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呂氏修譜感言

呂氏修譜感言

國(guó)有史，方有志，家有譜，家譜與國(guó)史、方志并列，是我國(guó)的重要?dú)v史文獻(xiàn)，構(gòu)成了中華民族歷史學(xué)的三大支柱。“盡集天下之家譜，俾學(xué)者分科研究，實(shí)不朽之盛業(yè)”，梁?jiǎn)⒊鴮?duì)譜牒資源的價(jià)值作出這樣的論述。樹(shù)有根，水有源；人有祖，知淵源。歷經(jīng)數(shù)百年，滄桑幾經(jīng)變幻，時(shí)代沉浮更新。自古以來(lái)，太平盛世，家興族旺，就要追根溯源，續(xù)修族譜。家譜上面的每一個(gè)名字，都能讓我們看到普通百姓的家族變遷。

吾祖籍始于山東，遷河南后先移江西，又到應(yīng)城，大明洪武二年（1369），吾祖信公奉天子命鎮(zhèn)隨州。信公到任伊始，即著人選址建宅造院，是為“呂家村”。呂家村位于磙山南、隨州城北一處山崗，周有9座小山相圍，名曰“九龍捧樓圣”，為風(fēng)水寶地，是財(cái)子兩旺的好地方?！皡渭覙恰苯ǔ珊?，信公又差人挖堰一口，曰“臺(tái)子堰”。堰中有十米見(jiàn)方土堆一座，高9尺，稱“土珠”。磙山一條山脈到臺(tái)子堰東堰邊，南邊從季梁祠一條山脈到臺(tái)子堰南邊，曰“二龍搶珠”，也稱“二龍戲珠”。信公卒，眾舉棺至城東河西之桃樹(shù)溝，暴雨突至，眾皆歇棺躲避。旋即雨過(guò)天晴，但見(jiàn)土已掩棺，眾遂順天意，就地落棺成塋，稱“天葬墳”。吾祖信公有兄弟4人：文公、行公、忠公、信公，取古代教育家孔子的孔門(mén)四科“文、行、忠、信”之意。

信公傳至第五代，曾任京城東城兵馬司指揮的呂于濱，后為京官，任京城東城兵馬司指揮，衣錦還鄉(xiāng)到呂家村并筑高樓，高數(shù)丈，石礎(chǔ)下置金餅4塊，寓示端正永固。故“呂家村”以樓得名，改稱“呂家樓”。

彼時(shí)呂家樓西邊山崗有古樹(shù)一棵，7人而不圍，樹(shù)高數(shù)丈，5枝伸延，綠蔭如蓋，形似5猴，惟妙惟肖。旭日東升，樓蔭遮古樹(shù)；夕陽(yáng)西下，樹(shù)蔭蓋高樓；樓子和古樹(shù)成為陰陽(yáng)之神話，相傳已久。至洪秀全金田起義時(shí)，長(zhǎng)矛軍駐隨州，派12人執(zhí)大板斧，砍樹(shù)拆樓，挖走4塊金餅。故有：“東邊的樓子倒了，西邊的猴子跑了”諺語(yǔ)在隨州流傳至今。呂家樓村莊在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期慘遭日、偽軍所焚，舊跡蕩然無(wú)存，現(xiàn)存皆為新建。

清末明初，14世祖呂士英和先祖?zhèn)円坏?，編修了一套?a href="http://www.trophymuskiecharters.com/list-10.html" target="_blank">呂氏宗譜》，此后由于歷史的原因，幾十年沒(méi)有續(xù)譜。20世紀(jì)80年代，呂文芳宗長(zhǎng)和兩水溝的呂華成宗親，不顧年事已高再次清譜，但遇阻而止。直到呂家樓退休教師呂福章經(jīng)過(guò)：“10年清老譜，10年寫(xiě)新丁”，費(fèi)20余年之辛勞，修成一套《呂氏宗譜》。呂福章宗親獻(xiàn)宗族之功勞，將永載呂氏之史冊(cè)。

自2015年7月，原隨州市呂氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)呂華雄、副會(huì)長(zhǎng)呂華福、秘書(shū)長(zhǎng)呂華旭等宗親啟動(dòng)隨州地區(qū)第三次《呂氏宗譜》續(xù)譜起，5年多的時(shí)間里，經(jīng)過(guò)呂剛、惟忠、惟勇、國(guó)健、國(guó)龍、建龍、寶山、國(guó)志、小建、國(guó)想、國(guó)勇、強(qiáng)國(guó)、國(guó)才、愛(ài)國(guó)、四國(guó)、華成、華新、華忠等宗親的走家串戶往返奔波，各地宗親的待錄入資料收集大體完成，但此時(shí)老會(huì)長(zhǎng)呂華雄宗親因期滿卸任，編修工作擱置半年余。

2017年8月26日，呂華敏宗親接任新的會(huì)長(zhǎng)之職后，于華中師范大學(xué)隨州附屬學(xué)校召開(kāi)了隨州市呂氏宗親大會(huì)，籌集了相應(yīng)的資金，安排了編修任務(wù)，續(xù)譜工作才得以重啟。此舉得到了年過(guò)八旬的呂文鵬宗親和七十古稀的呂財(cái)章宗長(zhǎng)的鼎力支持；亦得到呂華福、呂華旭、呂云鵬等宗親的無(wú)私支持與奉獻(xiàn)，所有為《呂氏宗譜》盡力之士，在此一并致謝！

據(jù)采集資料所悉：文公名下尚有一支在漢川應(yīng)城，一支在隨南；行公、忠公在應(yīng)城等。而吾祖信公原在應(yīng)城有一夫人李氏，李氏生一子名志倫。信公奉旨鎮(zhèn)隨州之時(shí)，又娶一位夫人鄧氏。鄧氏生有3子：明善、明顯、明著。故吾祖信公共有4子，長(zhǎng)子志倫一支居應(yīng)城，明善、明顯、明著居隨州。本次續(xù)譜，將文公、信公之后皆予以歸并登錄。

信公之后十七世祖尚有一支流落于河南信陽(yáng)，子孫發(fā)達(dá)。百余年前每逢清明節(jié)都前來(lái)祭祖，后因社會(huì)動(dòng)蕩、本地宗親經(jīng)濟(jì)困苦，無(wú)力接待而離散，至今查找無(wú)果，甚為遺憾。還有遷移江南的兩小支，以及其他極少部分宗親，因?yàn)榉N種特殊緣由而漏登。元德清公房下世系皆準(zhǔn)，唯有部分因歷史原因造成字派有誤，僅為書(shū)寫(xiě)問(wèn)題，不影響世系排列。文中字派“人與“仁”，以及“維”“惟”“唯”僅為字面之別，相互通用，一并說(shuō)明。以上不足，這里一并致歉！

幾百年來(lái)，先祖的血脈和我們緊緊相連！

幾百年來(lái)，先祖的苦難和輝煌流傳至今！

幾百年來(lái)，先祖的子嗣們?cè)陔S州的大地上繁衍生息，各行各業(yè)，人才濟(jì)濟(jì)。我們要弘揚(yáng)呂氏歷代之文化，傳承先祖奮斗之精神，鞭策自我，激勵(lì)后世：齊志、齊心、齊德、向上、向善、向美。我們還要包容、謙讓、和睦、團(tuán)結(jié)、奮斗。讓我們以呂氏為名譽(yù)，以血緣為動(dòng)力，為先祖的榮耀，為子孫的幸福，為中華的繁榮而努力。

愿天佑中華，福佑人民！

信公十七世孫清章

二0一八年十二月十日