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根據(jù)家譜記載材料的不同，將家譜分為以下幾類

中國家譜經(jīng)過幾千年的發(fā)展，名稱多種多樣，種類豐富多彩。

●根據(jù)家譜記載材料的不同，我們將家譜分成以下幾類：

1．結(jié)繩家譜

在文字產(chǎn)生以前或某種文字推廣以前，人們常用在繩子上打結(jié)來記事，這就是所謂的結(jié)繩記事。世界上已發(fā)現(xiàn)有不少民族有結(jié)繩記事的歷史，中華民族便是其中之一。結(jié)繩家譜是用結(jié)繩的方法來記載世系，記錄家族內(nèi)每個(gè)成員的情況。如我國鄂倫春人和錫伯人就曾有結(jié)繩家譜，鄂倫春人還把這種結(jié)繩家譜掛在屋子的房梁正中，以示尊崇

2．口頭家譜

口頭家譜就是通過口耳相傳的形式流傳下來的家譜。這也是文字產(chǎn)生之前或沒有本民族文字時(shí)人們記錄家譜世系的一種形式。其實(shí)我國先秦時(shí)期的許多典籍都是通過口耳相傳才得以保存、流傳下來的。公元十四世紀(jì)初的蒙古史著作《史集》里曾清楚地記載了蒙古人有口述家譜的習(xí)慣，而我國西南許多沒有本民族文字的少數(shù)民族都是以口頭家譜的形式來保存、記憶自己的世系的，如怒族、哈尼族、彝族等民族為了記憶的方便，一般采用“父子連名制”，就是在一個(gè)部族里，父名末一個(gè)或兩個(gè)音與其子名的前一個(gè)或兩個(gè)音相同，類似與漢語修辭中的“頂真”方法。

3．甲骨、金文譜

指刻在甲骨或青銅器上的家譜。這是先秦時(shí)期尤其是商、周兩代通行的記載家譜的方法。

4．碑譜

指刻石碑上的家譜。這在中國家譜的發(fā)展史上是極為常見并相當(dāng)流行的，其著名者有《孫叔敖碑》、《鮮與璜碑》、《三老碑》等。將家譜刻在石碑上的日的很明確：“刻譜于石，以垂永久?！币虼瞬簧偌易宄逃〖堊V外，還專門立譜碑，如宋蘇洵“乃作蘇氏族譜，立亭于高祖墓塋之西南而刻石焉”。

碑譜還有一特殊卻很常見的形式——墓碑。我國古代墓碑的基本格式是先記死者名諱、籍貫、生卒年、官職等，然后敘其世系，再記死者的生平事跡。這就客觀上形成了一個(gè)小型家譜。有的碑文還請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的文人學(xué)者或官僚士大夫撰寫，對(duì)與死者相近的上下幾代世系詳加考證，史料價(jià)值極大。

5．布譜

指寫在布上的家譜。

6．紙譜

指寫在或印在紙上的家譜。這是現(xiàn)存家譜的最主要類型。

7．塔譜

指刻在石塔上的家譜。這種形式較為少見，著名者有山西省臨縣崔家坪保存的刻于明嘉靖十六年(公元1537年)的石塔家譜。

●根據(jù)家譜所記載對(duì)象的不同，家譜又可分為：

1．玉牒

指專門記載帝王家族的譜牒，即皇族家譜。玉牒在我國起源很早，大約在殷商時(shí)代即已出現(xiàn)，且歷代統(tǒng)治者都纂修自己家族的玉牒。纂修和保存玉牒的機(jī)構(gòu)一般都在宗正府。

2．普通家譜

相對(duì)玉牒而言，其余的家譜都叫普通家譜。

●根據(jù)家譜纂修部門的不同，又可分為：

1．官修家譜

由官府出面組織、纂修的家譜。中國家譜在宋以前主要是官修家譜。

2．私修家譜

由私人(個(gè)人或家族)纂修的家譜。中國家譜在宋以后主要是私修家譜。

●根據(jù)家譜內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的不同，又可分為：

1．祠譜

專門記載家族祠堂及與祠堂相關(guān)內(nèi)容的家譜。祠譜一般記錄祠堂規(guī)模、祠堂結(jié)構(gòu)、祠堂沿革、祠堂祭文、祠堂內(nèi)列位先祖生平、牌位位置、祠堂內(nèi)祭祖禮儀、祠聯(lián)及詠頌祠堂的詩文等，通常都繪有祠堂圖。

2．墳譜

專門記載家族墳塋及與墳塋相關(guān)內(nèi)容的家譜。墳譜一般記錄歷代祖先墳塋的位置、走向、座向：風(fēng)水。修墳經(jīng)過、所用費(fèi)用、祭祖禮儀、祭文、守墳規(guī)約等，通常都繪有墳塋圖、墳山圖等。

3．碑傳集

專門記載家族歷代祖先墓碑的碑文、傳狀的家譜，如《高郵王氏六世傳狀碑志集》等。

4．云和神軸

云和神軸是我國北方農(nóng)村中的一種特殊家譜。它像裱糊的字畫一樣，上面寫有家族世系或繪有祖先畫像，平時(shí)收藏起來，需要時(shí)拿出來懸掛在墻上。這種家譜世系簡單，圖象簡略，一般為文化較低或沒有錢修撰家譜的家族收存和使用。

其它還有忠義譜、文獻(xiàn)譜、圖譜等等，這里不一一詳細(xì)介紹。

●根據(jù)家譜記載范圍的大小，又可分為：

1．房(支)譜

記載一房或一支世系的家譜。中國古代家族中，房是族的分支，族是由同一始祖之下所有成員組成，房則是由同宗之下的各支形成，洳第一房、第二房、第三房等等。各房的最高祖是出自同一始祖的同胞兄弟。支也是族的分支，但側(cè)重指由族中分化并相對(duì)獨(dú)立的那部分。支可能仍與同族居住一地，但更經(jīng)常的是遷居外地另辟新的居所。支可能是族內(nèi)的一房，也可能大于一房或小于一房。房和支都是由族中分化出去的，因此房(支)譜是該家族家譜中不可分割又相對(duì)獨(dú)立的一部分。

2．家譜、族譜、宗譜

三者在實(shí)際內(nèi)容上并無多少區(qū)別，均指記載某一家族或某一宗族遷徙、發(fā)展和族內(nèi)人物世系、傳記的書，但有一點(diǎn)，它們都是和房(支)譜相對(duì)而言的，是房(支)譜的集成。

3．統(tǒng)譜

是打破地域界限把分布于各地的同族各宗、支統(tǒng)貫于一的家譜，也稱作統(tǒng)宗世譜、會(huì)譜、通宗譜、統(tǒng)宗正脈、大成譜、通譜等。其主要功能是“會(huì)千萬人于一家，統(tǒng)千百世于一人”。如《張氏統(tǒng)宗世譜》、《汪氏統(tǒng)宗正脈》、《太原王氏通譜》等。

4．異姓統(tǒng)譜