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（蕭氏族譜函套盒）
瀘源蕭氏族譜序
千流萬派同出于一源千枝萬葉均出于一本自有天地以來天下生民雖萬有之不同然皆三皇五帝之苗裔非有特然? 出如伊尹之空桑湖廣之瓢泛者也蕭氏之派衍于湘潭紹定辛卯余時宦游荊湖得其世系以蕭族出微子啟之后宋愍王之亂子孫分散世食采邑至秦始皇時有娶郭氏當春三月游于瀟水之上見神龍顯露赤氣繞身因而有娠生子琳為徐州刺史予后游淮南道經(jīng)金陵謁齊昭王廟觀沈休文所制廟碑其名曰天命元鳥降而生商是開金運祚始玉筐三仁去國五曜入房亦白其馬侯服周王支分派別命采為氏涉徐而東義均梁從自茲以降懷青拖紫與潭譜系之辭略同亦似信而有證焉按史記帝嚳妃曰簡狄得燕覆之玉筐之中頃之生卵乃吞之則生契契殷湯之祖以金德旺故曰三仁去國五曜入房封微子于宋以代殷后故曰亦白其馬侯服周王畿二百里曰采服微子之一世孫叔大心者以曹師平南宮長萬之功封于蕭列為附庸遂以邑為姓故曰支分派別命采為氏始皇時琳公為徐州刺史故曰涉徐而東義均梁從而潭譜系所述無少差亦似信有證焉余生千載之下誠不能究蕭氏譜系之源委然齊昭乃道成之子而道成乃蕭何二十四代孫沈休文之碑必有所據(jù)信不誣焉琳公娶河東裴氏生丞相何佐漢祖定天下封酇候為元公首襲封不絕有孫名彪官至侍中以事蘭陵遂因為蘭陵之家東西三里號蕭家村有塚環(huán)六十余里小墓數(shù)十附塚后悉蕭氏之塋域也彪之元孫太傅望之復以儒宗顯徙居杜陵至其孫御史中丞紹復還蘭陵晉蘇峻亂十一世孫嘏領(lǐng)宗族百余人避難渡江居洪之建昌弟茂居越之會稽汝南令諱整居蘭陵武進之東城子轄為濟陰刺史有生道賜南宋治書史道成即齊高帝治書之孫文諱封丹陽臨湘侯其子衍字叔達受齊禪而為梁高祖武皇帝即位之初紹齊南康侯子恪曰齊梁雖云革命事異前世朕與卿族屬未遠猶是宗室則齊梁為同宗明矣梁祖之子統(tǒng)為昭明太子統(tǒng)子若陽王? 鎮(zhèn)
襄陽值侯景纂位建國為后梁是為中宗
長子巋為孝昭帝帝幼子瑀相唐自瑀至遘八葉宰相? 季子為吳王岑子球嗣封吳王王子繪仕唐歷潭衡刺史因家長沙唐末楚王馬殷割據(jù)湖南刺史之子覺字睿明擢軍諮祭酒軍巡判官后唐長興初馬殷死諸子爭立相攻擊無寧歲誅戮無辜百姓奔竄蕭氏子孫分適他郡不知所之軍巡兄弟三人懼禍之及即日戒行馬氏遣兵追逐三人因匿道旁木枧下得免湖南舊有黃李二家蕭氏之世姻也潭兵即失軍巡而返馬氏遷怒于黃李二家盡殺之軍巡因歸吉之泰和兄弟分散誓遇水即止一居撫之臨川一居龍泉之上洲軍巡居早禾渡江北岸流坡寨子三人長茂貞字清卿為專知判官次茂欣字曰卿即澤田御史祖幼茂升乾德中復歸湖南自茲以后子孫世祀枧頭神及黃李二家之祀焉其間子孫墳墓或在勞村三子莊上或在牛田高行鄉(xiāng)或在歷里宣化鄉(xiāng)或在歷上或在白沙云停鄉(xiāng)油潭或在大川邑坡或在造石魚蘇其處不一然皆軍巡之裔別無他族焉今譜斷以專知判官遷瀘源為始祖其不可悉者皆闕之惟詳其所自出而已淳佑辛丑春三月朔中議大夫荊湖制置
司? 謀官嗣孫開祖謹白
（蕭氏族譜封面）
續(xù)修族譜源流序
嘗聞家之有乘猶國之有史國史不修則治亂興衰之理無由達家乘不續(xù)則親疏長幼之分何以明譜之關(guān)系誠巨矣
我族之家乘遠在丙辰年一九二六年春最后續(xù)修迄今八十六年矣久遠失修新譜無從再續(xù)收藏不慎老譜已被蟲蠧加之人心不古起名不按輩分春秋無祭祖宗墳塋踏平派不分則尊卑失序墓不掃而祖先何依國泰修志盛世修譜而今? 天舜日物阜民康續(xù)修宗譜正適時宜況家譜乃一族發(fā)展全書闔族文化之勝舉天從人愿修譜實刻不容緩也
固此我族四大房分族眾三次集會商討修譜事宜公推選大柏任總顧問彥恒作林大平任顧問廷憲任文譜編修大裁任世譜編修大金柏林任各方聯(lián)絡(luò)及部分外查內(nèi)訪工作擬于辛巳年十月份起各房分將生亡丁造齊按譜收族到辛巳年十二月下旬修譜告竣
據(jù)我族前譜所載蕭氏系出子姓微子啟支孫封于蕭以為氏至漢何公稟昂宿而生佐高祖開國公第一封酇侯歷齊梁而至唐末由瑀至遘八葉相承因時代變遷后散居南
昌首縣后元季以紅頭軍抽丁受一二公來楚至洪武初受大明戶由閘垛南窯幫歷今十有五世僅四百年矣所有其他輾轉(zhuǎn)變遷前譜之述備矣勿容多贅
迨至清朝末年因年連洪水泛漲原白鶴嘴地勢低洼將祠堂遷至祖堂嶺重新建筑占地面積約兩畝之廣從外觀來看面南背北建筑宏偉巍峨壯觀方圓百十里無與倫比從里面看進大門頂上是一座大戲臺戲臺頂上雕刻雙龍戲珠云騰霧罩五色斑斕活靈活現(xiàn)大有雷電飛騰之勢戲臺前面是一座大天池地面是青石雕琢鋪成面積可容四條彩龍盤旋起舞天池兩邊建有看臺可容兩三百人觀禮中央可容上千人看戲正上方是臺階矗立著四根臺柱每根臺柱杉木修成須兩人環(huán)抱有三丈多高臺階面積
約五丈寬三丈深地面是青石鋪成臺階兩邊開有側(cè)門容人出入除盛大節(jié)日外一般不開大門由臺階往上走是三座大廳每座大廳可排十桌酒席大廳后上方是神龕樓歷代宗祖牌位嵌放其上始祖居中次于左昭右穆每年秋祭十多名禮生舉行盛大祭奠儀式礿禘蒸嘗四時享祭
二十世紀五十年代舉行大祭祀不合時宜各房分自行祭祀到六零年破四舊運動開始將祠堂這樣大型建筑毀壞無余實我族慘重損失二十世紀下半葉我族子弟忙于為保衛(wèi)祖國盡忠為建設(shè)國家出力有的跨過鴨綠江畔保衛(wèi)邊疆有的奔赴老山前線自衛(wèi)反擊立功受獎大有人在有的參加政府機關(guān)工作有的從事教育部門任教先進工作者不乏其人有的開采礦山發(fā)掘?qū)毑?/span>
有的開辦企業(yè)增加稅收有的從事學術(shù)研究大學生研究生層出不窮自古忠孝不能兩全上述為國盡忠子弟若非先祖默佑能如是乎
迨至二十一世紀新千年開始我族父老感受祖先之默佑萌動修譜之孝心朱子云三十年不修譜便為不孝所以一經(jīng)提出合族響應(yīng)如大平大銀兩兄弟兩次宴請族賢及系譜要員對此次系譜的促進促成起了很大作用深明國無家則不立家無國則不存數(shù)典不能忘祖分居亦應(yīng)復親當此譜牒告竣付梓之時族眾囑余而為之序惶悚之余敢竭鄙誠樂而為之
序之即就 二律俱成
其一
上溯祖先封在蕭 懷青拖紫滿前朝
子賢孫孝千秋業(yè) 良將忠臣一代嬌
名標史冊昭日月 英模浩氣沖云霄
譜牒重光歌盛世 慎守珍藏望續(xù)貂
其二
敢從譜牒問興衰 先烈怎知有我來
贊序篇篇頌祖輩 鏗鏘句句教兒儕
秋霜春露焚冥袱 夏褅冬賞拜墓臺
多少帝王將相種 誰能躲過這輪回
裔孫廷憲字凱沐浴拜撰
公元二零零一年歲次辛巳 季冬月 谷旦
（蕭氏族譜簽條）
臨江仙 續(xù)譜懷古
譜牒續(xù)來毛骨悚宛然紙上刀兵馬殷之亂
起紛爭分明舞劍影仿佛聞槍聲枧神呵護
感天佑黃李誅連堪驚怎不教人血淚傾超
度進天國脫離枉死城
?鷓鴣天 修譜懷古?
漢相英名自古傳 千秋功績載鱗煙
唐朝八葉人稱羨 留得馨香一萬年
操刀筆 鎮(zhèn)坤乾? 二字功名掌政權(quán)
兒孫跨灶談何易 引領(lǐng)風騷歌祖先
（蕭氏族譜手工裝訂細節(jié)展示）
瀘源蕭氏重修族譜序
瀘源蕭氏吉郡稱著姓其今支析派演聯(lián)之將千條萬煙俊髦先后相絡(luò)繹煥如也先是祖覺府君南唐時為楚王軍諮祭酒以國難自長沙避地于泰和之早禾渡生子三孟曰茂貞仲曰茂欣季曰茂升茂貞君為專知判官徙瀘源茂欣君為武陵令徙瀘陵惟茂升君復還楚今蕃蔓于吉之各邑者皆祖于瀘源故瀘源之派為獨盛而瀘陵之城西安福之辛里泰和之沙湖麻坡萬安之諸派咸瀘源肢裔中之蕃者晉安先生城西之碩儒也涇常師事之且連世姻嘉靖乙卯予承乏南垣先生以應(yīng)貢比上赴京都廷試過金陵揭舊牒示予概無以厘輯為一己任愛囑涇為之序涇以世誼不克辭避位而嘆曰大哉譜也其創(chuàng)垂之揆乎本之天經(jīng)協(xié)之人紀閑之物則沨沨乎寓于其內(nèi)殆不可缺矣是故譜牒之義有十倫焉見繼承綿翼之緒見宗廟昭穆之儀見仁愛友恭之節(jié)見婚娶生息之度見修短窮達之數(shù)見歲時伏臘之情見燕享慶唁之等見渙萃死徙之期見潛德膚功之精見樹聲照采之機謂是十倫者不可不解于其心者也是以故家巨族仁人孝子將必起而思之而譜之是圖以為是譜者祖宗之寄麗而亂裔之憑依也吾安能見吾祖宗于百世之上乎閱斯譜也而祖宗之心庶乎可見矣又安能睹吾子孫于百世之下乎傳斯譜也而子孫之業(yè)庶乎可引矣故繇此謂之有征之士否則為無征之民昔者杞宋之事孔子蓋亦傷之而文獻不足圣人且奈何哉傳曰國有宗史則紀之家有宗譜則敘之其所從來遠矣按蕭氏世譜創(chuàng)始于先朝續(xù)修于國初其間蟬聯(lián)奕葉代不乏賢且轉(zhuǎn)徙鄉(xiāng)邑及渙合靡恒犁然不一使非鱗編而彙訂之則將來可勝憾乎哉于是聚諸族人溯往昔之征啟將來之慕聯(lián)宗支之懿協(xié)統(tǒng)同之典義例懸而甄鑒明世系嚴而親疏著紀述備而稽考彰所謂十倫者咸于是備具而褒然家乘可覈而知矣蕭世族之人嗣承是譜者一對越間上而祖宗定下而子孫合千百年將宛然翕聚于一堂其繩武作求之念有不油然興者乎雖然有本焉今譜祖盧源敢借源以為喻夫生人之道源于祖惇睦之道源于心譜也者紀吾心源而為是節(jié)文者也是故溯是源者必本人以澄之輯義以淪之秉禮以疏之講信以暢之協(xié)合以流之不以興衰奪盈凅易則祖宗之德滋來裔之澤溥潤色先獻光昭門祚豈特一郡一邑之望焉已哉詩曰無念爾祖聿修厥德故本源也作族譜序
明嘉靖乙卯孟秋之季
賜進士出身南京兵科給事中郡人鹿陽賀涇祀
（蕭氏族譜世系圖部分展示）
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