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第三次續(xù)修馮氏族譜序



第三次續(xù)修馮氏族譜序

國有國史。記述朝代更替,興衰歷程,頌忠巨良將,貶奸賊小人,總結成敗經(jīng)驗教訓,推動社會向前發(fā)展;家有譜牒,傳記先輩源流,了解宗族淵源,支脈字輩,承先啟后,追本溯源,使族史免于斷層,沿社會發(fā)展軌跡,逐代伸延。

值此改革開放盛世,國家機關將寫志記事列入當務之急,各氏宗族,亦紛紛篡修譜牒,我馮氏之譜牒,自鑾公創(chuàng)于始,大雅公成于中,作珊、作相公善于后。光緒戊電噦(1908年)二修以來,已歷時89載。因時代久遠,時過事近,世事滄桑,人老物故,同宗同族,聯(lián)系中斷。長幼昆季,視同陌路,加上歷史原因,古譜牒尚存無幾。當代孝子賢孫深知,如不及時續(xù)修,將有數(shù)典忘祖之危!于是紛紛倡議,續(xù)修族譜夙愿終如愿以嘗。

1996年1月24日晚,各房族代表,文、元、永、顯四世24人聚集一堂,在夏鄉(xiāng)元忠家堂屋舉行第一次會議,共同切磋,求同存異,統(tǒng)一認識,由德高望重的長輩掌舵,以才華橫溢的后起之秀作中堅,組成精干班底,制訂續(xù)修方案。并派出人員歷盡艱辛,長途跋涉,分赴會同、洪江、通道、新寧等地,歸宗收族,繼而籌措經(jīng)費,預算收支,登門造冊,資料分類歸檔,順理房次世序,勘誤補遺,繕正校樣,排版付印,成品分發(fā)。

馮氏族譜

此次續(xù)修,仍以光緒戊申二修為基,結合當今時代特點,根據(jù)續(xù)修班底成員具體情況,分工編撰:卷首、《第三次續(xù)修譜》由文連(北京)負責;卷一由元超(靖城)、元緒(夏鄉(xiāng))負責;卷二由元超、文貴(夏鄉(xiāng))、元貴(文溪水屯)負責;卷三由元焯、元緒負責;卷四由元淮、元輝(赤田)、元友(會同)負責;卷五由永斌、永培(德果屯)等負責;卷六由文貴負責;卷七由元超負責。整個過程,既注意宏觀調(diào)控,又強調(diào)微觀搞活;既有明確分工,責任到人,又相互密切配合。以謹慎態(tài)度,共同處理來自各個方面的問題,力排眾議,擇善而從,使工作機制正常運行。工程之浩繁,勞動之艱辛,實不言而喻!

戊申版體例與丙子版一脈相承。在觀念與表現(xiàn)形式上,丙子版具有當今時代背景下之若干特點;如體現(xiàn)時代特色,男女平等,女性功不可沒,此次一律登記上譜;此次人物贊、傳雖為數(shù)不多,但凡對社會作出貢獻突出者,不論其政治地位如何,級別高低,均予收錄,彰明業(yè)績,以啟迪后人;《御制·圣諭廣訓》、《敕命二道》等章節(jié)項目,時代局限十分明顯,此次除少量篇目刪除之外,絕大部分照錄,并對大部分原文加以句讀,譯成現(xiàn)代漢語:廢止舊譜中不準當差和墳管田、祠管田;丙子版本采用現(xiàn)代簡化字,以現(xiàn)在書面語行文,加標點符號,舊本為縱排線裝術刻本,十六開本,新譜為橫排精裝鉛印版,合訂本;目錄編排,也與舊版有別,除全刪有總目外,還按卷分列細目,總分結合,使閱讀者一目了然。

以靖州為主體的馮氏玉公系列家族成員,雖居處不一,族別各異,但畢竟血濃于水,同一中華,同一祖先。續(xù)修族譜,并非到此止步,若干年后,將又一次進行。因為剪不斷的舔犢情,永無了期。丙子族譜是文、元、永、顯四代后人對自身歷史連續(xù)性的認同,是對祖輩一生劬勞的感念,對他們在漫漫人生旅程上長途跋涉的撫慰,是親情和責任感、道義感的混合體!

“蘿山綿世澤,汶水振家聲”。大樹堂,萬載昌,一門增百福,合族納千祥。如今,丙子族譜,大功告成,已完成了歷史賦于我輩的使命。由于任務重,時間緊迫,加之水平所限,疏漏乃至謬誤之處在所難免,望族人妥善保存家庭檔案,使之成為;承先人之遺翰,垂后世之考詳,繼住開來,源遠流長!

十九世孫 文連敬撰

1996年12月28日初稿于北京

1997年1月12日修改于靖州夏鄉(xiāng)


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