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一處風(fēng)景秀麗的佛教圣地-中州古剎香嚴(yán)寺

神奇的土地神奇的文化

楊煥成

漸川縣位于河南省西南邊陲，系豫鄂陜?nèi)〉慕Y(jié)合部。歷史悠久，文物豐富，物華天寶，人杰地靈。聞名退跡的亞洲第一人工湖一丹江口水庫(kù)，水城廣闊，碧波蕩漾。這里不但有黃河流域的仰鋁文化、龍山文化、二里頭文化，而且還有江漢流域的屈家?guī)X文化。縣境東南部的下寺龍城考為楚國(guó)始都之丹陽(yáng)，于此貴族墓地發(fā)掘出土的青銅器，造型宏美，紋錦瑰麗，工藝精湛，銘文清逸。選其中近百件文物在河南博物院舉辦的專(zhuān)題陳列《楚國(guó)青銅藝術(shù)展》，集中展示了楚國(guó)青銅藝術(shù)的輝煌成就，位列首屆全國(guó)十大文物精品展。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位荊紫關(guān)古建筑群，溶匯我國(guó)南北古建筑風(fēng)格，齊集各類(lèi)民間建筑類(lèi)型，是一座很有特色的古集鎮(zhèn)，可謂中國(guó)的“威廉斯堡”，系河南同類(lèi)建筑之冠，具有很重要的文物價(jià)值。

我有幸在這塊神奇的土地上開(kāi)始了文物考古的生涯。1959年我從學(xué)校歷史專(zhuān)業(yè)畢業(yè)分配到河南省文化局文物工作隊(duì)工作，當(dāng)年8月參加浙川縣下集新石器時(shí)代遺址的發(fā)掘工作，12月調(diào)查香嚴(yán)寺（上寺、下寺）地面文物。所以，我從事文物考古工作后，發(fā)掘的第一個(gè)古文化遺址，調(diào)查的第一項(xiàng)古代建筑均在漸川。至今清楚地記起香嚴(yán)下寺那一座座凌空精美的琉璃寶塔和其他諸多的珍貴文物。非?？上У氖窃跊](méi)有采取任何保護(hù)措施的情況下，于1968年在丹江口水庫(kù)蓄水時(shí)被淹沒(méi)了，造成永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。我最近參加長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)的古文物保護(hù)調(diào)研工作，高興地看到淹沒(méi)區(qū)內(nèi)涉及到數(shù)百處古代建筑和石刻等文物都得到了妥善的處理：有的采取易地搬遷復(fù)原保護(hù)；有的采取有效措施后原地保護(hù)；文物價(jià)值不高者，也盡可能多地留取資料和標(biāo)本，然后庫(kù)底清理時(shí)棄之?；叵氘?dāng)年香嚴(yán)下寺等庫(kù)區(qū)文物若能亦采取此類(lèi)保護(hù)辦法，那該多好啊。雖是后話，但說(shuō)明“文革”時(shí)對(duì)文物的破壞，改革開(kāi)放后黨和政府對(duì)文物保護(hù)和利用工作的高度重視。

浙川縣史志研究室主任明新勝先生將該室與省圖書(shū)館合編的《中州古剎春嚴(yán)寺》書(shū)稿寄我，拜讀后頗為感動(dòng)。欽佩縣領(lǐng)導(dǎo)組織力量，開(kāi)展“浙川三大歷史文化”研究，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚之務(wù)實(shí)精神。書(shū)的作者遵循歷史唯物主義原則，采取新的體例和方法，運(yùn)用大量史志材料和現(xiàn)存古建、碑刻等實(shí)物資料，較為全面系統(tǒng)地闡述了香嚴(yán)寺的歷史和現(xiàn)狀，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和地方特色。學(xué)術(shù)性、資料性、知識(shí)性、趣味性兼?zhèn)?。是一本將受到讀者熱愛(ài)的好書(shū)。它的問(wèn)世，必將對(duì)宣傳優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)人民群眾文物保護(hù)意識(shí)，發(fā)展旅游事業(yè)，促進(jìn)對(duì)外開(kāi)放和服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。

香嚴(yán)寺，又名上寺、顯通寺、香嚴(yán)長(zhǎng)壽寺。始建于唐代，現(xiàn)存地面古代建筑多為明清時(shí)期遺存。條河南省著名的佛教寺院之一。

1986年由河南省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺中軸線上（五進(jìn)院落）主體建筑有石牌坊、韋聯(lián)殿、大雄寶殿、碳月軒、法堂、藏經(jīng)樓等，兩側(cè)有普賢殿、文珠殿、觀音殿、禪堂……現(xiàn)存殿堂房舍多達(dá)140余間，為中原地區(qū)大型古建筑群之-香嚴(yán)寺有如下特點(diǎn)：1、規(guī)模大，單體建筑多，建筑品類(lèi)較全（殿、堂、樓、閣、門(mén)、廳、塔、坊、亭、橋等），2、建筑風(fēng)格為中原地區(qū)（河南省及周?chē)〉娜炕蛞徊糠郑┝?xí)見(jiàn)的地方建筑手法，稍有蘇杭建筑特色，是研究明清時(shí)期中原地方木構(gòu)建筑法式的實(shí)物資料。3、石構(gòu)建筑文物價(jià)值較高，如石坊、石塔、石橋等。特別是“救賜顯通禪寺”坊，建于明代，條三間四柱無(wú)樓柱出頭式大型石牌坊，為河南現(xiàn)存不多的明代石坊之一。4、現(xiàn)存元、明、清時(shí)期整殘磚石和尚墓塔27座（含“文革”時(shí)被推倒，構(gòu)件仍存原處者）。是河南省除登封少林寺塔林（現(xiàn)存古塔243座）、汝州風(fēng)穴寺塔林（現(xiàn)存古塔83座）外，少有的幾處重要塔林之一，具有重要的文物價(jià)值。5、寺內(nèi)磚、木、石雕及大型壁畫(huà)有較高的文物價(jià)值，特別是大雄殿內(nèi)的彩繪壁畫(huà)，規(guī)模大，內(nèi)容豐富，保存較好，是研究美術(shù)史、宗教史的珍貴資料。6、地理位置優(yōu)越，該寺位于丹江水庫(kù)西岸白崖群山環(huán)抱之中，依山傍水，是“深山藏古寺，曲徑通幽處”的真實(shí)寫(xiě)照，為古來(lái)選址之范例。7、依山就勢(shì)建寺，高低錯(cuò)落有致，廣植松柏翠竹，園林氛圍濃郁，形成寺中有園、園中有寺的自由式園林布局的寺院。8、寺內(nèi)外古木參天，修竹茂林，流水潺潺，山石奇秀，形成“一柏?fù)?dān)八榆”、“一柏一石一座廟”、“珍珠來(lái)”、“豹頭泉”、“雙石洞”、“一步三眼井”、“孫膜看桃園”等自然景觀，與莊嚴(yán)古樸的寺院相映成趣，風(fēng)景宜人，為旅游觀光之勝地。