”字輩、五世“九”字輩等，錯輩之疑得以解決。糊窗殘譜，多為十四世祖秦周之后“自”字輩康、寧、明、智、問等分支關(guān)聯(lián)，世輩從屬等線索，古譜明證，疑信兩清。糊裱囤囤的譜片，理清了后街里秦智之后十六世祖“佩”字輩的關(guān)系，不明之處，又獲新證。其后又發(fā)現(xiàn)與紅坪上，清咸豐年間一古碑記載的秦盛世祖銜接，也與“五甲秦戶議立分糧碑記”中的大和一支同出一脈。

安業(yè)老譜唯一幸存的草稿殘片，在初次借閱后，遺散于床邊墻縫之中，祖宗庇護續(xù)命于此。其中，老大門、老三門、老四門之世代承接，流轉(zhuǎn)遷徙，分門別類，標注清晰。現(xiàn)在看來，遺失資料除明順借走幾頁杳無音訊外，多是裱頂糊窗補囤囤了。然先祖有靈，僅存殘譜只言，亦接續(xù)了我秦氏幾門幾代之先輩，快哉樂哉。存世紙片彌足珍貴，收于書藏于閣，之后將存于秦氏祠堂，永做紀念。

考證紀實之九：

遠祖尊諱誰人知，八棱石龕記分明

2017年春日暖陽之際，安業(yè)秦軍為查找秦門世系物證，漫山遍野搜尋石碑老墳，逐一勘驗，甄別記錄，辛苦多多。一日順著山路行至本村元寶梁半山腰一老宅處，無意間眼角余光掃到院墻地基中砌著一塊平坦規(guī)整的石塊。走出去的他預(yù)感這可能是個老物件，隨即轉(zhuǎn)身回來推倒殘缺低矮的土墻，并用茅草抹去塵土，細心辨分，只見石塊上隱隱刻字。再三觀之，似有“秦”字模樣，高興之余，他快步跨入院內(nèi)，看到石塊里面亦有字跡。于是他急忙電話通知德明、繼平等人，前來察看。大家像發(fā)現(xiàn)千年寶物一樣，激動萬分，圍定石塊，逐字研究，一一辨別。僅管字跡模糊，剝落殘缺，但仍可推斷其為秦氏一門墓志碑文。不幾日，經(jīng)與宅院主人秦秀昌（綽號一百塊）協(xié)商，同意無償獻出，供家譜委員會繼續(xù)鑒定。這里搞定，那邊又忙。秦軍等急忙動手挖墻移石，村上眾人幫忙用三輪汽車，將石碑請至村委大院。此物質(zhì)砂石、形八棱、高三尺、底尺余見方。族人聞訊而來，艷生、月照用清水沖刷，石刻字紋漸漸清晰。但面對繁體古字，殘碑斷文，大家仍不識幾多，不知其意。過兩日，請來家譜編寫特邀顧問郭時鍵老師進行技術(shù)指導(dǎo)，與族人共商對策。為了看得更清楚，眾人你一言我一語獻計獻策，前前后后嘗試了不少辦法。最后用菠菜葉涂擦其上，石面顏色變深變綠，字文大都顯現(xiàn)原形，部分殘剝之處，又用鉛筆勾描恢復(fù)、漸次還原。為了便于研究，又請專家技術(shù)處理，制作了碑文拓片。

過后，秦京鋒老師將其譽譯增補，文字內(nèi)容盡收其中。細觀石碑形狀，對照碑文字意，判定這是安業(yè)秦氏三世傳人秦褫之壽龕墓志，由其孫志允志恒于大明永樂年敬立。此石龕是否尚有其他配套部件，不得而知，留待后人考證。墓志銘文首現(xiàn)始遷祖秦鼎之父為秦皋，以及秦鼎兄弟六人長幼排序和名諱，為進一步探討秦氏源流支衍提供了寶貴的線索。從目前收集的材料中，安業(yè)秦有印手書家譜底稿指明，秦皋之長男秦丕，三男秦奮遷至?xí)x南臨汾一帶；內(nèi)蒙秦海樹考證之說，指明秦皋之次男，合是秦元，遷居河套內(nèi)蒙。四寧五坤，支衍不詳。六子秦鼎，后世尊為安業(yè)秦氏始遷祖。有心人天眷顧，感謝上天，感謝秦軍。

考證紀實之十：

榆林溝里考支系，水米未進一整天

2017年深秋的一天，我和秦繼平早上6點從家里出發(fā)，一路行車狂奔，未敢久留。沿途逐村排查，尋枝問葉，有“秦”必究，在榆林溝跑了20多個秦氏村莊。下午方行至孫家?guī)X，天黑時才到了康家焉，回到家里已是晚上十點多了。翻山越嶺考支系，走村串戶忙調(diào)研，整整一天分秒未休、水米未進。正是，調(diào)查考證難又艱，采集世系苦中甜，不為名來不圖利，千秋永續(xù)世代連。

考證紀實之十一：

調(diào)查考證路艱難，翻山越嶺心志堅

2017年6月，夏日炎炎、高溫酷暑，我和秦軍、秦荔三人去石白頭鄉(xiāng)高家?guī)X村調(diào)查秦氏世系，驅(qū)車行到山下，正遇整修道路，車輛無法通行。出行不暢，心志猶堅。大家毫無怨言，駐車徒步，翻越高山。五里山路直走得人人汗流浹背、氣喘吁吁。雜草路旁，席地而坐，休息片刻又開始一輪新的調(diào)查。列表登記、世代析分、追宗溯源、支清旁明，答疑解惑，覓尋物證。這就是我們的調(diào)研流程，也成為生活的重要部分。之后又步行返回到了山下，快馬加鞭，一鼓作氣又跑了兩個村莊，圓滿完成當天任務(wù)。雖然很勞累，但收獲滿滿。雖然年近八十，但行路爬山，仍不輸年輕人。心有愛，力不衰，擔大任，責無邊。

考證紀實之十二：

風(fēng)雪漫飛意志堅，霜天凍雨見真心

2015年10月，寒冬已至，天氣漸冷。我們調(diào)查組秦德明、秦軍、秦顯耀、苗云珍等一行四人，驅(qū)車來到董家焉山下。因下雪路滑，山陡道窄，只能停車作罷，分頭而行。秦軍、秦顯耀相互攙扶、柱仗登山，徒步來到董家焉村。族人秦增平召集秦氏宗親會聚一堂，刨根究底，細梳慢理，秦門子孫，盡收于冊。另一路，秦德明和苗云珍乘車轉(zhuǎn)道來到石白頭鄉(xiāng)秦家山村，經(jīng)過多人了解再三核證，這里原有秦氏都已遷走，秦家山已無秦門，無法繼續(xù)調(diào)查。興然而至，遺憾歸程，宗親何往，后人考證。調(diào)頭返回董家焉山下，兩路人馬結(jié)伴又啟程。馬不停蹄直奔泥溝村后，逐門挨戶尋問，幸運地找到一位秦氏老者。盤席而坐，拉親敘祖，融融然已是一家人。在老者的協(xié)助下，泥溝秦門世系了然于胸、躍然紙上。雙手合十，誠表謝意。歸途路上氣溫升高，小雪陡變凍雨，道路泥濘，濕滑難行。走走停停，走走坐坐，一路小心翼翼，不敢高聲，于傍晚方回到家中。修譜乃族之大事也，收錄編撰者，必須經(jīng)風(fēng)見雨，心誠志堅，篤實力行，公正無私。遭此磨難，許是上天苦我心志，勞我筋骨。想到此，一身疲憊，隨風(fēng)而去，瞬間頓悟釋然了。

考證紀實之十三：

高人在世誰人識，知生知死世代清

安業(yè)寨則上秦氏第20代傳人秦玉廷，曾經(jīng)當過地師，他通曉易學(xué)，善辨陰陽，一生行走江湖，知南識北。多年來從事這一特殊行當，方圓幾十里，山頭墳地，生死別離，了如指掌。他對很多族親地上三代清，地下五代明，一通八世，宗代清晰輩份了然。有此高人在世，何愁斷代迷宗。我們清楚記得，一年之內(nèi)登門造訪八次，帶著問題，一一請教。有的疑問，開口就解，有的困惑，指明方向，有的難題，告知辦法。特別是他無私提供寨則上棗樹坡一支的世系資料，告知大隊院后墻窗口下埋有一石碑，上面刻有這一支三大門的名諱輩序、家世生平。我和秦軍借來鐵鍬，刨開土石，只見石碑尚算完整，字文較為清晰，抄錄在案，理順三門，碑冊印證，傳承分明。棗樹坡世系，自此上下貫通，長幼分清，拱手相謝，執(zhí)筆感恩。2018年再去這里準備拍照拓片時，因上次挖出裸露在外，未作妥善保護，致使風(fēng)蝕日曬，表皮嚴重剝離脫落，無功而返。

考證紀實之十四：

修譜路上多好人，鼎力相助續(xù)新篇

安業(yè)秦氏圪嶗里第18代傳人秦有印，一生聰明好學(xué)、出人頭地、知機識變、博古傳今。因他執(zhí)筆編修過秦氏安業(yè)老譜，常給后人講述各支各族源深流長、遷徙流轉(zhuǎn)。他生前曾把安業(yè)圪嶗里秦令輝支系全部資料提供給我，為今日家譜續(xù)修，再立新功。

安業(yè)秦氏后街里21代傳人秦富遠、第22代傳人秦有順、秦在生等人，在2004年就把安業(yè)后街里秦自明、秦自問兩門支系理清理順，并排印出秦氏家譜。成冊資料，傾心相助，涓涓小溪，匯成大河。

安業(yè)村第22代傳人秦成道，獨自一人調(diào)查整理了安業(yè)石窯院的世系傳承。在此基礎(chǔ)上，順著脈路，我又增補了臨縣城內(nèi)秦氏、東關(guān)秦氏的接續(xù)工作。石窯院世系至此全部理順到位，校對無誤，收譜入冊。前人栽樹，后人乘涼，攜手修譜，接力成行。

周家墕秦有順、梁家灣秦潤成二位宗親，非常關(guān)心修譜工作，多次鼓勵我們不要怕苦、不要怕累，有決心、有信心去開展修譜工作，萬萬不可半途而廢。像他們這樣的數(shù)不勝數(shù)，他們的支持和期盼，是我們圓滿完成任務(wù)的不竭動力和精神支柱，也為秦氏家譜編修工作做出貢獻，獻出力量。

在這里謝謝秦氏眾多宗親的關(guān)心支持，是你們用實際行動，幫助我們完成修譜任務(wù)，萬眾一心為秦門光大添光增彩，萬人修譜為秦氏昌盛鼎力相助。千言萬語說不完心中話，萬言千語謝不盡宗親語。善始善終，善作善成，久久為功，必有所成。

考證紀實之十五：

往返走村十數(shù)次，披閱增刪七八回

臨縣后大禹秦氏是安業(yè)秦氏世系的重要分支，具有遷徙久遠、傳衍繁盛、流向明確、聚集集中的特點，是本次秦氏家譜重修續(xù)寫的主要支系之一。

2016年秋高氣爽的一天，家譜調(diào)研考察小組成員秦德明、秦軍、秦國平三人，第一次去后大禹村實地調(diào)查考證。行至村頭，問及路人，順著指向，徑直來到支書兼主任秦平順家。面對宗親，表明來意，笑口相迎，積極配合。于是，電話通知秦氏各門各戶，緊急集合商議修譜要事。見到族人，彼此寒暄，略作問候，開宗明義。眾人聽罷，齊聲叫好，光耀秦門、教化子孫之幸事，何樂而不為。趁著大家熱情高漲，德明、秦軍二人就家譜編撰目的、內(nèi)容、體例等一一介紹，并著手按家族派字、輩分大小、先祖今人、男丁入譜的要求，進行摸排登記。整整一天，忙碌到晚，天色漆黑，方返安業(yè)。次日，將帶回的數(shù)十頁摸底資料，開始分類梳理，逐頁過目，理清支派脈絡(luò)后，按譜例世系重新譽寫排序，初出清樣。之后十余天，閉門謝客，專心理譜，疑點差錯，逐處列清。帶著疑問拿著初稿，第二次來到后大禹村，宗親平順、愛元二人不辭勞苦，帶領(lǐng)我們挨家逐院入戶核對，查缺補漏、答疑解惑，收獲多多。回家提筆，增補修正，左核右對，再出清樣。不幾日，再次返村，家家訂正，人人過目。三進三出，三校三核，后大禹村家譜框架初具雛形。

2017年，清明節(jié)前，春日暖陽萬物生，撰稿續(xù)譜好時光。沿著柏油馬路，一路騎行專程拜訪。銀生、愛元熱情接待，得知來訪目的后，隨即將我們帶往乃勤家中，夫婦二人慈顏相迎，大度寬懷，毫不猶豫地從箱柜中請出保留上百年的祖?zhèn)鞑甲V，布譜是其祖父秦夢昌老先生，于清光緒二十五年十一月十五日經(jīng)手制作的。我們懷著感恩和虔誠之心，小心翼翼地、一層一層地打開包袱，展開觀閱。后大禹布譜實為牌位式的神帳，掛于正堂作祭祀之用。其將過世族人名諱，以牌位方式畫于布帳之上，始祖居中，上尊下卑，左昭右穆，在世后輩，空位待補。布譜雖然字跡模糊、陳舊褪色，但清楚排列著十二輩先祖，加（嘉）裕始祖，位列在上。進一步分析研究，發(fā)現(xiàn)布譜主要貢獻有三：一是將新錄家譜框架世系上溯至安業(yè)秦氏第八代，與安業(yè)本宗連通；二是增補糾正了部分先祖名諱、左右長序；三是確認后大禹始遷祖為嘉裕老祖，結(jié)合安業(yè)老譜確認為“文章魁”三兄弟之秦文后人。清明節(jié)后，我們一行三人攜秦氏老譜（白文版）再進后大禹。兩譜百年得一見，接續(xù)分明世代清，始遷老祖鼎為上，八代世孫嘉裕從。至此，秦氏后大禹嘉裕一支，家譜世系，五次增刪，幾多披閱，雖有缺憾，但基本成形。

2017年夏，烈日中天，驕陽似火，為了挖掘更多的史料資源，豐富完善家譜文化傳承，多渠道印證血脈親情，為后人提供詳實的考證線索，在獲悉后大禹村仍有遺世的兩尊御賜圣旨石碑的消息后，家譜調(diào)研小組滿懷激情，再次踏進充滿濃濃家族親情的后大禹，拂塵功德碑，拜謁圣旨文。圣旨碑有二，雖受文革沖擊，未敬立于祠，但碑體保存尚好。其中，青石碑為御賜秦立德世祖，字面背光橫于井上；漢白玉碑為御賜秦元崗世祖，碑文向陽立于路旁。為了更好地、完整地保存史實資料，經(jīng)與平順等宗親商議，對碑文錄像譽抄，譯文勘正。次日上午，德明、軍軍、智明相約郭時健老師，在平順等族人宗親的幫助下，先將青石碑翻轉(zhuǎn)立正，重見光明。軍軍主動請纓，除垢洗塵，將兩尊碑文逐一譽錄，千余古文，邊描邊抄，盛夏酷暑，一日方畢。個中滋味，先祖有知。2018年春風(fēng)拂柳之際，德明、軍軍、繼平等，為了將各家存世碑文原樣保存，遂請專業(yè)人士對安業(yè)、下西坡、后大禹古碑拓片處理，清晰復(fù)制。又一輪三進三出，再一次考證發(fā)掘。

歲月荏苒，時光如梭，轉(zhuǎn)眼兩年已逝，來到2018年深秋。由于年代久遠，部分家族分支別派接續(xù)不清，如秦永福、秦永祿支系，斷代失考，上溯無源。這一疑問，許久未解，縈繞心頭，揮之不去。遂與繼平相約，開車再出發(fā)，走村入戶，遍訪線索。轉(zhuǎn)了一圈，苦尋無果，無奈之下，又找乃勤商議。他認真分析后，很肯定地說，這一支系的溯源可進城找秀平幫忙，因與他祖上同出一宗。加之，其人慈心善舉，樂于助人，有他出馬，必有成果。聽此一言，又燃希望，調(diào)頭折返，直奔縣城。剛剛行至安業(yè)，手機突響，后大禹秦富平電告一則喜訊，其家中老屋尋得幾張紙片貌似老譜，或?qū)ψV系續(xù)修有所幫助，并愿專程送來共同甄別。正午時分，富平一行四人乘車來到安業(yè)。面對古譜，肅然起敬，猶如先祖駕云而至，為子孫指點迷津。老譜僅存三張，雖已殘缺泛黃，斷紙余墨，粗略翻閱，便知信息量巨大，謎題有解，溯源在望。后大禹幸存殘譜，每次拜讀，均有收獲，我等一眾小輩研究分析數(shù)月后，終于理出眉目，完整解讀。其一，將永福永祿之上先祖上溯接續(xù)完整（十八世尚光→十七世景蛟→十六世鳴清→十五世懷德→十四世作棟），世代分明；其二，通過十六世祖景蛟景龍字輩，橫向與孟家墕秦氏貫通；其三，十四世祖作善之后桂清，后人對其輩分一直存疑，似子非子，似孫非孫，老譜明確載之以孫代子，實為嗣孫，并與十六世祖鳴清同為一輩；其四，進一步印證了圣旨碑文中大輅輟輅一支，碑譜相證，世系無缺。

緊隨時代新步伐，男女都是傳后人。2019年5月12日召開的家譜編印工作擴大會議決定，擴大家譜收錄范圍，近三四代在世族人兒女妻媳、男女同錄。由于新一輪的走村串戶、入室登記工作，涉及面廣、工作量大，各地宗親電話頻頻，預(yù)約爆滿，外調(diào)小組在第十次走訪后大禹村后，深感力不從心、應(yīng)接不暇。按照家譜擴編要求，在摸排少數(shù)家族后，經(jīng)過幾次排版校正，終于確定新版世系譜樣。告知族人，廣發(fā)村寨。喘息之余，忽然想起乃勤宗親曾向我們推薦過族人秦秀平，越戰(zhàn)老兵，軍人本色，處事干練，熱心無私，如此人物正是接手助力家譜整理工作的最佳人選。有秀平的傾力相助，續(xù)譜擴編隊伍越發(fā)壯大，，先后又有秦來義、秦海珍、秦建生等宗親加盟，形成了由秀平組織、來義總領(lǐng)、海珍建生等協(xié)助的家譜擴編核心小組，按照一門一人、職責明確的分工原則，擔當重任，接力前行。第十一次后大禹之行，成功組建了一個修譜骨干小組，之后的工作順風(fēng)順水進展迅速。修譜多年，奔波村落，真正體會到“敦親睦族，凝聚血親”的深刻含意：平凡小事，繁瑣細碎，全藉有一群熱心無私、不計得失、不爭名利的宗親幫助，一村一戶去落實，一字一句去斟酌，所謂難者不易，易者不難。古人云，道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成，正是如此也。

開枝散葉子孫盛，遠支小宗終是秦。白文廟坪村一門秦氏，是由后大禹村秦玉升始遷而來，定居繁衍，雖人數(shù)不多，鮮有人知，但在第十二次進村補遺時，宗親秦清平的父親忽然想到，有同輩發(fā)小秦玉升早年隨母外遷，移居廟坪，現(xiàn)狀不詳。根據(jù)這一線索，外調(diào)組北上廟坪核實訂正，一村三代數(shù)人，收枝攏葉歸宗。萬千先祖終入土，些許小事盡人心。為了搜集整理一代才子、傳奇秀才秦效游的典故資料，第十三次回到后大禹征集線索，聽聞傳說。知悉其墓碑尚存于世，遺棄待考，我們帶著期望和敬畏，折返前大禹村，幾經(jīng)打聽，終于在后溝里一小井旁找到秀才墓石。由于經(jīng)年累月塵滿墓衣，風(fēng)吹日曬分化蝕變，除部分先人名諱可見之外，別無他獲。心雖至無大成，盡吾心亦無悔。

時光來到2021年3月初，家譜世系圖文整理工作基本就緒，秀平建生文生等人，服從領(lǐng)導(dǎo)委員會的安排，前往鄭州跟機校對，簽字定稿。簽字就意味著責任，上不負先祖，下不愧子孫，下筆容易，責任難當。兩宗事，憂心頭：一是，秦繼昌一支世系上溯不清，疑點頗多，矛盾重重；二是后大禹仕廉一支，接續(xù)無考，不能信服。兩大問題，糾纏數(shù)日，舉棋不定，懸而未決。最終，眾人商定，責任為大，不清不印，重返老家，實地考證。4月初，第十五次重返后大禹，經(jīng)繼昌后人同意后，我們一行四人，上山祭墳，讀碑念文，終于云開日朗，解開謎團。原來秦繼昌之父為秦玉德，之前來人祭碑時，誤將“玉”字看成“立”字，讀為秦立德。一字之錯，導(dǎo)致兄弟交叉，世系失序。進一步勘驗石碑，發(fā)現(xiàn)一行小字寫明，其有兄弟五人。這一提示，又為我們理順“德”字輩派系提供了新的線索。之后，多人齊心協(xié)力，乘勢而為，不幾日便將同門兄弟五人歸宗認祖，一一辨明，即為秦立德、秦懷德、秦玉德、秦有德、秦積德是也。第二個問題較為棘手，仕廉一支族人內(nèi)部意見和認識不一。有人認同該支秦氏由安業(yè)秦氏支衍而來，為安業(yè)“文章魁”三兄弟之“魁”的傳后人，祖上有人每年寒食節(jié)亦去安業(yè)參加“祭先祖”活動，兩秦為一秦，合該認祖。也有人認為，仕廉一支秦氏為“甘泉十甲”之秦，無明確可靠依據(jù)佐證，安業(yè)秦與甘泉秦同出一門，不能亂認祖宗。還有人說，該支秦氏由外域遷入，與安業(yè)秦氏毫無關(guān)聯(lián)。經(jīng)過多次交流溝通，終無定論。于是另謀他策，將仕廉一支按新世系單列，與安業(yè)秦氏不續(xù)接，存疑之處，未解之結(jié)，留待后人考證。但這一中庸之策，亦被駁回，無法合一。后經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)委員會研究，遵循修譜凡例“血緣認同，家族認同，觀念認同，大眾認同”的原則，不強求不遷就，不認也可。

至此，疑問基本厘清，修譜即將告成。撫卷之際，不禁感慨萬千。事唯親歷，方知其中曲折艱辛，實屬不易。幸得宗親鼎力相幫，無私協(xié)助，方終有所成，在此深表謝意。鑒于時短墨稀，難免紕漏，存疑之處，盼族人加以圈點，以利后嗣子孫補遺圓滿。

德明秦軍 繼平

整理

秀平 海珍 建生