| 焦編輯：18595903344 王編輯：18530831893 |
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始立三皇次分五帝傳于后世之子孫水流有源木長(zhǎng)有根以為出世之始乎從先人發(fā)
脈而來(lái)傳于世代之原由樹竹千枝從根上生來(lái)我后人思根基深厚莫不大于上代根基凡
我吳氏族中一脈相連而不敦睦宗篤族以遵先王之典而世代之長(zhǎng)流永垂萬(wàn)古春秋修其
祖廟陳其宗器設(shè)其裳衣薦其時(shí)食宗廟之禮所以序昭穆矣行禮奏樂(lè)敬尊親愛視死如生
事亡如存孝之至也祀乎其先也春祀秋常霜露既降君子履之必有悽愴之心非其寒之謂
也春雨既濡君子履之心有怵惕之心如將見之宗廟之器祭則陳之示其守也顧命陳之示
其傳也故禮行于宗廟而孝慈服焉禮行于五祀而正法則焉行禮義者人倫之大端也后世
輿焉流而不息立出譜文以為身之本也率由舊章先王之制禮樂(lè)也自祖上以來(lái)家有譜國(guó)
有策文武之政而思前人之遺留父子有親君臣有義長(zhǎng)幼有序族眾有緒祖宗之遺愛千古
之綱常餙敦倫而士農(nóng)商賈祀綱常而子孫克明峻德乃昭明有庸造化于宗支雍睦之照不
昭宗族之篤不篤而昭于世代之子孫乎
漢時(shí)聖恩
千年不失
大清康熙四十二年仲秋月中浣日吉立
萬(wàn)古長(zhǎng)存
吳氏啟根
錦秋文譜
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