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濂公十九世孫本山撰鄭氏宗譜序

歷經(jīng)三年的考證，在以史書記載和浦江《義門鄭氏宗譜》與肥南《鄭氏宗譜》相核實(shí)后確認(rèn)：我們肥南鄭氏，為浙江浦江“義門鄭氏”同居八世祖濂公的后裔。在明朝初年，由濂公之子云霞公，首遷龍舒；在永樂季年，云霞公率長子騰輝公再遷合肥南鄉(xiāng)鄭老人橋（鄭當(dāng)橋）。老譜記載，騰輝公為義門鄭氏合居第八世祖濂公之孫，遷來“合邑南鄉(xiāng)，公時(shí)年高，首創(chuàng)建修橋，殆以人名也。”因騰輝公始建村前河橋，肥南鄭老人橋村由此而誕生。

騰輝公生三子，即仁公、義公、智公，俗稱肥南鄭氏“老三房”，今已傳承二十多世。其后裔主要分居在肥西、舒城、廬江、合肥及其周邊地區(qū)。但自明朝起，肥南鄭氏就有遷往云南、江南黃土縣等地區(qū)；清朝又有子孫遷往貴池、浦口、六安等地；進(jìn)入二十世紀(jì)末和二十一世紀(jì)初，已有后裔因工作關(guān)系而遷居北京、上海、廣州等全國各地及海外。

浦江“義門鄭氏”宗譜，還詳實(shí)記載了浦江義門鄭氏始遷祖淮公，為鄭氏得姓始祖桓公第六十四世孫，《宋史》、《元史》、《明史》及義門鄭氏宗譜，對(duì)淮公后裔一代代世系記載得都很詳實(shí)，史書和《義門鄭氏宗譜》及“肥南龍舒潛川《鄭氏宗譜》”都證實(shí)，肥南鄭氏，是由上祖桓公、當(dāng)時(shí)公、眾公、泰公、渾公……；遠(yuǎn)祖凝道公、淮公、綺公、德珪公、文嗣公、濂公；始遷祖云霞公、騰輝公。屬鄭姓主脈之一支。

浦江“義門鄭氏”以孝義為先，十五世合族同居，曾受到宋、元、明三朝多次旌表，《宋史》、《元史》、《明史》對(duì)義門鄭氏先人多有記載，尤其在三朝史書中的“孝義”和“孝友”傳中，許多先人都被旌表。肥南譜也載：始祖濂公“受知明太祖”，與孔孟后裔同朝晉見。這一記載，與浦江義門鄭氏《麟溪集》和《明史》記載，都是吻合的。先祖濂公是《明史·孝義篇》中旌表的第一人。

史書與譜記的一致，證實(shí)了自宋代至今的“義門鄭氏”與肥南鄭氏的世系是準(zhǔn)確的。而上祖黃帝至鄭桓公的世系，雖然肯定有誤差，但在今天，史學(xué)界和民間只能根據(jù)遠(yuǎn)古傳說和文字史料記載，來統(tǒng)一這段的世系，就目前所掌握的史料來看，認(rèn)識(shí)也是一致的。始祖桓公至幽公共十四世，春秋時(shí)的鄭國史、《左傳》、《國語》、《史記》等都有明確的記載，這一段世系，史書都已確認(rèn)；秦漢時(shí)的遠(yuǎn)祖君（榮）公、當(dāng)時(shí)公乃至泰公、渾公等先祖，《漢書》與《三國志》記載也較清楚；晉、隋兩朝史書，對(duì)鄭氏先人記述也較詳實(shí)，但是，由于唐初對(duì)全國各大貴族姓氏采取了淡化與限制措施，使唐代和五代十國時(shí)期的史料，對(duì)姓氏世系記載較少，這一時(shí)期的肥南鄭氏遠(yuǎn)祖，只能依據(jù)義門鄭氏宗譜的世系圖為準(zhǔn)。由此推算，桓公至濂公七十三世；濂公至肥南鄭氏繼字輩為二十三世；從桓公到肥南鄭氏繼字輩為九十五世，是以史為據(jù)，有譜為證的。所以，肥南鄭氏自遠(yuǎn)古至今的世系脈絡(luò)是清楚的。而肥南鄭氏與浦江＂義門鄭氏＂的淵源，乃千百萬宗親相傳一脈，六百多年綿延源遠(yuǎn)流長，渾如一體！謹(jǐn)記為序。

陸軍原第六十三集團(tuán)軍裝備部部長、集團(tuán)軍黨委常委

濂公十九世孫本山撰鄭氏宗譜序

2007年9月9日