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牛氏祖塋遺址紀(jì)念碑

牛氏祖塋遺址紀(jì)念碑

穆溝村西原有一龐大古墓群，其中古柏參天，柏樹成林，從林外四周遙望，郁郁蔥蔥，一片翠綠，四季常青，蔚然深秀此即原穆溝牛氏祖塋，時(shí)人稱之謂牛家老墳。據(jù)明月坡牛狀元小祠堂石刻祖宗牌位考證：此祖塋從明初歷經(jīng)清朝、民國，迄今已有六百余年歷史。祖塋立祖者系牛氏遷汜始祖牛公諱楷，字圣儒及其原配邵氏孺人，其后二世祖諱林公，直至十世以上各分支祖，除個(gè)別外遷者外，所有列祖列宗多隨葬于此。十世以后，有大部分支系，別擇新塋，卜葬別地，但也仍有部分支系仍隨葬于此。直至解放前止，還有個(gè)別族人，因家庭貧困，別無塋地安葬，仍然隨葬于此，此乃原族規(guī)之所允許，所以此祖塋能形成如此龐大的規(guī)模。吾輩還清醒記憶，祖塋立祖始祖諱楷公及邵氏之墓，處于老墳中南部，座西北向東南，墓冢最大，高約兩米余，冢基約三十多平方米左右，墓前有一紅石墓碑。其他各支系之墓冢較小，座向不一。迄今雖無可查考，但我知我牛寨安溝十世分支祖諱福臨公之墓，面向東北，即其一例，該墓址在祖塋之最北端，即今大西坡里垴窯頭頂偏南，有一三尺許高地坎之上，因墓前已臨坎邊，不能繼續(xù)進(jìn)人，故我十一世祖諱祿公才卜葬于穆溝北地，另立新塋。牛氏祖塋面積和四至界限，現(xiàn)已無可具體查考，但據(jù)牛氏祠堂正殿東山墻壁碑記載，牛氏祖塋東邊所余留空地，三段約七畝，當(dāng)時(shí)由家廟墳會(huì)租給別人耕種，至于墓群占地面積，并無記載，據(jù)吾等回憶，當(dāng)時(shí)墓地面積，與上述空地大二倍多，約有十六畝左右，南北長東西窄，呈南北長方形，其邊界大致為西鄰坎下公路，東至小西垴居戶窯頭頂，南起小西腦后路壕，北至大西城里城居戶窯頭頂。牛狀元鳳山公之四世一品牌坊，約高十米多，即建在祖塋南端西南角坎下路東側(cè)。當(dāng)時(shí)牛氏祖塋面積之大，林木之盛蒼郁之貌，至今各村老人，仍記憶猶新。我牛氏祖塋，不但外觀雄偉，尤其每年祭掃之盛況，更為壯觀。每逢年節(jié)，族眾均到祠堂拜祖，屆清明節(jié)日，全村族眾齊集牛氏祠堂，按世次長幼序列，向列祖列宗進(jìn)行隆重叩拜祭典，俾使世代子孫緬懷祖德，感念親恩，以示不忘水源木本之義，禮儀完畢，即從祠堂列隊(duì)出發(fā)，前面鳴鑼開道，后接旌旗儀仗隊(duì)列，一路鳴炮奏樂，好個(gè)威風(fēng)壯觀。族長賓相率族眾前往祖塋進(jìn)行祭掃大典，及至圣地，族眾咸集于祖塋南端，面向始祖楷公之墓，進(jìn)行上香獻(xiàn)酒、燒紙、叩拜典禮，斯禮完畢之后，各分支子孫族眾，分別到各分支祖墳之前進(jìn)行祭掃。然后，仍如前依次列隊(duì)回到祠堂進(jìn)行族眾會(huì)餐，每年盛況均是如此。解放后，由于黨號(hào)召擴(kuò)大耕地，發(fā)展生產(chǎn)，才將祖塋柏樹砍伐凈盡，墓冢亦全部夷為平地，劃為耕田，從此祭祖掃拜之風(fēng)遂斷。后至二十世紀(jì)六、七十年代，村政府為了興修水利，建筑水渠，曾在該祖塋西邊，從南至北削下約兩米寬，后又因擴(kuò)寬公路，又被削下約三米多寬，斯時(shí)發(fā)現(xiàn)有些墓穴已被挖陷。近幾年來，為了發(fā)展集體企業(yè)，村政府又在祖塋北端建一工廠和拖拉機(jī)站，此等建筑早已覆蓋在墓穴之上矣，現(xiàn)又改革開放，市場經(jīng)濟(jì)如雨后春簡發(fā)展飛快，尤其穆溝地處鄭洛交通咽喉，本村農(nóng)貿(mào)市場發(fā)展規(guī)模愈來愈大，該祖塋恐將有被新建筑物覆蓋凈盡之勢，因此，族人牛榮華牛保興、牛廣瑞……等慮及如此延續(xù)下去，年深日久，恐牛氏后代子孫連其祖塋原在何處，亦不得而知矣！念及此乃同族人合擬集資，在此地適當(dāng)位置，建一座牛氏祖塋遺址石碑，作為標(biāo)志，以昭示后人，以志其不忘祖德宗功也。謹(jǐn)為文以記之。

牛洪范

公元一九九七年夏