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義門鄭氏宗譜（全九冊(cè)）現(xiàn)于二零二一年辛丑春重修完畢

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（義門鄭氏宗譜函套盒）

義門鄭氏七修宗講序

蒸沐謹(jǐn)攥

（義門鄭氏宗譜簽條照）

初修原序
原序一
余嘗觀天下之物莫不有本水惟有源故其流長木
惟有根故其未茂蠢而豺獅皆知報(bào)木之義至如人
靈於物者缸可遺忘其本而反物之不如也鄭氏伯
叔昆季一號(hào)懐山一號(hào)少山西塘前溪緊姬僑別號(hào)
後山者其篇人也方面正其履事也公而孩有志赴
報(bào)木乃膈其舉族老幼而告之日蓋人之生也悉本
乎融而祖也者非譜以識(shí)之無由以考其流傅也君
于微酬先德必須立譜不燃則壯代久遠(yuǎn)子孫藉術(shù)
支派谷別婚姍喪葬彼此不相往來或尚其已之所
出誰爲(wèi)昭誰爲(wèi)穆則迎不知寂然無對(duì)脫在族如外
姓待骨肉消途人使他人哂之吾深塘之宗譜之韓
烏可已即眾皆然之於是遂檢舊譜而重正焉可以
見其用心之良實(shí)調(diào)非菩繼善述者而能之乎按
鄭氏之源始於周厲王少子封於鄭爲(wèi)桓公生武
公徒於漆消調(diào)之新鄭傅愿十三代至幽公國滅熱
韓子環(huán)播於陳以國姓但覽繃史泥於秦火子孫
基布四方莫能稽考至 大唐支宗時(shí)有講度於者
係祖白麟公之人世孫也虔公屢微爲(wèi)廣文殿博士
升青文翰世稱三絶而立孫改篇凰期飾度使功破
黃巢私照闡史芳源行至我
呈米州康間有高能詳 職公除栗陽合被金人劉
城力竭糧盡援兵不至乃調(diào)妻日事急免我爲(wèi)守臣
死不可去汝將安弱妻日汝禽命官麥篇命婦君能
爲(wèi)忠臣委獨(dú)不能爲(wèi)忠臣婦乎及賊階城夫婦赴井
死節(jié)事聞朝廷朝廷漲悼惜之鵬忠直學(xué)士
証威懸公需八王氏贈(zèng)英烈夫人遂配譽(yù)耐制書備
考惜平炭久理沒至
大元之會(huì)祖講 夏一公國父統(tǒng)仁灘疾衣不解
湯薬必親嘗毎父率妻裔沐熱香韓天求以身代忽
日發(fā)卒哀毀不絶其妻王蛇撕夫哭日君爲(wèi)痛交所
死不失爲(wèi)孝子麥量獨(dú)生不能爲(wèi)孝婦予於是働
亦絶嗚呼交青年而全節(jié)孝者使人干載之下真不
景其高凰也自唐而米自米而元以及我
皇明其間忠孝節(jié)義者考於古黔於今固不至此賬
可兄矣遡鄭氏居漂之源蓋由威懸公死前之後其
孫樂全摘子統(tǒng)仁等基歸路險(xiǎn)阻寄籍漂邑卜居擬
南日鄭算日鄭墅蓋因姓而取善也元末天下徐攝
避兵徒於竹山之陽遂爲(wèi)家焉人成稱竹山鄭氏田
義門之嫡狐也今族層之人辦爲(wèi)那邑之首冠於斯
宗譜重輯附立家規(guī)子孫賢不肖事皆許臺(tái)於房長
登記優(yōu)劣至清明之日迎族成會(huì)對(duì)諸宗祖賢者勸
之不肖者責(zé)と邦比則善勸懲不惟報(bào)本之意り態(tài)
而齊家之道亦備兵披閥之間則宗袖之流傳耶穆
之倫序族屬之際類嫁娶之門楣瞭然如規(guī)諸掌何
難於知乎使後之子孫親斯譜者干秋萬載則知是
一家百子干孫亦知是一頑見祉之忠考節(jié)義重臺(tái)
邦家誓於繃邑莫不仙思廝志事君必忠事親必并
或全節(jié)或全義以踵先世之芳闊而焉肯得罪於祖
也個(gè)見稀人陳氏輔居守的誓以相舟其子海水早
天孺人憐形忠釣補(bǔ)稱孤樊親白撫養(yǎng)教以成人其
孫痛祉母之思営對(duì)人泣日吾無加母無以至今日
事之能竭其力定省體晨昏不慶於李命伯事庶有
蟋美語斯譜之鮮量日小補(bǔ)他日太史氏邪而收之
関史未必不始於此也其西塘前賢傻山後山翁等
於鄭門之功達(dá)且大關(guān)余添門婿兼承西塘昆季延
之於族時(shí)出譜牒示之命余爲(wèi)序弗娘匪才器述其
紫川精於篇要之以記厳月云耳豈能間場鄭氏と
先德也忘其僭阿勉爲(wèi)之序
皇明嘉靖四十五年版在丙資仲春
小婚有枕王出元頓首拜書

（《義門鄭氏宗譜》的訂書線和包角細(xì)節(jié)展示圖）

原序二
鄭氏傳於建成將軍南陽丞北祖一支所遺應(yīng)繼而
下坡分條買其間官爵地里選浦靈潔一一詳明凡
世家大族難奧梨量從古未之有也推廣言之競舜
禹錫文武古之帝王世而太史公詳其世次歐陽子
尚談其診帝王顯八太史公良史猶州戻遺議而鄭
氏感世八達(dá)鼎粟如貫芽育矣吾友鄭抑璃與其的
仲叔涵叔仁叔剛叔信叔源等恐後人之蕃術(shù)不相
識(shí)也題自初祖而下各列爲(wèi)圖以敘其所從出娶妻
生于遷徙地里之類皆者於篇嗚呼諸公之尊祖旅
宗情義別膠議慎周至而其蘋渙以收族者如此他
若去租未遣問其自而懵然者其有愧於鄭氏多雜
齒治王成春三月
賜進(jìn)士第南京戸部主事年家雀弟余洙頓首拜撰

（《義門鄭氏宗譜》像贊）

（《義門鄭氏宗譜》內(nèi)頁）

（《義門鄭氏宗譜》世系圖）