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江西銅鼓《丁氏接修宗譜序》



江西銅鼓《丁氏接修宗譜序

嘗謂萬物之生本乎天,而人之生本乎祖,則是尊祖敬宗敦本睦族之道,烏容緩乎?是祖者,子孫之所自出,如木之有根,水之有源也。蓋(讀he)有祖而后有子孫,有子孫而有宗族,有宗族不可以無譜,誠所謂敬宗收族之道,莫善于譜牒,譜牒之法,無過于歐蘇。歐蘇設(shè)立譜圖以式范于后世,其間聯(lián)宗派,序眧穆,別親疏,辨長幼,溯其源之所自,合析其流之所由,分岡不絲,牽繩貫條,分縷晰,即千里以外,百世而遙,亦莫不性情相孚,思義相浹,而汕然生孝弟之心,慨然與霜露之感。譜謂之所系不綦重矣哉。程子云,譜牒廢則人不知來處。是故古之巨家大族恒急急于斯者,誠見乎其大,誠尤乎其遠(yuǎn)也。我祖原由福建汀州府上杭縣自  耀公  細(xì)公  天福公至  宇礽公與必達(dá)公始遷豫章贛州府寧都州興國縣及南昌府義寧州武鄉(xiāng)二十六都雙溪石田段西坑帶溪高嶺東瓜窩泰鄉(xiāng)與奉新縣大嶺等處,于元紀(jì)元間歸修閩汀。迨至大清道光六年丙戌在豫章南昌府義寧州武鄉(xiāng)雙溪設(shè)局重修宗譜。


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