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家譜制作中登錄的家鄉(xiāng)故事——印象桑耳莊

家譜制作中登錄的家鄉(xiāng)故事——印象桑耳莊

桑田

在家譜制作中，必不可少的一個內(nèi)容就是家譜故事。家譜故事記載了家族的趣事、名人故事等等。今天主要分享的是《桑耳莊桑氏族譜》中登錄的家鄉(xiāng)故事之印象桑耳莊。

小時候爺爺曾對我說，我們有個老家叫庫皎，就在虹梯關(guān)上的山里面；之前還有個老家叫桑耳莊，在河南林縣在山之外在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，就連爺爺也沒有去過。霎聽此說，我迷茫地瞅著爺爺再望望連綿起伏的山巔，桑兒（耳）莊？世上還有這么稀奇的村名？但這十分遙遠(yuǎn)的老家還是住進(jìn)了我幼小的心里，自此從未別離。

幾十年成長的時光里，從村子里到縣城，到小城市再到大城市，除了在村子里上小學(xué)時不乏桑姓男女，上中學(xué)之后的班里就再沒有第二個桑姓同學(xué)了；參加工作后，若遇到桑姓同事或社會朋友，雙方都會表現(xiàn)出驚異的神情-你也姓桑嗎？！我想這是其他如張王李趙大姓人家不可理解的特殊感覺。我們的這“?！毙找舱嫠愕蒙鲜钦湎⌒帐狭?！甚至在書本廣播電視中遇到桑姓人名也會格外關(guān)注，比如說央視主持人體操明星還有電視劇《小白菜》中的桑大人等等，更有甚者遇到其他民族的音譯名首字為“系”者亦會親如同族，內(nèi)心油然生出驕傲“咱老桑家也不是沒人吶！"

其間，關(guān)于桑耳莊的傳說也偶爾流傳于本家族群中，尤其是在正月里過大年時，有的說桑耳莊都是咱姓桑的，有的說村子大到在七八個莊子，而且桑姓人家也有七八股之多 大伙七嘴八舌凡此種種，其實質(zhì)內(nèi)容也僅限于此，無論是耄耋老人還是青春少年誰也沒有去過都只是聽老輩人傳說。以至于后來聽說我去過之后，都會用驚羨的眼神重新打量你一番，仿佛是一眾信徒面對剛剛?cè)ミ^麥加朝圣的穆斯林或到過拉薩布達(dá)拉宮的藏傳佛教徒。

在長安高速通車之前，要認(rèn)識桑耳莊是有一定困難的，翻山越嶺艱險崎嶇的道路是老輩人望而生畏的代代傳說也是歷史上羊腸小道的客觀實際，還由于跨省公共交通難以直達(dá)，所以盡管直線距離并不遙遠(yuǎn)的桑耳莊，在大多數(shù)漂泊在外的桑姓后輩那里仍只能讓它住在心底況且，假如真的回到桑耳莊又能找誰呢？誰又能認(rèn)識我，我又能認(rèn)識誰？

2007年，工作之便我回到了庫皎村，這個曾祖父出生的小山村。這里的一切對于我這個初來乍到的造訪者而言是那么的陌生，又有著明顯異同于其它村莊的親切。幸運的是還遇到了一位本家，出身鄉(xiāng)村教師的林喜叔。對于他從未謀面的這位遠(yuǎn)留兒一見如故，不僅拿出來珍藏的老族譜眼含淚花講述過往家史，而且?guī)业交牟輿]膝的祖先墳塋上--上香祝禱，甚至從先輩留下的一只漆皮駁落殆盡的老柜子里拿出陳年的竹葉青酒，那只因液體泄漏沾滿綿線碎屑的瓶口啊令我刻骨銘心！當(dāng)然，更重要的發(fā)現(xiàn)是他用圓珠筆抄寫在一張皺巴巴的舊紙片上的《字輩歌》，我當(dāng)即抄錄，雖然當(dāng)時以為是一首難懂的七言古詩，但其中一句“步廣學(xué)敬宗孔孟”還是讓我激動不已，原來祖先早已為我晚輩們?nèi)∵^“字”??！這也是發(fā)自桑耳莊的遙遠(yuǎn)問候吶！林喜叔當(dāng)時還說，前些年曾有人（林縣）上來談續(xù)家譜的事。往事歷歷在目，而斯人遠(yuǎn)逝。

斗轉(zhuǎn)星移，2014年長安高速終于通車了。首先吸引我的是安陽古都的名聲，正值國慶假期不妨逐鹿中原一日游。同老朋友老胡駕車從長治城的家門口算起也就一個小時多就進(jìn)了安陽城，好快。此行的目的地是提前選好的，安陽市博物館。館內(nèi)盤桓半日午飯后返程，同為林縣移民之后的老胡說任村口下去就是桑耳莊，于是有了這次桑耳莊之行；心中默念著“接頭暗號”生怕忘記，能有人懂嗎？

太行山東麓的這一片山間田野一派金黃色的豐收圖景，第一次闖入此陌生之地令我暈頭轉(zhuǎn)向，只感覺一條國道在山腳下蜿蜒環(huán)繞，任由熟悉道路的老胡駕車奔馳。正凝視車窗外這異地的秋色出神之際，耳聽一聲招呼：到了！晃過“桑耳莊村”的藍(lán)底路標(biāo)，眼前的這一村莊靠在大路旁的斜坡上，一座座民房獨院排列整齊，水泥硬化后的街道深入村內(nèi)，看起來這確是一座不小的村子，和我見過的其它大村沒有多少不同，但這時的“桑耳莊”與心底的“桑耳莊”終于合體，內(nèi)心還是溢出些異樣的感觸，這里曾是祖先生活的地方，在這里又將會遇到什么樣的親人？

將車停在村委會大門前，東瞅瞅西望望漫無目的閑逛，人們也許是在田間忙著收秋也許是午后在家休息，街上行人稀少，整個村子在暖暖的陽光中很安靜絲毫沒有覺察到我的到來；村委院大門半掩著，推門進(jìn)去空無一人，轉(zhuǎn)了一圈，遂以“桑耳莊社區(qū)”幾個大字作背景留影記念。又沿小土路走上旁邊高臺上的一處農(nóng)家土院外張望，半個村子進(jìn)入眼簾，溝底的一戶人家正在辦喜事，紅色氣拱門上的橫幅赫然顯示是“?！毙杖思?，幫忙的數(shù)位村民正圍著一口大鐵鍋忙活。舉起手中相機東拍拍西照照，身后從院內(nèi)走出了一位大娘操著熟悉的當(dāng)?shù)乜谝舸蚱鹆苏泻?，我張口問道：“你家姓桑嗎?“我家姓成?！?這村里絕大多數(shù)姓桑，是吧？""是的，其他姓不多，姓成的也不多。”“姓成的有移民山西的嗎？""有啊，我們家早此年就有移民到了山西虹梯關(guān)村的?！薄罢娴?？我的一個虹梯關(guān)村的同學(xué)就姓成?！?/span>

談話只能到這里了，下溝里再走近瞧一瞧辦喜事的這家。幾個人瞅了一眼我這個外來客不聲不響，還是走吧，我已來過這就是桑耳莊村。漠然返程之際，還是在村委大門前，一中年男子看到陌生的晉D車牌上來問話：“你們這是從哪來呀？"“從山西。我也姓桑，你姓桑嗎？"“是?！薄拔沂?#039;敬，字輩，你知道，步廣學(xué)敬宗孔孟，吧？"“知道，我是，學(xué)，字輩。”“您是長輩，我應(yīng)稱你'叔'！"終于遇到親人了還是一明白人，我一下子興奮起來。禮貌地敬煙攀談一會兒，了解到這里移民山西的有很多人，還知道了村里最高還有“步”字輩人健在。偶然避近的這場收獲已足夠溫暖歸程了，寒暄作別拉著另一位“學(xué)"字輩的親人一起合影留念。一路上，穿行于虹霓大峽谷半空，峭壁嶙峋的山崖云遮霧罩。桑耳莊，終究還是個有念想的地方??！

2018年夏，隨單位組織的紅旗渠之旅再次踏上林州大地。“紅旗渠紀(jì)念館”內(nèi)的一組場景雕像令人唏噓長嘆。“公爹擔(dān)了一擔(dān)水，兒媳丟了一條命"，這故事竟然就發(fā)生在四年前我剛認(rèn)識不久的桑耳莊，而故事的主人公正是桑姓人家。故事說，某年臘月跟，這位叫桑林茂的老漢起五更沿山路跑到離村七里多的黃崖泉去挑水準(zhǔn)備紅紅火火過個年。由于挑水人多水流較小，直到天黑他才接滿了一擔(dān)水。新過門的兒媳婦摸黑出村接公公，可是接過擔(dān)子沒走幾步，一個跟蹌就被一塊石頭絆倒在地，一擔(dān)水傾了個精光。兒媳婦又急又氣，當(dāng)天夜里就懸梁自盡了。忍痛草草埋葬了兒媳，農(nóng)歷大年初一桑林茂就帶著全家到山西逃荒去了…

桑耳莊歷史上也是個曾經(jīng)嚴(yán)重缺水的村子。對別人來說，這是講述林縣缺水的歷史；而對我來說，確好似自家祖上的遭際。即便是我出生的平順縣百里灘沿岸村主，也曾經(jīng)水貴如油。童年的記憶里，家家戶戶吃水靠水客存儲雨水冰雪；遇到大早，村里就只能去漳河拉水供應(yīng)村民。不洗手不洗臉惜水如命的被動習(xí)慣在長輩中大有人在。因此，對桑林茂一家的故事感同身受。生活在水源奇缺的太行山區(qū)，十年九早，靠天吃飯的生活艱辛程度可想而知?？膳碌氖?，除了旱災(zāi)水荒之后，緊接著便是糧荒。

相關(guān)資料顯示，清朝光緒年間，桑耳莊村早澇蝗災(zāi)連續(xù)五、六年田禾不收，人們饑餓難挨賣兒賣女，被通無奈只得背井離鄉(xiāng)逃荒要飯。在新中國成立前的30年間，村里就有180戶人家到山西逃荒求生?？梢韵胂蟮氖?，桑耳莊村一代又一代的“桑姓”輸出大多也是以這種方式逼上“山西”后成為當(dāng)?shù)厝怂Q之“草灰”人家。時代在變，桑耳莊也在變。1953年，瓦管袖珍水渠引來黃崖泉；1970年代紅旗渠引來漳河水；

1980年代，打出了機井水。如今，村民又喝上了安全飲水工程的自來水。有水了，山綠了，人們的生活改善了。黃崖泉的泉水叮咚，也仿佛成了桑耳莊村的幸福樂章…

而歷明清民國直至新中國成立后的六百年里無奈出走的桑林茂們及其后人又去了哪里呢？

始于2019年春夏之交的桑耳莊桑氏修譜活動，再次將漂流各地血脈相連的同族人的目光聚焦到桑耳莊。一部《桑耳莊村志》讓我深入地了解了桑耳莊村發(fā)展史。明太祖洪武21年八月，一世祖諱乘元者帶領(lǐng)幾戶人家從山西遷徙此地立村落戶，初定名桑家莊；經(jīng)數(shù)代繁衍生息發(fā)展成寨根、上河、東坪等7個自然莊；明嘉靖，為念舊居，以人頭有耳相傍之意，更名為桑耳莊。明清時期，這里一直沒有行政機構(gòu)設(shè)置；民國10年（1921）才改為村制；民國29年（1940）5月，抗日民主政府成立村政府、村政委員會?，F(xiàn)為任村鎮(zhèn)下轄行政村，有11個村民小組。截至2000年，桑姓607戶，占總戶數(shù)的95.6%，桑耳莊村600年的立村過往是一部戰(zhàn)天斗地的苦難史也是人定勝天的奮斗史。生活于此地的桑氏先祖百姓村民，緣于艱苦地理環(huán)境的鍛造和祖輩能干苦干的血脈傳承，并將這一堅忍不拔的品質(zhì)形成家族固有家風(fēng)代代相傳，以致無論遷徙至何地的這一桑氏后人甫一出生便自帶家族精神：自力更生，吃苦耐勞。這種風(fēng)貌無疑也是桑氏生生不息之血脈精神之源。

六百年人世滄桑！飲水思源，桑耳莊的發(fā)展是一部傳奇，是一部創(chuàng)業(yè)史；對于歷代遷移外地的桑氏后人來說，桑耳莊更是一部厚重的根祖文化之地，山西南部桑姓之源，無數(shù)桑氏人家的精神家園。祖先停留之地即是心中故鄉(xiāng)，盡管沒有生于斯地也沒有長于斯地，對于許許多多百年前二百年前三百年前四百年前五百年前流徙于各地的先輩后世而言，根在桑耳莊，那里的土地上埋著我的先祖，是我血脈之源是我魂夢繞的故土！

結(jié)束此文之際，附上抽作一首獻(xiàn)給桑耳莊并記念本次修譜活動。

《七律·農(nóng)歷庚子年桑氏修譜志（新韻）》：

兒時不解桑耳莊，輩翠相傳是故鄉(xiāng)。

離士東遷洪武祖，開基創(chuàng)業(yè)大明郎。

林慮山左平身夢，彰德云中立命昌。

葉茂枝繁延廿代，同根血脈譜華章。

2020年7月4日