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修家譜風(fēng)潮的褪去，暗藏五點(diǎn)問(wèn)題

我國(guó)自古時(shí)的修譜風(fēng)潮后，再次起步是從改革開(kāi)放初期，雖然是民間人們的自發(fā)式修譜，但家譜卻在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下發(fā)展迅速、逐漸普及至他省、他市下到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的區(qū)域，無(wú)論是人口眾多的大姓還是小姓，都積極參與于這場(chǎng)修譜熱潮中，景象形容起來(lái)堪稱是雨后春筍般出現(xiàn)。

但因家譜時(shí)民眾自發(fā)編修的，并沒(méi)有統(tǒng)一的管理規(guī)定又沒(méi)有專人監(jiān)管，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的情況下反映出一個(gè)問(wèn)題：無(wú)規(guī)矩，不成方圓，對(duì)此，家譜必要的要給予指導(dǎo)和引導(dǎo)，以免出現(xiàn)家譜編修混亂，今天便整理出了以下的問(wèn)題。

部分存在的問(wèn)題

一、名稱使用不規(guī)范

查看現(xiàn)代的家譜，大多數(shù)的家族是根據(jù)自己家族和譜名含義來(lái)確定的，但仍有個(gè)別的家族命命名譜名時(shí)不規(guī)范，表現(xiàn)的是不根據(jù)自身需求盲目模仿其他家族譜名、使用于家譜內(nèi)容并不相符的譜名、譜名名稱過(guò)長(zhǎng)等...

二、資料東拼西湊

有個(gè)別的家譜中存在著家譜中資料東拼西湊的情況，為了彰顯出家族中人才濟(jì)濟(jì)、名人輩出的現(xiàn)象，將不屬于家族的名人或者歷史強(qiáng)行加入譜中，與修譜目的背道而馳。

三、尋祖，好高騖遠(yuǎn)

為了家譜地位和淵源歷史，一些人士會(huì)在溯祖追宗時(shí)出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，將本不是家族起源的歷史歸為家譜中，將始祖的身份特意抬高，以示彰顯家族地位。

此種現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，務(wù)必改正，以免對(duì)后人造成歷史假象，更有的引發(fā)眾人笑話，在溯祖追宗時(shí)，具體需要明確以下幾點(diǎn)：

1.首先要明確始祖的含義，始祖，是歷史上第一個(gè)用此姓的人士，也是最早用為此姓的人士，不僅要用作姓名還要有傳承，兼顧著兩者條件的便可以稱作為始祖，反過(guò)來(lái)則不能為始祖。

2. 避免將始祖的地位抬得過(guò)分之高，時(shí)間追溯的久遠(yuǎn)，甚至將不屬于本祖的名人作為本姓的始祖，描述他們平生經(jīng)歷更是繪聲繪色，眾所周知，很多家譜和歷史經(jīng)歷都是在歷史的戰(zhàn)亂中資料消失許多的，除名人的資料外，不得人知的人群更是難以查詢，這些資料可信度都有待考證。

3. 切記誤把始祖弄混，歷史的三個(gè)始祖有三種含義，受姓之祖、立姓之祖、創(chuàng)業(yè)之祖，雖然統(tǒng)稱為始祖，但不同的始祖有著不同的蘊(yùn)意，需慎重處理。

四、文字功底淡薄

俗話“人靠衣裝，馬靠馬鞍?！痹谧V書(shū)中仍是一樣，文字能使得譜書(shū)更上升至一個(gè)層次，但在編寫(xiě)過(guò)程中仍需注意三點(diǎn)：一、是不因過(guò)分強(qiáng)調(diào)事情真實(shí)性而使得文字味同嚼蠟，二、不因強(qiáng)調(diào)內(nèi)容通俗易懂而過(guò)于白話，三、在譜書(shū)中文字和形式要保持統(tǒng)一。

五、無(wú)思想作用

家譜雖然是記載一個(gè)家族的歷史淵源但家譜更多記載的是人們對(duì)于家國(guó)的情懷和傳遞的精神氛圍，比如家譜傳遞的思想是“尊祖、敬宗、和族?！?/span>

所以家譜固然重要但思想傳遞更為重要，要對(duì)家譜升華才是更深的目的。

綜上內(nèi)容，可以了解到家譜在我們當(dāng)今社會(huì)中真正面臨的問(wèn)題，而在真正的了解和避免問(wèn)題后，這能大大提高譜書(shū)的資料和可讀性，對(duì)家族中的內(nèi)容再次進(jìn)行升華，對(duì)家族和國(guó)家的發(fā)展都是極其具有推動(dòng)意義的。