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雕版《鄭向族譜》序言

雕版《鄭向族譜》序言

鄭向譜序

從來(lái)族譜之設(shè)，所以敦雍睦、重人倫、序尊卑、別上下也。我族中雖有鄭向兩姓之分，而溯其淵源，實(shí)本于柴氏一脈之流傳也（公元921年）。自宋柴氏弟兄五人由江蜀而星散楚地。其落跡鄭家村者長(zhǎng)房也，則傳名鄭春陽(yáng)；其落業(yè)支洞者，次房也，則傳名鄭旺陽(yáng)；其落業(yè)歸州白茅嶺者三房也，則傳名鄭秋陽(yáng)；其落業(yè)后門(mén)村者四房也，則傳名鄭冬陽(yáng)；其落業(yè)馬嶺頭者，么房也，則傳名向萬(wàn)陽(yáng)?，F(xiàn)葬香子嶺，碑志可考。 余族堂叔元葵、貢生元賡久存修譜之志，奈葵老耄力頹，賡奉挑選亦卒于官，遂寢其事矣。今幸三祖秋陽(yáng)公之后顯榮發(fā)達(dá)，欽命西蜀邑郡令廩膳元壽叔，不辭跋山涉水之勞，至此凡屬傳聞?wù)?，余則與之證于族中老幼，又與共詢(xún)之，登名錄譜，贊成。由是雍睦敦，人倫明，尊卑序，上下別，詎非合族之光乎？譜成， 余甚樂(lè)！其克繼前人之志，述前人之事，然豈獨(dú)余一人之欣幸，凡族中之子若孫，更欣然于不替矣，是為序。

時(shí) 乾隆己亥年（1780年）秋月吉日

十四世孫 鄭興傳 同叔元葵、元茂暨領(lǐng)首三房叔元壽 刊定

預(yù) 啟

蓋聞家廟者，神之所由安也，祖宗者，身之所自出也。我鄭氏發(fā)源以來(lái)，氏族繁衍，子孫興隆，所建鄭氏一祠多歷年，所廊宇前殿朽敗不堪。祖父總克創(chuàng)之于前，子孫不復(fù)修之，于后可恥之甚。今大房大蘭叨叩蔫，又授墊江縣正堂領(lǐng)修家譜，俾氏族派序不紊，功孰大焉。家庭因是請(qǐng)為領(lǐng)修家廟，俾祖先神靈得妥，效孰隆焉。但功程浩大，難以獨(dú)任，凡我同支須協(xié)力同心，合老幼而登名錄譜，量厚薄而捐資出費(fèi)，功成之日，刻碑銘石，遠(yuǎn)近送譜。今以玥、以華，寒暑勿畏，勞苦勿辭，跋涉山川，備歷艱辛，收費(fèi)建立家廟，續(xù)修譜牒，望諸昆侄宜諒是心，勿致推諉。

時(shí)己亥年春志仁同眾族公議，特啟告聞

恭 膺

簡(jiǎn)命宣升鄭官（諱）蘭知直隸州事，因戊戌年挑選墊江縣正堂，荷皇恩于國(guó)，蒙祖德于家，爰是重修祠堂，序立族譜，揀約合族，忠厚者充為族長(zhǎng)，殷實(shí)者立為戶(hù)首，而叔志仁弟元壽及大華、大成，咨詢(xún)春旺秋冬萬(wàn)五公之后，合為一譜。其散居于荊宜施鄖安襄湖南澧州者頗多，惟秭歸巴東已經(jīng)查定，附梓剞劂板成，送譜收費(fèi)。俾世序不愆，祖祧昭然，詎不偉哉。不意命途多舛，適丁父憂，乃寢其事，數(shù)年于茲矣，邇又蒙祖眷奉旨宣升，爰理前此之基緒，復(fù)踵其成，憶當(dāng)日之作首建祠與為領(lǐng)修譜者，無(wú)不爭(zhēng)先恐后，努力向前，倘獲早成其事，詎勞今日之重復(fù)也哉？夫事以一成而費(fèi)省，功以再造而用多，矧建此巍峨之祠，修此炳然之譜，能不費(fèi)盡無(wú)窮之力，無(wú)限之貲乎？至取派一則欲依其祚八字舊派，非不冠冕，但與祖派多復(fù)，于心不安，茲更采入姓氏譜內(nèi)：宏士一家，全學(xué)必振，永世克昌，以光啟承，十六字永為傳遁，庶幾無(wú)弊，凡此一譜之微，費(fèi)人心血殆盡，無(wú)非欲后先光慶也。今將告竣，收其已上之費(fèi)，豎立牌位，斂其未上之錢(qián)，庶昭穆分、尊卑辨矣，是為復(fù)序。

時(shí) 乾隆四十六年（1782年）四月 上浣之吉

曉 諭：

雕版《鄭向族譜》中的《鄭向譜序》、《預(yù)啟》、《恭膺》三則，原文繁體無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（見(jiàn)雕版譜書(shū)影印件）， 鄭春亭、鄭捍東據(jù)原文斟酌斷句改為簡(jiǎn)體后標(biāo)注，疑有不當(dāng)之處，恭請(qǐng)指正。

二〇二〇年八月仲秋吉日