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續(xù)修盧氏家譜序(前清邑庠生孫耀先頓首拜撰)



續(xù)修盧氏家譜

古帝王行仁之術(shù),首在親親而克盡。親親之道,尤必自尊祖敬宗收族始。是以九經(jīng)之事,雖以尊其位、重其祿、同其好惡為親親,勸而天潢宗派之修尤急急焉,下而公卿大夫以及士庶不得與于其事,則修譜之典非所至重乎?余通家盧氏,商夏望族也。其修宗譜以篤親親,由來(lái)舊矣。遲續(xù)修于前清同治元年,迄今五十余載。祖德宗功,培根愈固。瓜綿椒衍,生齒尤繁。宗譜之續(xù)修,又未可緩也。有采臣公者,幼而勤學(xué)壯而游泮 (pan 泮宮,古代學(xué)校,清代稱(chēng)考中秀才為入冸) ,稔讀歷代之史書(shū),博覽鉅族之家乘,其邃于譜學(xué)有素矣。而且宣其大力,輸其鉅費(fèi),會(huì)議于族長(zhǎng)聚峰、丕訓(xùn)公,慨然有志于重修。時(shí)當(dāng)民國(guó)六年,歲在丁已孟冬之吉,勃然與事,拾遺補(bǔ)闕,展眾人未展之孝思,同氣連枝,廣先世欲廣之恩義,務(wù)使鼻祖耳孫累累世系不紊,孝子悌弟在在脈絡(luò)分明,誠(chéng)不愧善繼善述之達(dá)孝肯堂肯構(gòu)之佳公子也后之覽。是譜者,豈第見(jiàn)某也貴,某也顯,某也忠,某也孝,先進(jìn)之矩teng,足為后人準(zhǔn)繩。已乎,所謂導(dǎo)祥源、綿福緒者,蓋在此也。是譜之成,不即帝王親親之旨乎?自是以往,凡在子姓,歲時(shí)伏蠟,烹羊?yàn)涓?,舉酒高會(huì),而置譜于上座,殆不啻統(tǒng)數(shù)十世之高曾云礽,歡笑一堂也。列祖列宗來(lái)格有靈,當(dāng)為其喜洋洋者矣。孝友睦親之書(shū)于期為極,能推是意以達(dá)之天下,而尊祖敬宗收族之事,即遍天下矣。百姓昭明,本之九族既睦,又不可僅視為家政而已。與作之初,曾延竹村段公瑞卿候公贊助篡輯。余亦為諸公不棄,而與其事。書(shū)成時(shí),囑余序之。余何能,第欲發(fā)明采臣公修譜之苦心,及譜成之美事,豈容以固陋辭?

                              前清邑庠生孫耀先頓首拜撰(三修家譜序)

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