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為什么很多家族開始興建起宗祠？

祠堂文化是特有的中華傳統(tǒng)文化存在之一，祠堂文化因此還衍生出了眾多世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

它與書院、廟宇、家廟類似，是建構(gòu)起地域性文化的立體形態(tài)。

祠 堂

早在古時，祠堂是儒家用來紀念祖先和先賢們的場所，一般被用作祭祀、婚假喪壽、家族議事、供族內(nèi)子弟讀書等，隨著時間和歷史的演變，如今除外還有著供奉祖先、紀念先人和教育后人等作用。

祠堂又被稱為是家族變遷史的載體，因為它可以讓后代子孫和鄉(xiāng)親們了解祠堂文化，了解當?shù)匚幕陌l(fā)展史，同時讓海外鄉(xiāng)親們雖身在異鄉(xiāng)卻記得鄉(xiāng)愁，又因祠堂維系著與本土鄉(xiāng)親們的血緣關(guān)系。

血 緣

現(xiàn)如今有很多家族都開始興建起雛形祠堂，并將家譜中所記錄在內(nèi)的先輩所供奉進去，一來是為了紀念先祖，二來是為了用祠堂將同姓的族人聯(lián)系起來，從家族內(nèi)部就看出了一個家族的凝聚力，這對于家族十分重要，也是興建起祠堂的重要原因之一。

祠堂

興建起雛形祠堂外，很多家族還開始修繕祠堂，修繕祠堂是對曾經(jīng)的祠堂進行修復和保護，保護起祠堂的遺跡，也是對已故在祠堂內(nèi)供奉的先輩一種尊敬，因為很多祠堂都是古時留下來的，難免有些損毀，對于出現(xiàn)這種情況要修繕祠堂的事情，每個后代都應(yīng)擔負起重任。

對于優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化，人們在潛意識中就開始注重起保護以及傳承的作用，尤其宗祠在家族傳承中飾演著不可或缺的角色。