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（一）上書諫廢太子
昔賊臣江充。造構(gòu)讒逆，令戾園興兵，終及禍難。后壺關(guān)三老一言、上乃覺悟，雖追前失，悔之何逮!今皇太子春秋方始十歲，未見保博。九德之義，宜簡(jiǎn)賢輔，就成圣質(zhì)（安帝廢呈太子為濟(jì)陰王，皓與桓焉來連爭(zhēng)爭(zhēng)之不能得，退而上疏奏不省子為濟(jì)陰之》注釋：
虞書九德，虞書皐陶曰：都亦行有九德，亦言其人有德乃言曰：載采采。禹曰：何?皐陶曰：寬而栗，柔而立，愿而恭、亂而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而塞，強(qiáng)而義，彰厥有崇吉哉。
（二）上疏諫誅趙騰
臣聞堯舜立敢諫之鼓，三王樹誹謗之木，《春秋》采善書惡，圣主不罪芻蕘。騰等雖干上犯法，所言本欲盡忠正諫，如當(dāng)誅戮，天下杜口。塞諫爭(zhēng)之源，非所以昭德示后也！
（《后漢·張皓傳》：順帝時(shí)，清河趙騰上言災(zāi)變，譏刺朝政，章下有司，以誹謗當(dāng)伏重法。皓上疏諫，帝乃悟。）可三今”當(dāng)作“令”，據(jù)《后漢書》卷五十六改
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