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關(guān)于盤縣華家屯張本(公)之后裔族譜編輯及相關(guān)事宜的會(huì)議紀(jì)要



關(guān)于盤縣華家屯張本(公)之后裔族譜編輯及相關(guān)事宜的會(huì)議紀(jì)要

會(huì)議召集人:張普生

會(huì)議主持人:張廷國(guó)

會(huì)議組織人:張廷陸

會(huì)議記錄人:張大俞

會(huì)議地點(diǎn):興義伊蘭園清真農(nóng)家樂(lè)(張廷禮家)

參會(huì)人員:名單附后

召集人發(fā)言:張廷國(guó)、張廷陸根據(jù)部分本族人士建議,邀請(qǐng)我出面召集張本(公)后裔族譜錦輯工作會(huì)議,又經(jīng)本人與部分支系代表商討,就如何組建族譜編輯小組,工作如何開展,經(jīng)費(fèi)籌措等相關(guān)事宜提出建議、供參考。

根據(jù)張普生的提議,經(jīng)參會(huì)人員(各支系代表)充分討論,協(xié)商決定事項(xiàng)紀(jì)要如下:

一、各支代表一致同意,以華家屯宗支(張本一公)之后裔)為大支系,在團(tuán)結(jié)、尊重前提下共同的編輯本宗支族譜。

二、建立組織

(1)組織名稱

定為:《盤縣華家屯張本(公)支系族譜編輯小組》

(二)組織機(jī)構(gòu)

成立編輯小組,配齊財(cái)務(wù)人員。

組長(zhǎng):張廷國(guó)

副組長(zhǎng):張廷陸、張安義、張大俞、張勝昭、張普義、張紹超、張統(tǒng)一、張淼。

成 員:張普和、張普兵、張延洋、張廷全、張廷武、張大學(xué)、張廣德、張大全、張廷金、張金山、張榮樣、張紹祿、張吉樣、張定冊(cè)、張選國(guó)、張永方、張繼文。

(三)財(cái)會(huì)人員及制度:會(huì)計(jì):張安建;出納:張廷陸(兼)。財(cái)務(wù)工作實(shí)行組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制;建立預(yù)結(jié)算工作制。

三、族譜編輯工作的開展

(一)基礎(chǔ)工作,各支系要把現(xiàn)在能搞清楚各房人員登記、編輯搞好(也是近代族譜),交由編輯小組統(tǒng)一編輯審定出版。

(二)古族譜的考證工作由編輯小組負(fù)責(zé)考證。編輯小組全體成員必須懷著高度的使命感責(zé)任感和緊迫感、極積工作,全面協(xié)作,深入、系統(tǒng)、全面的開展族譜的考證,研究、編輯工作,以便早日與其它宗支進(jìn)行合譜修編。

(三)各支系統(tǒng)計(jì)編輯工作由本支系參加編輯小組的成員(也是各支系的代表)組成編輯組,組長(zhǎng)由參加編輯小組的副組長(zhǎng)(或成員)兼職。

(四)在登記工作中如發(fā)現(xiàn)世系模糊、混亂或其它的疑難問(wèn)題,先要收集起來(lái)。待編輯小組共同參與研究解決。

四、編輯經(jīng)費(fèi)的籌措

(1)族譜編輯屬族中之事,本著本族人辦本族事,原則上經(jīng)費(fèi)由本族人自己籌集。

按各支系為單位收取,收取標(biāo)準(zhǔn):原則上有工作的(包括在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位工作,經(jīng)商辦企業(yè),服務(wù)行業(yè)等)每戶(以張姓男丁娶妻成家為一戶)貳佰元,務(wù)工務(wù)農(nóng)的每戶貳佰元,有條件的不受此限;有困難的人戶及六十歲以上老人(不論輩份)捐資取其自愿,收取現(xiàn)金后,出納人員隨后開據(jù)正式收據(jù),籌集的經(jīng)費(fèi)作為協(xié)調(diào),考證,會(huì)議、編輯出版等費(fèi)用,不作發(fā)放族譜依據(jù)。

(二)經(jīng)費(fèi)管理:各支系收取的編輯經(jīng)費(fèi)交由編輯小組出納人員處,以編輯小組名譽(yù)存入銀行、確保經(jīng)費(fèi)安全。經(jīng)費(fèi)開支只限于與族譜編輯工作相關(guān)協(xié)調(diào),會(huì)議、考證、編輯、出版等,不得挪作他用。本著節(jié)約的原則使用,并階段性的向編輯小組全體會(huì)議代表公布,接受本族人士監(jiān)督;

族譜出

版后所有經(jīng)費(fèi)開支在族譜的編輯代表會(huì)議上,向族人公布。

五、其他

關(guān)于獨(dú)角龍灘大坪地張文運(yùn)(字泰字)祖公夫婦墳?zāi)骨謇砑傲⒈乱耍上嚓P(guān)支系代表另行協(xié)商。前期的論證清理工作在張廷國(guó)、張廷剛、張用、張普勝、張廷全、張大學(xué)、張廷陸、張普統(tǒng)、張朝榮、張普榮、張安株、張廷富、張廷華、張安義、張普兵、張普和、張安建、張安興、張定冊(cè)、張廷洋等族人的努力下。經(jīng)過(guò)兩輪嚴(yán)正交涉、得到當(dāng)?shù)攸h委政府的及時(shí)調(diào)處,已經(jīng)圓滿結(jié)束,族人應(yīng)向他們表示感謝。

為文運(yùn)祖公立碑之事,主體是立碑,是族人文化供族史借鑒,舉行爾麥禮(念經(jīng)等)是信仰伊斯蘭教的后裔為紀(jì)念先(亡)人主要宗教儀式,是必要的,但不必揣族人大集中,各支系派出適當(dāng)人數(shù)(代表)參加,各項(xiàng)開支要有預(yù)算,節(jié)約辦事,盡量減輕族人的負(fù)擔(dān)。

立碑時(shí)間、碑的式樣、大小、參加紀(jì)念人數(shù)、規(guī)模、承辦人員、由相關(guān)支系代表協(xié)商決定。

除上述紀(jì)要事項(xiàng)外,本次會(huì)議特呼吁:

(1)凡華家屯支系(張本(公)之后裔)后裔,不論性別、年齡、輩份、職業(yè)、文化等,廣泛歡迎參與對(duì)族譜的考證,研究、編輯工作以及向編輯組提出寶貴意見;

(二)歡迎以人戶或人丁的名義向族譜的考證、研究、編輯工作提供資金贊助。(提供贊助者以數(shù)額高低排名附后于族譜)。

未盡事宜,由各支系代表協(xié)商解決或下次編輯工作小組會(huì)議民主決定。

以此紀(jì)要為據(jù),二十三日紀(jì)要廢除。

二0一六年四月二十五日


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