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為了編修牛氏族譜大計(jì),牛星朗親赴武安考察暨祭祖



為了編修牛氏族譜大計(jì),牛星朗親赴武安考察暨祭祖

牛星朗

為光大先祖功德,償慰先祖鳳山公、?,u公之夙愿,2015年歲次乙末二月十七日,值清明節(jié)之時(shí),由穆溝、明月坡、竹園、馬蹄潭等村族人,前往河北省武安市冶陶鎮(zhèn)、牛家莊西南嶺底村(原涉縣武家窯),對(duì)二世祖諱洪、字碧波公之墓進(jìn)行考察暨祭祖。此舉是在狀元鳳山公六代胞孫牛師營、牛師建、五代堂侄孫牛星朗(88歲)五代近支族孫牛清波、牛邦漢(鄭州市牛氏文化研究會(huì)理事、常務(wù)理事)、七代近支族孫牛廣福(鄭州市牛氏文化研究會(huì)理事)等,直接參與,是在狀元牛鳳山公六代胞孫牛師通、牛師斌、牛師洪和近支族親牛林浩(村黨支部書記)、牛萬有(村長(zhǎng))、牛志航(鄭州市牛氏文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng))牛邦占(原牛氏文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng))等的大力支持下,促成了此次調(diào)研與祭祖盛舉。我們此行是逾鄭州、渡黃河、經(jīng)原陽、洪縣、湯陰、安陽。磁縣、邯鄲等縣市,歷四個(gè)多小時(shí),方抵武安市之嶺底村(原涉縣所屬之武家窯)。憶昔年?duì)钤?、傳臚赴涉縣祭祖時(shí),道路閉塞,交通工具落后,跋山涉水,行程數(shù)百里,其所歷艱辛奔波之苦,何堪言狀。

我先祖鳳山公在同治四年,其子?,u乙丑科殿試二甲第一,欽點(diǎn)金殿傳臚,為及第榮祖,先后祭川祖于尉氏、祭丙祖于洛陽、祭來祖于固始,祭杭祖于鹿邑、祭捷祖于鄭州、祭銓祖于西華、祭青祖于祥符、祭健祖于林縣、祭郁祖于密縣、祭秦祖于夏邑、祭鵬祖于孟縣、祭子祖于郡陵、祭園祖于上蔡、祭奕祖于太康,幸各祖墓寢歷歷在目,得以陳貢致祀,愛盡尊宗敬祖之心。惟我二世祖洪公之瑩域,代遠(yuǎn)年湮,加以地名更易,找不到墓地武家窯,乃遺憾而歸。

我們之所以要對(duì)洪祖墓地進(jìn)行實(shí)地考察,其因是:

(1)清同治四年?duì)钤獋髋F父子曾到涉縣祭祖,沒有找到武家窯,也就是說,在明崇禎二年(1629)到清同治四年(1865),這200多年的時(shí)間段內(nèi),改換了武家窯的地名。

(2)二十世紀(jì)九十年代,牛氏文化研究會(huì)發(fā)起人牛金水、會(huì)長(zhǎng)牛思涌、副會(huì)長(zhǎng)牛邦占等都曾多方查找,也未找到武家窯。到底有無、武家窯這個(gè)地方,我們依據(jù)以下幾個(gè)線索,進(jìn)行實(shí)地查訪。①、明月坡牛氏宗祠內(nèi)十八祖占籍圖碑刻詳載:二世祖諱洪字碧波,墓在涉縣牛家莊西南武家窯。②、武安牛氏族親2013年10月帶來的“牛氏家譜”,實(shí)際是傳臚?,u的“履歷”和“會(huì)試硃卷”。狀元為什么給他這材料?③、新近發(fā)現(xiàn)牛家莊龍王廟內(nèi)古碑一通,是明崇禎二年(1629)龍王廟重修竣工碑,碑上刻載的五個(gè)村中,就有一個(gè)是武家窯村,未見有嶺底村。④、今嶺底村(昔武家窯村)前有空地一塊,傳為牛狀元家的老墳地,歷數(shù)百年保留至今。墳地中間,現(xiàn)存有嘉慶二十年(1815)為牛從福、牛從貴立的古碑一通等。經(jīng)實(shí)地考察核審,墓地座落,在古之武家窯即今之嶺底村。墓址方位,在牛家莊之西南??傊?,村名、方位、塋址座落,均確鑿勿誤。故今之嶺底村(即昔之武家窯)乃我二世祖碧波公安寢之墓地也。

參與此次祭祖者,有河南、河北、山西三省共11個(gè)單位(縣、市、村、鎮(zhèn)),代表計(jì)80人,上午11時(shí)宗親代表塋前肅立,牛家莊村黨支部書記牛城秀致辭,獻(xiàn)貢品,上高香、焚金銀、鳴鞭炮、行三鞠躬禮,儀式雖簡(jiǎn),但嚴(yán)肅隆重,禮成后,應(yīng)宗親牛城秀、牛天河的盛情邀約,返回牛家莊。宗親牛城秀自資,設(shè)盛宴八桌,招待來者,族親宗誼溢于言表,席間互慶喜聚,暢敘親情,下午兩點(diǎn),依依惜別,各踏歸程。

憶六百年前,元末(1367)明初(1368),兵家紛爭(zhēng),戰(zhàn)亂不息,元帝昏庸,信讒邪、害忠良,或因逃生避難或因移民而遷徙??傊?,是在時(shí)局動(dòng)亂中,碧波公才寓居于涉縣牛家莊的(今劃歸武安市)。不過昔日的牛家莊,是山高谷狹,土薄石厚,地瘠民貧,人煙稀少,在這凄困荒寂的境遇中,我先祖飲辛茹苦,勤奮耕耘,子子孫孫、繁衍生息,至今已發(fā)展到25世近2000人。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,或?yàn)榉奖愎ぷ?,或?yàn)榫秤鏊?,有的遷居于周邊縣、市、村、鎮(zhèn),有的遷居于外省縣、市、村、鎮(zhèn)。因而牛家莊現(xiàn)有人口為200余人。而今天的牛家莊,在祖國繁榮富強(qiáng)的大好形勢(shì)下,居民宅院多面東依山而建,房墻、院壁雖是石塊疊砌,但布局規(guī)整,錯(cuò)落有致。周邊綠山環(huán)峙,幽雅清新。莊前小河,流向南北。3米寬的水泥硬化道路,鋪設(shè)平整,交通方便,沿河蜿蜓而上,西南行約兩華里許,即達(dá)洪祖墓地古之武家窯、今之嶺底村了。該村也是依山而建,居民20戶左右,為武、常、王、易四姓,無牛姓居住,武姓居多,常姓次之。村東下部有空地一塊,呈東西長(zhǎng)方形,面積1畝8分,即洪祖墓地,墓寢座西向東,西山卯向,墓地中部,有清嘉慶二十年(1815)立的古碑一通,是十五世牛保、牛經(jīng)公議為其曾祖牛從福、牛從貴(12世)、為其祖牛燈、牛漢(13世)、為其父牛金異、牛金仁(14世)立的三代一碑的紀(jì)念性碑記。這個(gè)碑記說明,此碑后部的墓冢、碑碣,因年遠(yuǎn)日久、遺跡毀失殆盡。幸當(dāng)?shù)厝罕姸贾溃@塊地是牛狀元的老墳地,因而在當(dāng)?shù)厥朗来愋盏母咐闲值艿年P(guān)心愛護(hù)下,幾百年來、保留完好。

洪祖墓地,背依崢嶸雄偉的鳳凰山,面應(yīng)挺拔俊秀的六嶺峰,樸雅的六嶺峰小橋,貫通兩岸,連綿起伏的峰巒,拱峙南北,洪祖塋域則適卜其中,為人所看重羨慕??磥碇苓叺貕K雖小,但都是用10~30公分厚的片石壘的,石層厚薄統(tǒng)一規(guī)律、齊整、地堰結(jié)實(shí)好看。這些溜溜地,在當(dāng)?shù)厝罕娗擅畎才畔?,因地制宜地、因?shì)制宜地、或種糧、或植果木樹、或造經(jīng)濟(jì)林,讓這些山坡、層層梯田各盡其用。試思若將牛狀元老墳封陵、樹碑、建園,或可成為一個(gè)謁陵旅游景點(diǎn),造福于斯地也。


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