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喬廟喬氏續(xù)修族譜譜序二

喬廟喬氏續(xù)修族譜譜序二

北紫南府，乾之所以行序，崇岳曠瀛，坤之所以布?xì)?，乃成宇宙之孕化，天地之育毓。夫水有源兮木有本，人有倫兮物有理，?guó)有史兮方有志，家有乘兮族有譜，蓋道之然也。遙望吾先圣祖軒轅黃帝，人君于四海，澤惠于八蠻，欽明睿德，治致群邑，亙古未之有也。然旅雁遽驚，恨晝宵之何促，季英俄謝，怨春秋之已空。圣祖黃帝忽騰升兮天霄，歸窆陵兮橋山。悲龍鑒之空嚴(yán)，云霞延泣，傷鳳臺(tái)之假存，蒼曠凄心。若夫屹可替兮?？梢疲湛深D兮月可系，豈無(wú)喟嘆也哉！

貴胄護(hù)陵者眾，有帝子累世不去，摯守橋山，遂以姓之，【橋】則【喬】是為【黃帝子姓】也。此皆功覆于去時(shí)，德垂于后裔矣。九星移序，四時(shí)替季，后喬姓諸先祖詣趨四方。忠孝兩全、百折不撓、懿德高軌、志存高遠(yuǎn)、斗酒只雞諸語(yǔ)者盡出于喬裔也。吾先祖自橋山之中原，桂子芝孫，乘紀(jì)之瑞，命時(shí)而誕，文負(fù)經(jīng)緯，武續(xù)韜略，纜衍紛紛，遂為那望。英華于廟堂之上，精義于江湖之間，防四夷之弓矢，勛八荒之土疆。神資厥業(yè)，代出哲人，竹史有載，方冊(cè)有錄。至元季，賊虜四起，兵甲屢興，蟲煌叢衍，延廟朽政，官吏荒事，稅不蠲去，致民靡以供輸，同罹傷虐。號(hào)呼轉(zhuǎn)徙，饑渴頓踣，彌甚艱危，旋為饑饉。噫，凍餒滿睛，指顧凄懷！

吾一世祖諱漢，于元末困頓于杞縣西南隅，后二世祖諱彥銘置業(yè)喬廟，終世立于斯焉然有明一朝，族譜殘遺，二百余春。幸有十世祖沖虛公諱捷出，為明太醫(yī)官國(guó)瑞公之曾孫太學(xué)生日章公之孫、壽官仰先公之子，明世之季泉司吏員也，其精易賢哲，泛愛(ài)博容，踵武前賢，曠古高風(fēng)，四尋殘譜，上稽下考，精校細(xì)正，尋源溯流，悉遵舊章，始記伯叔七族實(shí)居其所，循源傳承。功之昭昭，銘之切切，有贊日：聲靈昭垂世徐世，妙術(shù)蔭底五百年。后前賢多有續(xù)修焉！

至壬成中冬月（1982.11），遵輩序【存心長(zhǎng)好善，桂蘭廣傳芳】再續(xù)【開(kāi)科鴻超字，浩冠慶遠(yuǎn)祥】。時(shí)有豫魯族賢甘三人復(fù)考瞧陽(yáng)喬氏于中原，實(shí)證還原，后元梁國(guó)老八門同為一脈也。云昔吾公祖八兄弟避兵亂，去梁下北川，暫居大名府。數(shù)歲返里，遇寇分庭，散立始祖，猶為可知也。故后譜多有明自山西洪洞來(lái)，蓋初籍之而避時(shí)艱也，由是可知矣！今各自循譜傳承，流居多省縣，茂族眾數(shù)十萬(wàn)，悉遵【氏族不通婚，忠孝書香門】為訓(xùn)。

今震旦華夏，乘堯舜之正氣，元宸有為，并日月之暉光，上扈施仁。撫九海以慰歸心，崇四術(shù)而化物群。政治京邑，澤被幽疆，邦富家實(shí)，物阜民豐，神光騰瑞，集景業(yè)于千史麒麟秀祥，冠茂績(jī)于五洲。一國(guó)小康，三步宏圖，百年偉夢(mèng)，指日于前適逢盛世，又值詔倡傳統(tǒng)文化，且距喬廟喬氏前次修譜已四十年，現(xiàn)時(shí)族丁采來(lái)，才人天天，上梓暢暢，則修譜正當(dāng)時(shí)矣！去歲有長(zhǎng)生汝英心彥諸君聚而誠(chéng)商，遂再繕旅譜，以應(yīng)時(shí)宜也，顧一阻于烈疫傾蕩，封堵趨嚴(yán)，相呼維短，再阻于族人散居，籍筒秩繁，冊(cè)錄尤長(zhǎng)。越明年乃功成，繼而問(wèn)序良將軍，以彰修譜之隆舉，未幾囑余為文言，以顯文翰之華章。將軍多才，鐵肩道義，妙手文章《超限戰(zhàn)》譽(yù)滿西東，堪當(dāng)此任，余則久疏文墨，力有不速，憂難成文。然而吾先嚴(yán)諱好義素常有教，敦鄰患族，明識(shí)大義，責(zé)有攸歸，知難前行，是謂正人之為也。言猶在耳矣，由斯乎去疑令敢敢，就筆兮侃侃，虛懷兮唯唯，謹(jǐn)嚴(yán)分惟惟，造詞令浩浩，尋竟兮遙遙，構(gòu)句兮惶惶，博采兮長(zhǎng)長(zhǎng)，行文分惴慌，成就分慰慰，嗟夫，皆實(shí)感真情，欣欣作以為序！

余懷慕先祖，感適盛事，故著銘以記之，日：

二儀符德，四象并光，日月鏡照，邦家隆祥。

黃帝御宇，諸子匹仰，雄哉吾祖，英靈佑昌。

嗣先徽德，國(guó)之柱梁，光現(xiàn)好音，邑之龍象。

高門裕德，汗青吐香，屢受爵命，挺賢誕良。

慈教攸屬，懿德顯飏，霜嚴(yán)冰凈，箴訓(xùn)有量。

五福周兼，千齡始長(zhǎng)，源祖流遠(yuǎn)，福延無(wú)疆。

公元二零二零年歲次庚子冬月二十四世孫 

善中（博）熏沐謹(jǐn)序