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重修平陽(yáng)湖門周氏宗譜序



重修平陽(yáng)湖門周氏宗譜序

縱觀中國(guó)歷史,大凡國(guó)力興盛、政通人和年代,修史、撰志、造譜,遂風(fēng)生云起,蔚為大觀。

今平陽(yáng)湖門周氏后裔,重修宗譜,對(duì)其始出之祖、源出之流、繁衍之支,重作梳理,增添新脈,讓子孫世代明其派系,別其本源,識(shí)其新人。如此則上可紀(jì)念先祖,追溯族史,繼承創(chuàng)業(yè)未竟之遺志;下為教育子孫,繼往開(kāi)來(lái),銘記守成克盡之重任。并藉以密切族親情誼,以系親疏,以序長(zhǎng)幼,以教禮讓,以興敦睦。急則相周,幼則相恤,同舟共濟(jì),共興周族。此誠(chéng)弘揚(yáng)民族尊祖懿德,凝聚族人活力,增進(jìn)炎黃子孫團(tuán)結(jié)奮斗精神之寶貴財(cái)富。

周氏家族,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。迭經(jīng)戰(zhàn)亂,四處遷徙。其中一支,初徙金陵,繼遷閩越。清康熙年間,閩安溪周氏祖爾純公為避戰(zhàn)亂由閩播遷浙南平陽(yáng)縣,散處湖門、騰蛟等地,是為平陽(yáng)湖門周氏之始祖。浙南山清水秀,物阜人杰,周氏聚族而居,繁衍生息,綿延數(shù)十世,終成著姓。

改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)家十分重視宗譜文化。中華姓氏譜牒是我國(guó)一項(xiàng)獨(dú)特而寶貴的國(guó)情資源,不僅對(duì)開(kāi)展學(xué)術(shù)研究有著重要價(jià)值,而且對(duì)推進(jìn)國(guó)家各項(xiàng)實(shí)際工作也將起著重大作用。許多根在大陸的臺(tái)灣同胞、海外僑胞、華人華裔的思鄉(xiāng)尋根之情日趨濃烈,他們迫切需要利用宗譜來(lái)尋找自己的血緣關(guān)系。因此編篡姓氏志書,續(xù)修宗譜,撰寫族史,有利于促進(jìn)海內(nèi)外華人的團(tuán)結(jié)合作,增強(qiáng)民族的凝聚力、向心力、奮斗力,進(jìn)一步推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)和世界和平事業(yè)。

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)顯示,中國(guó)姓氏人口總數(shù)在二千萬(wàn)以上的姓共有十個(gè)。周姓就是其中之一。從戰(zhàn)國(guó)史官所撰古代最早記述我國(guó)姓氏的《世本》,到司馬遷的《史記.周本紀(jì)》的記載,后稷是周族的始祖。其父是黃帝的曾孫,其母是炎帝的后裔。炎黃子孫周氏即為我國(guó)最早姓氏之一。傳至古公亶父,率領(lǐng)部族從邠邑翻越梁山至岐山之陽(yáng)的周原,建立了諸侯國(guó),稱岐山周,古公亶父稱周太王?!拔耐踔巍?,周國(guó)發(fā)達(dá),武王姬發(fā)滅商,建立周朝。傳至周平王次子烈改姬為周,以國(guó)為姓,成為周氏的受姓始祖。這就是周氏的歷史淵源。西漢時(shí),周氏居于汝南,蔚為望族,繼岐山周而稱為汝南周。后子孫遠(yuǎn)播四方,支派分布全國(guó)各地。唐朝中葉,由于安史之亂,汝南周各支派紛紛南遷至福建、江蘇、廣東、浙江、湖北、湖南等地繁衍不息。后隨時(shí)代演變、人口遷徙頻繁,周氏宗親隨之遍布全國(guó)各地,以及臺(tái)、港、澳地區(qū)和東南亞、歐美等國(guó)。千余年來(lái),周氏后裔瓜瓞綿延,辛勤勞作,為中華民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng),也為世界許多國(guó)家和地區(qū)的繁華與進(jìn)步,作出了重大貢獻(xiàn)。在中華民族漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展歲月里,周氏名人輩出,或彪炳于史冊(cè),或立傳于家乘。在中國(guó)歷史上,治國(guó)安邦的著名將相,古有周勃、周亞夫、周瑜,今有周恩來(lái)。晉代有改過(guò)從善、以身殉國(guó)的名士周處,元朝有出使真臘、不負(fù)國(guó)望的著名外交使者周達(dá)觀。而宋代理學(xué)開(kāi)山祖周敦頤,“上接洙泗千歲之統(tǒng),下啟河洛百世之傳”(朱熹語(yǔ)),他所形成的濂溪文化,是周氏歷史上繼岐山周、汝南周之后的又一座里程碑,對(duì)周氏文化影響深廣。

我國(guó)官方撰修宗譜從商、周時(shí)代就開(kāi)始,歷史悠久。而民間撰修宗譜自宋代始,周敦頤就曾作過(guò)《周氏宗譜序》。慎終追遠(yuǎn)是中國(guó)人歷來(lái)的傳統(tǒng),認(rèn)真修好宗譜,客觀公正記錄族志、族史,讓它真正從文化上記錄先祖智能,拓啟心智,激勵(lì)后人,應(yīng)是編修宗譜、撰寫族志的重要職責(zé)。周氏宗譜迭經(jīng)元、明、清、民國(guó)歷代重修而漸臻完備。改革開(kāi)放以來(lái),全國(guó)各地周氏宗親應(yīng)族支繁衍和時(shí)代更新之需,紛紛編撰宗譜和周氏志,也有試寫族史。

重修平陽(yáng)湖門周氏宗譜,可以清楚了解周氏源出岐山,源出汝南,源出濂溪世系等,都在幾經(jīng)周旋,來(lái)到平陽(yáng)湖門這塊熱土。周氏族人在平陽(yáng)湖門承載著忠孝、廉愛(ài)、仁義的宗功祖德,恪守祖訓(xùn),傳家以孝,歷經(jīng)滄桑,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)族人不斷繁衍、生息、發(fā)展,為國(guó)家為社會(huì)為各族人民的富強(qiáng)、繁榮、幸福不斷作出族人的應(yīng)有貢獻(xiàn)。

今重修宗譜,當(dāng)牢記改革開(kāi)放成果來(lái)之不易,應(yīng)進(jìn)一步勉勵(lì)族人為實(shí)現(xiàn)振興中華的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮進(jìn)。突破成規(guī),更新觀念,以史實(shí)為基礎(chǔ),以政策為指導(dǎo),以法律為準(zhǔn)繩,對(duì)原修宗譜及有關(guān)史料細(xì)加審視,有所揚(yáng)棄,有所創(chuàng)新,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展之潮流、社會(huì)進(jìn)步之要求,使之更具整體性、客觀性、準(zhǔn)確性、權(quán)威性,再現(xiàn)平陽(yáng)湖門一地中華璀璨文明史。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人民日?qǐng)?bào)前副總編輯 瑞金? 敬撰

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?二〇二一年孟月


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