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八世孫重三敬撰創(chuàng)修養(yǎng)性堂潘氏宗譜序

創(chuàng)修養(yǎng)性堂潘氏宗譜序

事憑口授歷年遠(yuǎn)而多訛恃其傳聞老成凋而失證潘氏族自潘徐沖復(fù)遷居潘家洼歷明季以迄于今幾數(shù)百年矣其間戶口之興廢

人事之迭更不可勝計(jì)求得之口授傳聞?wù)呤膊袃H存一二幸查歷代意旨猶有殘缺不詳使不急登譜牒將見殘者日益殘缺者日益缺匪特遠(yuǎn)祖妣之名號姓氏莫識也而積新成故幾祖父母之生何年死何月亦茫乎不知矣余不憚創(chuàng)始之難立意修譜于道光辛丑年遍搜意旨?xì)v壬寅至癸卯冬族眾將各門意旨收集隨筆隨紀(jì)（現(xiàn)寫為“隨筆隨記”）并諸祖之生卒年月日時(shí)死葬之墳?zāi)股较蚓幊梢粌院蠹壮酱憾迨汲上肫洳樵L紀(jì)錄（現(xiàn)寫為“查訪記錄"）動經(jīng)四載良匪易也余復(fù)不揣固陋繪成圖格分為三門編為二卷首卷綴其圖式一一條分縷析自上而下也則如珠之聯(lián)自下而上也則如璧之合且三房之親疏遠(yuǎn)近無不分門而區(qū)別之一門之父子祖孫無不按派而次序之務(wù)垂之奕襪炳如日星使閱之者一目了然毫無淆混庶不失乎宗派歟而又于往在人丁備載不漏所以敦一本也生死年月記注必詳所以慎始終也某葬某處而編界限某墓某地而定向山所以保地界而不失墳?zāi)挂材谐墒叶鴺?biāo)妻父之名女于歸而著夫婿之號所以篤親誼而不至紊濫也別有德必傳無功不著向往之心油然興起所以懲佚志而啟善心也一譜修而數(shù)美具其裨益為何如哉今幸合族踴躍同心不吝資而付諸梓不惟余志得伸而聯(lián)宗族以歸一本不又為祖先子孫之厚幸乎此本一經(jīng)刊定分給各門尚（中宏注：“尚”應(yīng)為“望”）其慎重珍藏固守勿失不特余之苦心抑將遠(yuǎn)勝乎口授傳聞之多多云爾。

八世孫重三 敬撰