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十楊歸宗敘



十楊歸宗敘

我國是一個多民族的國家,覓其當今華夏姓氏的總數(shù)三千余個。然而,姓氏的淵源及變革,宛如一部浩瀚的歷史長卷,既浩瀚宏偉,又斑斕多彩。匯聚神州華夏的各姓子孫,無一不對自己姓氏中先祖的顯赫功績及對祖國文化奉獻深感自豪,無一不對自己姓氏視之珍寶,深愛不已。同時不論是誰,無不渴求尋覓其姓氏的起源之根。

據(jù)史料所載,姓氏開基始于黃帝。國號軒轅,姓公孫,又日有熊氏。母附寶,元西陵氏之女羅祖也。羅祖生三子,即昌意,元囂,龍苗。及宮氏共生二十五子得姓者十四人,稽我楊氏之源,系黃帝次子元囂,是我族之遠祖也。元囂生少昊(音號)姓已,居蜀江:邑于窮桑,立國青陽都曲阜,號金天氏。金天氏生橋積,子帝嚳,(音庫)號高辛氏,姓姬名歲(音夕)都于毫娶三妃,姜原簡狄慶都,姜生棄是為后稷,(音紀)后稷子,古公父,妃太姜生三子,泰伯仲雍季歷,歷子文王,孫武王,重孫成王,成王弟叔虞封于唐,叔虞后裔伯僑,即我楊氏發(fā)源之祖也。因晉獻公忌恒莊族,慮其為患誘而盡殺,伯僑恐禍及身,遂隱于羊,俟亂平以口舌直諫,故號羊舌氏,妣杜,子羊舌突,突妣,子羊舌食,又名食我,食我妣趙,子羊舌職,職程生三子,長羊舌赤,次羊舌音西)三羊舌虎字叔向,姜氏,任氏,任子楊石。楊石后裔楊寶,生于漢章帝時,因救雀得卸環(huán)之報,在陜西省華陰縣,振鐸授教。寶妣王氏生震字伯起,通達博覽,諸儒為之語口:“關西夫子楊伯起即四知堂之始祖也?!?/span>

楊氏宗譜

漢后五代時,譜學不講,又江北屢遭兵賈,子孫后代散居四方,繁衍極廣,本宗世系,先人無法搜集,今人更不敢亡攀,但是古有遺訓曰:“川流派別,當知同源,人代散殊,當知同祖,知同源必不笑咸淡清濁之異;知同祖則不學秦越魯杞之為”。十縣一市楊氏能夠聯(lián)宗,亦可告慰祖先在天之靈。今我族有志敦睦者五河縣叔輩殿豪也,慨然生愁,毅然而出曰:“我五河楊氏,雖與宿懷蒙濉靈壁固鎖···相距數(shù)百里,但始出一祖,世異支疏,原屬至親,又何可以服之遠近而間焉?應以重源聯(lián)宗,以念先世骨肉為大計”。于是楊岔附近村莊楊氏同族老幼丁口,商談續(xù)譜事議。而叔輩殿榮、殿廣三下懷遠五走宿靈與祖輩振綱公聯(lián)系續(xù)譜。曾祖輩萬培公以古稀高齡聯(lián)絡本縣二十多個村莊,誠乃其東奔西走之力,竭其風餐霜宿之苦,糾合了楊氏戶下二百余人,于一九九三年三月在五河縣西楊村商榷修譜之事,決定五河祖輩國全公,叔輩永德公,弟輩濤公。靈壁祖輩金臣公,孫輩福月公。固鎮(zhèn)叔輩正明公,永悅公,文云公。宿縣叔輩文志公,弟輩紀利公。濉溪祖輩懷領公。蒙城叔輩繼民公。懷遠祖輩渭清公。沿戶調查逐門登記,歷時二年,忍盡指僵筆禿之苦,將十縣一市楊氏戶下丁口,皆循序增入?yún)R成草譜一帙。

吁!斯譜也,梓事告成,披覽之下,如見先人數(shù)十世,聚若同堂,晤吾于數(shù)百里之外,儼如對座,不惟后人如見前人而前人有靈不亦如見后人也歟?噫嘻?快何如也,樂莫大焉。至于十縣一市篡修成譜,豈徒區(qū)區(qū)傳未節(jié)之事而已哉!此乃德垂訓,楊氏家風綿綿無替也。

吾叔輩殿豪公責承為敘自念文才愚陋,學識淺短,舛難免,前人之嘉言,今人之懿行,未能表彰,實為一大憾事也。望我楊氏后起之英,重修斯譜,務使宗之脈絡,子孫之支派,昭然若揭,累世傳之,庶知根源之有自也,故為之敘。

九十七代孫本德敬識

公元一九九四年(甲)

國慶節(jié)于五河縣東劉集鎮(zhèn)楊岔


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