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那便屯丁氏宗堂式樣

那便屯丁氏宗堂式樣

在十九世以前，我們宗堂的式樣，和賓陽(yáng)等地族人的宗堂是統(tǒng)一的，其宗堂聯(lián)和宗堂式樣如下：

我氏遷到那便屯居住以后，根據(jù)本地的情況，又自行擬定了較為通用的宗堂聯(lián)一副：祖德如山重，宗恩似海深。用于宗堂，其式樣如下：

近年，有一些家庭根據(jù)自己的喜好，自行書寫自己的宗堂牌位和堂聯(lián)，宗堂樣式也各有特色，已不拘一格了。

【注】夢(mèng)松，為祝人登三公位（古代官位）的典故。三國(guó)時(shí)，吳國(guó)有個(gè)叫丁固的人，初官尚書，做夢(mèng)松樹生在自己腹上，因此對(duì)人說(shuō)，松字，為十八公也，莫非我十八年后能做到三公？后來(lái)果然官至司徒（三公之一，另二公分別為司馬、司空）?？棠?，典出東漢時(shí)期，河內(nèi)郡有個(gè)叫丁蘭的人，少年母逝，他用木頭雕母像，每日服侍如活人。鄰居有個(gè)叫張叔的人，酒醉后罵木像，并用木杖打像頭，丁蘭怒而打張叔，張叔告到官府。傳說(shuō)丁蘭被捕告別母親時(shí)，木像為之落淚。丁蘭故事后被列為我國(guó)古代二十四孝之一，名聞?dòng)谑垒d入史冊(cè)。我十九世以前先祖，以這兩個(gè)典故作對(duì)聯(lián)：夢(mèng)松世胄光前業(yè)，刻木家聲啟后人，貼于宗堂，以示懷念先祖，啟示教育后代繼承先祖的美德。