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(胡氏族譜簽條照)
胡氏老族譜前序
伏以聞之,報本返始慎終追遠者,孝子誠心之所難忘也。
竊憶古往今來源流久遠而宗泒之遺,固不可不追所自也。
于是念我胡門宗祖原籍系麻城,效綱移于山西洪洞縣永樂村人氏,于洪武年間遷移洵邑關子溝,插影佔山為業(yè),且自歷未注來因,宗譜未設,迄今論輩不詳,故而淹沒無聞。
茲有胡自新(第一次修譜,第五代),念既往之無追,來者之有緒。因而同兄弟侄子詳商,立彩畫神圖書修宗譜相繼后世以篤,自今日后胡門子子孫孫,公同尊奉毋違,此為孝也。
又有自新等堂兄胡清子永來,胡濯子永昌,自清濯以上,其名諱俱淹沒無聞,不得立牌傳像,留名宗譜,以俟后之子孫。
又有與自新同屋堂兄胡榮榮、胞叔顯耀,與之子孫,恐難式憑其何以究我胡門以親九族之支也,于是有不肖胡儒善(胡自新之孫第二次續(xù)譜,第七代),敬承祖志,繼往開來,而宗譜于是乎成焉,后代之子孫世世相繼,泒流長不沒我,祖輩志意,孝之至也。
后有不肖孫胡步朝(注:第三次修譜,第九代,生于道光丙申年七月十七日亥時,為一八三六年,距今一八四年,因子輩年紀尚幼,推算續(xù)譜者胡步朝,三十多歲左右,故而推算續(xù)譜時間為一八六六年,故此第三次續(xù)譜時間于二〇二〇年已有一百五十年左右)今念我祖遺留族譜歷代年遠,無人繼述,而后世如何同會親睦,予嘗思之,祖宗雖遠,祭祀不可不誠,而以誠其孝敬之心,以親九族于是我胡氏名諱開泒,承繼族譜,傳于后世,無違祖志,可謂孝矣!
胡啟銀 翻
二零二一年三月
(胡氏族譜封面照)
胡氏族譜--前序
胡氏祖上多圣賢,耀邦為民譜新篇。
錦濤經(jīng)濟續(xù)發(fā)展,國泰民安康萬年。
--東莞陜西商會秘書長張青文題詞
古人云:“國家不可無史,地方不可無志,家族不可無譜”。長江萬里有其源,玉樹千丈有其根,人生百歲有其父,祖孫萬代有其宗!家譜是記錄家族歷史的寶貴文獻,經(jīng)驗、文化、技術和創(chuàng)業(yè)的曲折事實資料,是給后人留下一部優(yōu)秀的教科書,后人可以從中得到經(jīng)驗借鑒,文化傳承和思想啟迪,通過家譜揚長避短,有助于提升家族凝聚力,維護團結(jié),彼此信任,和諧共處。感謝!感恩!胡氏祖上具有敬宗愛祖、高瞻遠矚,奉獻精神的能人賢才,為胡氏修譜并傳承了譜文化,讓后世子孫承上啟下,追根溯源,凝聚血親奠定了基礎,也為家族的譜文化做出了巨大貢獻,可謂是名門望族之典范!
在偉大領袖毛澤東主席的英明領導下,一九四九年成立了新中國,從此中華人民走上了復興之路。八十年代改革開放,四十年砥礪前行;中華人民共和國習近平主席的國策《中國夢》,堅定信心沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,這是中華民族近代最偉大的中國夢,因為這個夢想,它將凝聚和寄托幾代中國人的夙愿,中國夢體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是中華兒女共同期盼的幸福生活。我們這代人是幸運的、幸福的,作為中國華夏子孫而感到驕傲,敬祖愛國是每個中國人一生的使命與信仰,有國才有家,國富則民強。
二〇二〇年是祖國母親七十一歲生日,改革開放歷程四十年,讓中華人民幸福指數(shù)有了質(zhì)的飛躍,國泰民安,繁榮昌盛!家家戶戶奔小康,地方特色文化及宗族文化應運而生。譜牒文化從南到北已在全國各地盛行,我族也不甘落后趕在熱潮之上。每個有志之士都奔赴在奮斗拼搏的浪潮中,從政,經(jīng)商,求學,創(chuàng)業(yè)、務工讓每個人根據(jù)自己的能力與夢想,奔赴于全國各地,在需要的崗位上發(fā)光發(fā)熱,為祖國的建設、國家的發(fā)展、家族的復興、家庭的財富、奉獻著每個人的力量。胡氏家族不泛成功的各界人士,因人才落戶、事業(yè)、晉升、遷徒而定居全國各地。再過三十年、六十年不難想像,就是同根同源的骨肉兄弟也許因事業(yè)發(fā)展移居他鄉(xiāng)很難與家鄉(xiāng)親人把酒言歡相聚相逢;萬變不離其根,譜牒是“根”的代名詞,此刻譜書就能讓我們拉近距離,一解思鄉(xiāng)之愁,金窩銀窩永遠忘不了自己的窮窩,我們的祖先在哪里,我們的童年在哪里,我們的根就在那里。
? “雁過留聲,人過留名”。譜牒之功在于載世系分明,凝聚血親,承上啟下,治家齊國,教化子孫。從娘胎到呱呱墜地起,每個人都在人世間,積極樂觀,奮發(fā)向上,一生演繹著自己的光輝,經(jīng)歷著人生百味。如果人生一世,連一個名字都沒有留在世上,豈不遺憾?!白V書身之本也”,譜是中華民族自古至今的宗族信仰,是一個人最基本意義上的身份象征。古人常說:“亂世藏金,盛世修譜”,我們的祖先在飽受遷徙和戰(zhàn)亂之苦的年代,都不忘家族文化的傳承,修譜,傳承譜。我祖曾三次續(xù)譜,最后一次也歷經(jīng)一百五十余年至今還保存完好并傳承下來,實屬不易,祖先們能做到的事,現(xiàn)在的我們享受太平盛世,走在科技的前沿,沒有理由落后于先輩們,需青出于藍而勝于藍。西漢時期的史學家,思想家司馬遷說:“譜乃家之史,史乃國之譜也,譜不立則昭穆混。淵源慒人不知祖,何異禽獸”。司馬遷筆下的與禽獸何異,如果還看不懂那說明什么呢。
胡氏遷始祖歷盡苦難多次遷徙,根據(jù)老族譜前序記載胡氏宗祖原籍麻城效綱遷與山西洪洞縣永樂村,于洪武年間遷移洵巴關子溝安家樂業(yè)。(注:胡氏宗祖原籍湖北孝感人第一次從湖北孝感遷徙至山西洪洞縣,二次遷徙時間為洪武年間,朱元章當皇帝時期,從山西洪洞遷至旬陽闗子溝。潘家河支系為第三次遷移時間為乾隆年間,胡従義碑文有記載,距今二百五十四年。
陜西省旬陽市關口鎮(zhèn)胡家莊是胡氏遷祖宅發(fā)源地,與雙河鎮(zhèn)潘家河胡氏同根同源(根據(jù)胡従義墓碑與譜書記載推算,乾隆年間一七八〇年左右,遷居潘家河胡家灣,距今已有二百四十年左右,老族譜為光緒年間第九代胡步朝引領胡氏第三次續(xù)譜,時間推算為一八七〇年,距今已有一百五十年余左右)。
為了統(tǒng)一派系,追溯淵源,凝聚血親,二〇二〇年正月全中國,乃至全世界新冠病毒的肆意擴散,口罩就成了稀缺產(chǎn)品,各國口罩都供應不足,為了抗疫新冠病毒穿插感染,響應國家號令,不給國家添亂,居家隔離做好防護工作規(guī)避風險,親人們在網(wǎng)絡平臺家族群聚會交流,足不出戶,便能知天下事,修譜也是在長輩胡佑海的提議下,家族修譜成了重點的熱議話題,修譜計劃就此展開,修譜不是一句口號,是要有奉獻精神和經(jīng)濟支撐才能完成的,二者缺一不可。
潘家胡氏續(xù)譜大任也就在這個特殊時期正式啟動。并成立了譜委會:胡佑海、胡昌宏、胡啟銀、胡昌貴、胡昌富等成員,我應邀為譜書主編。大家分頭行動,經(jīng)過走訪,電話、網(wǎng)絡、傳遞信息,看族譜、查歷史、觀碑文、尋脈絡、訪親友、匯眾聲、集資料,大家通過半年時間共同努力,采集資料,交由主編我統(tǒng)一整理,梳理脈絡關系。許多家族族譜,祖宗畫像,祠堂等文物,在文革期間遭受破壞,很多百姓尋根無門。我們胡氏是幸運的。我們有譜書可查,有碑可考,雖然祖宗畫像被毀,資料還算完善。首先要感謝胡従義、胡步榮、胡德盛、胡繼貞等前輩的孝子孝孫們?yōu)樽孑呅薇⒆?;我輩才有碑可?也要感謝胡佑志老先生獻出傳家寶譜書,讓我輩修譜人才有證可查,資源共享,共同努力,為后代傳承再譜新章。
一部好的家譜,需要樸實的資料和科學的匯編,此次修譜大任乃胡従義之后胡佑民之女胡啟銀擔任主編,《言必信,行必果》乃我之個性,為了完成修譜任務,我是摸著石頭過河,邊做邊學,首先熟知修譜知識,查閱歷史,了解歷史,我購買修譜指南的書籍,學習了解譜文化歷史淵源,多方面學習給自己充電。讓我修的譜書更具有質(zhì)感,傳承、鑒賞和珍藏價值,嚴格要求自己追求質(zhì)感,注意細節(jié),無論是個人資料還是文集展示,真實和正義。經(jīng)過一年半整理編輯,精準排序,終于將間隔一百五十年的脈絡關系完美對接,為后代子孫留下了重要的家族資料,譜文化遺產(chǎn),“前人栽樹,后人歇蔭”,讓后代有史可查,有證可考。無論男女有責任為家族事業(yè)盡綿薄之力,在編輯的過程中我學到很多專業(yè)知識,查閱歷史,還原歷史,讓我拓寬視野,學到了智慧。感謝侄兒胡昌宏,長輩胡佑海,他倆心系家鄉(xiāng)大愛無私的精神,和希望家族蓬勃發(fā)展的期望和決心,是我們家族每家人學習的楷模,譜書傳承家風家訓渡化年輕一代的思維和格局,拯救的是家族凝聚力,家族興旺皮膚責,有為天下先的家族精神,家族蓬勃發(fā)展指日可待。
興旺發(fā)達福如海 才清志高壽慶祥
風華正茂安俊賢 錦繡前程康萬年
排行字輩成了族譜的主題曲,胡氏字輩主題《福壽安康》,追求的是人生精華,一切好運都建立在安康之上,故此新增排行,為《興旺發(fā)達福如海 ,才清志高壽慶祥;風華正茂安俊賢, 錦繡前程康萬年》,老族譜排行二十八輩,已用十六輩磬字輩,還剩十二輩,為了方便后代子孫取名之便利,增添了二十八輩,無論詞意、字意和字形發(fā)音,仔細推敲,抑揚頓挫、字正腔圓、朗朗上口、包羅萬象、一切美好的寓意,都包含其中,字輩乃上上之選,多方請高人指點都為超贊,經(jīng)胡門多名學者及譜委會成員集體商議,全票贊成,《福壽安康》。
胡氏族譜修訂完成后,族人世系分明、追根溯源,上可緬懷祖宗,追頌先德;下可傳遞精神,凝聚血親。族譜不僅彰顯了家族繁榮昌盛的人物歷史;同時彰顯胡氏族人的譜文化底蘊,族人的精誠團結(jié)、尊老愛幼、尊祖愛宗、孝敬父母,培育后代等道德修養(yǎng);還可展現(xiàn)胡氏族人的胸懷與智慧、勤勞與樸實,更是胡氏族人追思先輩,啟迪今生,激勵后人,樹君子之風,行仁義之舉,緊跟時代,步步為營的精神燈塔。
歲月悠悠,江海滔滔,日升月恒,祝愿胡氏子孫如江海之浩瀚,世世興旺!如泰山之雄偉,代代昌盛!
主編? 胡啟銀? ?序
二〇二〇年十月一日
(胡氏族譜訂書線、包角展示圖)
胡氏祖輩遷徙歷程
原籍麻城效綱(現(xiàn)在的湖北省麻城孝感人)遷與山西洪洞縣永樂村,氏人洪武年間遷移洵巴闗子溝安家樂業(yè)。(明朝開國皇帝朱元璋時期)洪武初年一三六八年—一三九八年,朱元璋當皇帝三十年。由此證明胡氏原籍湖北孝感人第一次遷徙至山西洪洞縣,二次遷徙時間為洪武年間,朱元章當皇帝時期,遷移至旬陽市關口鎮(zhèn)闗子溝。潘家河支系為第三次遷移時間為乾隆年間(胡従義碑文有記載)。
洪武年頭推算二〇二〇年-一三六八年=距今六百五十二年。
洪武年中推算二〇二〇年-一三八〇年=距今六百十四年。
洪武年末推算二〇二〇年-一三九八年=距今六百二十二年。
按輩分推算標準:(二十五--三十五為一代,十六代磬字輩)。
最小二十五歲X十六代=四百年, 中三十歲X十六代=四百八十年, 最三十五歲X十六代=五百六十年。以平均值四百八十年推算,如按歷代續(xù)譜人的年代計算,應該四百五十年左右,始祖出生日為二〇二〇年—四百五十年= 公元一五七〇年。有待考證。
潘家河胡氏從祖居闗子溝,遷徒潘家河,胡従義碑文記載相傳清朝乾隆年間列居潘家河(乾隆年間公元一七三六年--一七九六年,乾隆當皇帝六十年,前期二〇二〇年--一七三六年=二百八四年,中期二〇二〇年-一七六六=二八五十四年,也就是說第七代胡従義之父真善和従華之父享善遷之潘家河。距今已有二百五十四年。
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