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楊槐村楊氏“老祖墳”

楊槐村楊氏“老祖墳”

楊槐楊氏開基祖諱懷業(yè)從山東遷居鄭州北二十五里賈魯河西岸（現(xiàn)大河村）時選祖墳于現(xiàn)河村西頭正北賈魯河南岸邊。后來先祖?zhèn)冞w居村西二里處戴家堡后，選“老祖墳”，俗稱“楊老墳”或“大老墳”于村東南200米處，是先祖?zhèn)冋堗嵖h城著名風水先生選定，占地面積50余畝。墳中央有一土崗，風水先生稱其為“臥羊崗①”。后來，墳里載滿糖梨樹，二十世紀五十年代已全部嫁接成梨樹，每逢春天，梨花盛開，好一片美景。數(shù)百年實踐證明，此確乃風水寶地也。

清朝中葉，長門墳塋遷往徐莊，其三支系墳塋遷“老祖墳”北不遠處，因和“大老墳”南北相應(yīng)，人稱“小老墳”；二門墳塋先遷邵莊東北地，后遷“花崗”（現(xiàn)博物館）北200米處；三門墳塋遷杓袁西地（賈魯河岸邊），據(jù)傳蓋有房屋，住有專人看墳。

清朝末期，三門第一支系拔墳到村西北約200米處，立34（8）世祖諱作幹為祖；三門第二支系墳塋隨后人先遷大賀莊北柞村后命名楊寨，1938年蔣介石為抵御日軍，扒開黃河花園口，滔滔黃河水沖沒了楊寨，楊氏人散居郭當口、來童寨、小賀莊、京水等村，自然墳隨人遷之；三支系墳塋留杓袁西地；第四支系拔墳到該村東南花崗（現(xiàn)大河村遺址）北不遠處，立34（8）世祖諱作梅為祖；第五支系墳塋拔到賈魯河北蘭墳村附近，立34（8）世諱作梁為祖；第六支系墳塋拔到村西北地賈魯河岸南100米處，立34（8）世祖諱對廷為祖。

1959年冬，鄭州郊區(qū)成立副食品綜合示范場，村北土地全被規(guī)劃為鄭州市郊區(qū)綜合示范場之漁場。因挖魚池，三門的一、六支系墳塋遷至村東南的原“老祖墳”。

1993年，村里響應(yīng)上級殯葬改革的號召，在村東南大老墳北部建“骨灰堂”，東部建“祭奠臺”，實施火化，骨灰敬存“骨灰堂”。

是年，因國家修310國道（連霍高速），村里“老祖墳”北移，移至現(xiàn)楊金路路北，占地40余畝，楊氏后裔在新墳為開基祖諱懷業(yè)重立新碑。村里墳?zāi)梗ê渌杖耍┮喽噙w此；1995年三修楊氏家譜后，原留居河村的楊氏，新逝者亦葬入新祖墳；三門六支系墳塋仍留原“老祖墳”南部（骨灰堂前）。新墳空閑地分給村民，大家都種上楊樹、柿子樹等。目前楊樹枝葉茂盛，長勢喜人，象征和予示著楊槐村蒸蒸日上的美好前景。

①臥羊崗??

楊槐村楊氏祖墳內(nèi)有一高出地面兩三米的土崗，由于土崗似“面向東、頭朝南的臥羊”，故名“臥羊崗”。究其“來歷，還得從楊氏扎祖墳說起：

傳說先祖選老祖墳時是十分認真的，幾經(jīng)周折請來了鄭縣縣城著名風水大師。大師來到楊懐村，東南西北轉(zhuǎn)悠了幾圈兒，最后在村東南土崗前停下。大師說：“看來這兒就是恁楊家最好的塋地啦！此乃‘臥羊崗’，楊依羊，福也！天意也！楊家在此扎墳，必將人財兩旺也！”

祖先們問起“臥羊崗”的來由，大師道：很古的時候，還沒有糧食作物，百姓盡吃草籽、野菜、樹葉、樹皮充饑，日子苦如黃蓮。后來，金華北山一位人們尊稱黃大仙的人知道了這回事，他很關(guān)心百姓疾苦。黃大仙即黃初平（約328—386），出生于浙江省金華蘭溪黃湓村，原是當?shù)氐囊幻叛虻哪镣?，在金華山中修煉得道升仙。后成著名道教神仙，宋代敕封為“養(yǎng)素凈正真人”。他生來善良，看到百姓疾苦，就派自己的一群羊兒去尋找糧食，其中一頭大白羊很奇怪，也特別認真，牠在深山溝里，找到了一塊大石頭。這頭大白羊，天天去啃這塊大石頭，大石頭被啃出一個深洞。

一天早晨，白羊跑到黃大仙跟前，不住地點頭。黃大仙覺得莫名奇妙，順手拿起鋤頭跟白羊走，白羊又拼命搖頭。黃大仙把鋤頭換成了鐵鍬和榔頭。這下白羊可高興了，蹦蹦跳跳地往山里跑，一直把黃大仙帶到深山溝里。大白羊帶黃大仙奔到啃過的那塊大石頭旁停下，看看黃大仙，又啃啃那塊石頭。黃大仙明白了：原來大白羊是讓打開這塊大石頭！黃大仙用鐵鍬和榔頭搗鼓了好半天也沒有弄開石頭。白羊又跑回家，羊角上掛著竹藍，里面裝著許多鐵鑿。黃大仙不顧手臂酸痛，累的汗流浹背，一個勁兒地鑿石。他休息時回頭一望，白羊已躺在大石頭旁。黃大仙知道大白羊疲勞了，沒有打擾牠，想讓牠多休息一會兒。黃大仙一個人又打又鑿，火星四濺，叮叮當當?shù)卣痦懮焦?，等他打開那塊大石后，朝里一看，原來里面是一串串金燦燦的谷子穗。黃大仙把谷穗帶回去交給百姓?？墒?，那只大白羊為給老百姓找糧早已累得精疲力盡，臥倒在那里再也起不來了。

百姓把谷子種到地里，地里長出谷苗，又慢慢地長出谷穗，終于吃上了香噴噴的小米飯。人們得知是大白羊找的谷穗時，就在牠啃石頭找糧的地方修了“臥羊崗”，紀念這頭大白羊，祝愿牠在那里安息！

后來，谷子傳到我們這里，人們吃上了小米飯，鳥兒亦吃上了谷子。當鳥兒得知谷子的來歷時，牠們很是感激，就動員普天下的鳥叼泥，在此堆起一只“臥羊”，以感謝“羊恩”。當?shù)厝税l(fā)現(xiàn)這一崗后，尊稱其為“臥羊崗”。此崗和金華的“臥羊崗”遙相呼應(yīng)。

楊槐家在“臥羊崗”扎墳，果真人財兩旺。如今楊氏2000余人，已分居全國七省多縣市千人，可謂人旺也；五百年來，楊槐經(jīng)濟在當?shù)匾恢笔恰邦I(lǐng)頭羊”。老人們說：“早在清朝末年楊槐富是出名的。那時候，楊槐套18輛快車去縣城、弓寨玩龍，人們都夸獎道：看人家楊槐，一個小莊那么多馬車！”如今，楊槐家家戶戶高樓大廈，戶均轎車一輛還多，生活更上一層樓，真乃財旺亦！楊槐人永遠不會忘記老祖先選中“臥羊崗”之風水寶地啊！更不會忘記改革開放帶來的福分。