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嚴(yán)氏小甘溝譜序（文言文）

小甘溝譜序

夫萬物本乎天,人本乎祖。其始為一人之身，及后為千萬之身，鼻祖耳孫遠(yuǎn)近難懸，莫非一派之傳，親盡總絕僅為同姓，要其本源，則一使不有亦聯(lián)之。將何以展孝思。而范苗裔哉，予與嚴(yán)氏輩為親屬，聞諸老成所傳，祖在江南自明朝年間，戾止碾邑。所處之地不一，杰士貴顯亦多出，及詳入碾邑之世系，始祖名龍，止產(chǎn)一男諱曰：保保，保保所生三男，大房嚴(yán)計(jì)住居湯官營，三房嚴(yán)本住居集鸞堡，二房嚴(yán)珩住居嚴(yán)家村。所生四男，長曰：儀??，次曰：臣，三曰：佐，四曰：儒。因而分四門或雙溝，或甘溝。散布各處，以視九世同居大有間也，然雖散布各住，而四門同宗圖托先靈，而協(xié)后昆侖祠蒸，當(dāng)是用孝享庶幾于神，無貽恫在，人無抱憾也。迄今相傳十余輩，支分派遠(yuǎn)，子孫繩繩，正如螽斯之衍慶生齒日繁何異瓜瓞之綿綿，以此疇錯(cuò)宗圖，派盈而無余位也。爰是有三房，佐翁后裔曾孫諱思忠字敬卿者，念切水源木本之思，以篤敬尊愛親之義，闔族同商修族譜，以聯(lián)疏遠(yuǎn)。鄙人求序于余，余則出學(xué)有年，硯田已荒焉。其親屬至戚難以推托，則本傳聞之言，出固陋之見，興手執(zhí)筆而序之曰，明準(zhǔn)于幽而嗣屬相傳有所，考而不亂人準(zhǔn)于神，而祖屬相維有所別而不淆。書曰：“以親九族，禮曰：收族敬宗則辭，雖有異而要皆序，本支隆孝之意也，倘篡脩不事迨，世遠(yuǎn)年湮。孰為昭，孰為穆，無所考，無所稽。能保昭穆之，不混哉，自余以俚俗之拙筆，湊合成詞，即傳數(shù)百代，展而視之，孰為宗子。孰為庶之。昭然若竭不虞，本支或紊也。此則明理達(dá)情者，覘淺鮮之粗語笑，以支離若嚴(yán)氏藏而遺之，庶可永為簽觀，以致其慶爾。

碾伯縣學(xué)庠生眷姛弟趙天爵頓首拜敬撰

碾伯縣學(xué)庠生愚表弟靳學(xué)源會(huì)川氏頓首拜敬撰

時(shí)大清道光歲次庚寅戊子冬月

小甘溝譜序

歲在庚寅時(shí)維仲冬日，威發(fā)而余室處來余前者率多身家之謀而來之，有祖宗功德之思也，如我敬卿翁嚴(yán)老表兄于克劍翁者因觀宗圖之派，列世祀之位次無余，幾經(jīng)香燭之薰蒸祖宗之諱號(hào)不明，第恐犀之，又久不及時(shí)以譜之，則老成凋謝，記憶無人不將，昭穆失次派分莫辯也哉，于是有序譜之思焉，于是有久遠(yuǎn)之謀焉，目而囑序于余余屬至，戚義不敢辭勉以俚俗之言，詳查宗圖之次，湊合成文，以為支譜曰：嚴(yán)氏祖江南代無所考之，始祖龍于明時(shí)萬歷年間，自江南遷居西寧北川杏子河生男保保，父子仍復(fù)徙居碾邑，祖龍卒，葬碾邑北城外，今其墳冢尚在也。保保生三男，長曰：計(jì)。遷居湯官堡，今其子孫約有十余家之多。三曰：本。遷居集鸞堡，今其子孫約有八九家之眾。次曰：珩。遷居嚴(yán)家村，生四男。長曰：儀。次曰：臣。三曰：佐。四曰：儒。因而分為四房，其嗣之散居寧郡碾邑雙溝等處不一，宦游者有人，杰出者有人，丁繁戶眾，約有數(shù)十家之多，皆珩之遺裔也，顧又今以溯厥初，以一人之身而分為數(shù)百人之身，乃數(shù)百人之身而盡出于一人之身。所謂本之深者未必茂源之遠(yuǎn)者，流自長可不有以譜之，以昭祖功宗德之綿延也哉。自余既成譜序之后，一展卷而見昭穆之次不混，派分之源可考。其宗祖之燕翼，子孫之職守，不幾永垂于無窮焉云爾。

碾伯縣郡學(xué)庠生愚表弟

辛來銘廷箴氏頓首拜敬

小甘溝譜序

嘗聞家之有譜，猶國之有史也。國無史則歷代之神圣明良，固無以志其美盛。家無譜，則世系之淵源脈絡(luò)于何以注其派流。譜之所系大矣哉，顧仕君子有譜，則雄功偉烈，自足以昭來茲而垂后昆士，庶人有譜，則仁敬孝慈，猶可以示子孫，而明法守，然則家之不可無譜也明矣。若嚴(yán)氏者尤自有不可不譜者焉。論其初，基南京諸市巷，迨其后，遷居西碾諸邑，鄉(xiāng)居稽典籍者，染翰修行仕宦而著貴顯之光，躬膺韜略者，武勇技能功力，沐恩寵之錫。今日者士食舊德，農(nóng)服先疇，讀者榮而耕者安。則世德之作，求宗風(fēng)之衍慶，固有班班可考者矣，乃我表兄敬卿翁，表侄克劍輩，有志報(bào)本，倡立家譜而求序于余，余豈能文之士耶，乃事關(guān)至理，誼屬至戚，遂不禁勉力為文而又為之，慶幸曰有是哉，嚴(yán)氏之有此舉也，余茲屈指數(shù)之，若嚴(yán)氏于何祖而遷來，宗支于何祖而分派，并祖宗之諱號(hào)與三移其處者，如趙子、周子、辛子業(yè)已備述其詳，余何必拾人牙慧，復(fù)事鋪張重為演慶也、然亦有不能不為之，演以譜之以示其大概，曰宗族一本也，昭穆定分也；敦本明倫人生之大義也；光前裕后世德之綿延也；故有譜而始知，鼻祖耳孫原于一脈，來昆云礽出于一人，至歲時(shí)伏臘，合樂子姓，四時(shí)爼薦，羞我蒸嘗，一啟譜而見宗支之流派，炳如日星，昭穆之位次，列若山河，未有不動(dòng)人以仁孝之思也。如謂曠世而遙，人往風(fēng)微而一本之親，競相視為途，人而不顧者，吾未之前聞此所謂家之有譜，猶國之有史也，是為序。

碾伯縣學(xué)廩生愚表弟靳學(xué)源會(huì)川氏

頓首拜序并書