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書封公手書修張氏族譜

書封公手書修張氏族譜

譜久當(dāng)修，余兄弟方馳四方未遑也，甲申后屏居林壑，始圖修所聞以傳后，而猶有待欲付長(zhǎng)兒楷，楷歿余抱戚未已，歲丁已五月十二日余驟病，二弟倉(cāng)皇，戊午冬予又喪偶，益悲涼不能筆墨。已未四月念三日，聞族子茂掘地于下埕，有窖，予瞿然曰下埕楓樹園有祖墳，吾父侍公言之，得毋傷乎，以連日大雨未及視，因發(fā)篋有所求，忽見是書，吾父手澤也，開卷即記楓樹園祖墳，急持出視示諸弟，曰先靈告吾矣。嗚呼茂誥之言，因采楊梅下方石故露，將掘取至家，急乎許有磚片，乃止子力疾趨視，然火葬穴，砌石依然，磚片筑垠于內(nèi)外，嗚呼！茂罪不赦矣，猶幸吾園無他族混雜故可別識(shí)，然吾為子孫猶忘之，況耕鋤不知書者流乎。茂赤子無入井耳，姑責(zé)創(chuàng)修治立石以誌之。

旹已未端陽不肖孫若化敬識(shí)

方炎按：當(dāng)茂叔步掘地一兩日，即有傳其得伏藏者，炎與敬卿氏叔氏駭視之，則見方石下一窖、匕中黑灰磚礫存焉，自慚生晚識(shí)陋，尚未識(shí)祖墳，第以為古誰之墓，固不宜輕有所損動(dòng)，姑與叔氏囑茂叔謹(jǐn)封樹之無取冥譴而已；俄而流言洶洶，且以方炎與敬卿叔有染指伏藏，故曲為諱，而家有不肖者復(fù)為訟詞抗里正，欲分所得窖中藏，里正啁輒為之曉曉，而屯守軍官尉亦來廉其狀；且訛言孔多，謂祖居諸人各分得藏金不貲，獨(dú)孀居者所得微，故有言浮浪無稽，日復(fù)一日，幸祖父檢得茲譜傳示，里正若軍尉雖不釋然，然竟莫可誰何。時(shí)方用兵海上制臺(tái)，姚公擁大師駐節(jié)吾郡，即有以此事白者謂，宜抉充軍需，姚公嘆息謂是丹山先生耶，人且彥、方視而尸祝之，固宜食報(bào)于天事之，有無不可知、即有之、亦天所以壽仁人者，而固可貪天之功以為軍中醪纊計(jì)哉，奸人用是息喙而閩中流播藉藉矣。嗚呼！非先人之靈則破家亡身之禍至不旋踵矣。孟子所謂好利之弊，流及身家，乃以捕風(fēng)捉影之利幾致不測(cè)之災(zāi)也，亦危矣哉。固修先譜，感祖父之手記而俯仰今昔已二十三年矣姑誌其詳以為后之嗜利者做焉。

康熙四十年辛已三伏不肖孫方炎敬誌