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錦貴公龍氏后裔龍光德續(xù)修譜前言

錦貴公龍氏后裔龍光德續(xù)修譜前言

譜有家譜，族譜，姓氏譜，家譜范圍小，族譜指一族人之譜，姓氏譜指一姓人之譜，前者普遍，后者太少，譜除了對族中人員，姓氏，配偶的出生的時間、地點及本的時間、葬地記在外，最主要是族中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會道德規(guī)范的概述。

吾族多次續(xù)譜，但由于種種原因，都參差不齊，遺、漏、錯不少，主要是校對有誤，其次是個別族人不重視，資料不齊，俗話說“三年不記為不忠，三輩不清為不孝”就是勉勵大家重親續(xù)譜。

有譜能分親蔬、內(nèi)外，無譜時間長了，就會老幼不分，更談不上族內(nèi)文化的傳承，年久月深，就不知根在何處，源在何來。

重視續(xù)譜，就是對先輩祖人的孝敬，是對后輩子孫的一種責(zé)任交待，能力不在大小，文化不論高低，最主要是有沒有奉獻(xiàn)精神，我知道有一戶人，由于無文化，用重金請人抄下他家破爛之譜，并把后輩增添上去，如果眼界不寬，事事斤斤計教，不可能為族人辦事，勉勵后輩子孫，今后為續(xù)譜擔(dān)當(dāng)重任。

喜逢盛世，經(jīng)過對錦貴以上世系的清理，總譜問世，以算是對族人的一個交待，總譜（首卷）分發(fā)黔西、修文、清鎮(zhèn)、水城、金沙、古藺縣，除總譜外，各地均有分譜（卷二）黔西譜，（卷三）金沙譜，（卷四）長壩譜，（卷四）四川古藺譜；本譜主要記載  玫公后裔，及平壩、蓮花洞、玉屏、黔西長坡、水城、清鎮(zhèn)等其它房系，分譜共四部。

2009年，金沙與仁懷古藺，成立川南黔北續(xù)譜領(lǐng)導(dǎo)小組，確定聯(lián)譜，經(jīng)過幾次會議，我們認(rèn)為要把黔西一并聯(lián)譜，所以仁懷、金沙、黔西族中代表在金沙召開了會議，確定聯(lián)譜，收集資料，后在黔西召開會議，因資料不齊，確定放棄與仁懷聯(lián)譜，只有金沙源村與仁懷聯(lián)譜，確定錦貴公后裔續(xù)譜，在2011年在黔西召開會議，大家提出，錦貴公以上世系不清楚，確定查清楚在續(xù)譜，所以幾次到湖南、江西、貴州部份縣查閱資料，延長了續(xù)譜時間，2012年端陽節(jié)和元月十日在金沙、貴陽召開了族中代表會，選擇產(chǎn)生了族備會、監(jiān)事會、秘書長、副秘書長、續(xù)譜委員會等族務(wù)組織辦事機(jī)構(gòu)，字派的統(tǒng)一，總譜和分譜的確定。

在續(xù)譜中，倡議修復(fù)（從黔西龍家箐水紅花屋基遷到金沙安洛大蘿卜的世祖）廷玫公的碑帖、墓，為后輩人留一點古跡，得到族中長幼的支持和參與，大家齊心合力，圓滿地完成了任務(wù)，心中感到心慰，在本譜中已對整個修復(fù)過程進(jìn)行了記錄，以勵后人而效仿。

借續(xù)譜之機(jī)，奉勸族人，一世人生為之短暫，道德準(zhǔn)則，衡量人生標(biāo)桿，不齒人類，或留名青史，人之選擇，貪圖一時一事，被人遺棄，忠孝廉潔，人之根本，上不奉，下不欺，貧不泄，富不淫，是好是壞族人會評。

此譜由于人力、物力、財力有限，加之撰者才疏學(xué)淺，如有遺漏差錯，敬請族人諒解！

 龍光德

壬辰年仲秋