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鄭州葛寨《牛氏族譜》編后說明

鄭州葛寨牛氏族譜編后說明

一、上卷文化部分文字體量較大，主要考慮我們葛寨牛氏沒有續(xù)過家譜。所以盡量說的明白點，讓現(xiàn)在的宗親及后人對牛姓特別是“十八打鍋?！庇袀€全過程的了解。

二、本譜敘述了有關明月坡武狀元牛鳳山及兒子牛瑄（當科進士第四名，金殿傳臚）的故事。因為牛川的七世孫，穆溝人牛友良是葛寨牛姓和武狀元牛鳳山是近祖。牛鳳山的爺爺川祖十四世牛常參（匯參）1797年從穆溝村遷往明月坡，葛寨川祖十四世牛永清約在1790年左右從穆溝遷到了葛寨村，現(xiàn)已明確葛寨和明月坡及經(jīng)開區(qū)圃田鄉(xiāng)大孫莊村的牛姓是近支。原商定準備共續(xù)一譜，后因取向不太相同沒有和續(xù)。

牛鳳山高中狀元后專程到葛寨祭祖，值得我們紀念和尊敬。他和他的兒子牛瑄的為人和進取精神值得我們學習。

牛瑄給皇帝寫的《奏折》、《同治乙丑欽點傳臚?，u殿試策》（注：?，u在皇帝監(jiān)考下寫的試卷）文化價值極高，也收入本譜，極大的豐富了本譜的文化內(nèi)涵。

三、本譜敘述了有關牛滿江的故事，說明他也是普通百姓家出身，經(jīng)努力最后成了世界著名的生物學大家，受到了國家領導人的關心和世人的尊敬。

這兩個例子說明，人要有進取精神，要吃苦耐勞，要讀書學習再學習，是會有好的收獲的。有本領才會更好的為國家和社會做出貢獻。

四、世系部份采取了“一條線”模式，與我們葛寨牛氏有關的記述下來了，無關緊要的關系就不多寫了。

五、需要說明的是：1992年元月8日以前，全國各地“十八打鍋?！焙笠崂m(xù)譜基本上是分別以十八兄弟為起始祖，1992年元月8日后，中華牛氏文化研究會通知要求：凡今后“十八打鍋?！焙笠崂m(xù)譜均以牛川（尉氏人，元泰定年間進士，元朝末年任過洪洞縣尹）為一世祖。這樣1992年元月8日后續(xù)的家譜比以前的家譜世系往下推了兩世。原來的八世祖改為川祖十世，原來的十二世改為川祖十四世，同理，原來的十八世改為川祖的二十世了。

六、說明一下，今后在社會上遇到“十八打鍋牛”宗親，一定要互相先問清對方起始祖是誰，方能稱兄道弟，不知者只能以宗親相稱為好。

牛萬順 撰

2021年12月