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牛氏家族祖塋樹柏記

牛氏家族祖塋樹柏記

聞之，上古不封不樹，周禮春官乃有墓大夫之，孔子之封，崇四尺矣，未聞樹也。惟左氏傳有墓木拱之，文而延陵，季子嘗掛劍徐君墓樹，禮記注，士以上乃皆封樹，則其由來久矣，夫仁人孝子之用心也，為祠，為木主，以妥先人之魂，求之于陽也；營邱垅，以莫先人之魄，求之于陰也。復(fù)樹以木將見輪困蓊郁，氣蔥蔥然，旁魄四塞，攢茂邱阜，而所謂封者，乃克如鬲如盤據(jù)墓木間不可撼動，且其行列縱橫，若門墻，若環(huán)衛(wèi)也。故樹雖不古，而仁人孝子有取焉，我塋自分宗始祖圣儒府君，卜兆于穆家溝之西嶺，四百余年，子孫聚墓于斯，占地幾十余畝，壘封巋然而不樹，兆域內(nèi)多樹本，出地不半尺，登科歲時(shí)展墓，輒為愀然。歲甲寅十四世孫嵩山，自粵西旋，與厥弟鳳山購小柏百株，登科與十五世孫松濤、十六世孫光祖，又率舉族共購二百余株分植之，妥先靈也。因憶吾牛氏，相傳為分鍋牛家，又日十八鍋牛家，而祖塋舊碣建于前明天啟初竟不詳。吾始祖名字權(quán)書曰大老，蓋堂，據(jù)舊譜知其于十八宗，為大宗子而已。嵩山武鬧報(bào)捷后，追歷各處，考十八宗之居址，乃悉：吾圣儒府君所自出者為元冢宰，程波府君實(shí)宰洪洞，圣臨府君之大宗子也，元季由洪洞遷汜，而濟(jì)源，而復(fù)歸汜，乃卜吉于斯。子孫聚族而居，鄰于墓側(cè)，且數(shù)百戶。嘉慶初僅立宗祠之基。鳳山成侍衛(wèi)，道光丙申冬乞假歸，實(shí)始倡捐比戶醵錢，而松濤、光祖董其役。登科與十五世孫九如偕乃創(chuàng)修祠堂如今制，爾時(shí)倉卒藏事。未幾，設(shè)藏主之櫝今歲春登科又取祠中所出，制暖閣于龕上，登科不才，族子姓輩謬推為長，愧無以孝思、光先德、敦宗而收族也。幸得觀嵩山兄及弟大吾門閭，聯(lián)吾子姓，而登科又?jǐn)?shù)身親其事，以邇于今。雖不敢謂妥先靈者盡于斯，而私心其或稍慰乎。乃因樹柏之役，綴顛末，勒諸石，以識而與是役者例，得備書于后焉。至于牧豎之樵蘇，牛羊之蹂踐又嚴(yán)立約以示禁，異時(shí)或?yàn)橥馊怂撤?，抑為我子姓輩盜賣，則自有官法在。

太學(xué)生六品軍功十三世孫登科志

十三世：武義都尉六戊捐洋一仟貳佰文，耆老元慶捐洋一仟貳佰文，元芳、捐洋七佰二十文。六品、監(jiān)生登科、監(jiān)生發(fā)科、軍連科、廩生凌科，以上各捐洋四百八十文。軍功聯(lián)科、德超以上各捐洋二百四十文。竹園溝裔孫等共捐錢四千八百文。

十四世：亞元都司嵩山、昭武都尉東山、癸已狀元鳳山，以上共捐錢十千文。德純，中選，渡云，建和以上共捐錢四百八文。耆老學(xué)德，軍功步斗，軍功進(jìn)林，耆老東川，軍功瑞麟、典籍桂山、會山，以上各捐錢二百四十文

十五世：六品軍功思，耆老松濤、海濤、觀濤，軍功興林，武生文青，庠生思敬思永，思信，以上各捐錢四百八十文。松和、會、森松、思義、思禮、思智、潤德、逢吉以上各捐錢二百四十文

十六世：增生光祖，軍功春茂、春林、芳、春耕、春生、春塘，監(jiān)生維干以上各捐錢四百八十文，廷全、春泰、西文、林、春堂，六以上各捐錢二百四十文

十七世：戊寅、玉林，各捐錢二百四十文

十八世：佾生聯(lián)辰，捐錢二百四十文。

咸豐九年（1859年）歲次已未孟春上浣