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鹿邑大王莊柳溪王氏編修族譜事跡合集



(一) 柳溪王氏來歷

柳溪王氏祖諱儀文公,從周公二人從安徽省穎上府原之譜來歷無法稽考,到1402年明永樂初年,為避難求生存,當(dāng)時由于官府“吃大戶”一境皇梁讓先祖一戶承擔(dān)全賦稅完清,如此,只有傾家蕩產(chǎn),難以生存,于是先祖將所有家資變賣成銀兩,鑄成犁雁,用灰水涂抹,裝載上船,改扮成販賣犁雁的客商,偕弟從周沿運(yùn)糧河逆水北上,船行至陳留郡,縣東南一百五十里漁歌店,既今太康縣東北五十里馬頭鎮(zhèn)北柳河集,船只擱淺,不能前行。遂登岸占卜,卦語在此地發(fā)跡,此地從元朝到明初長達(dá)十六年的戰(zhàn)爭與水災(zāi),使中原數(shù)省“十亡其八,道路皆榛塞,人煙皆斷絕”人稀地荒也。二人商量后,儀文祖就在柳河集東里許置買田地安家落戶,取村名大王店,從周祖去柳河集西北六里購田地安家,取村名壩王。原來屬陳留府管轄民國后歸太康,直到今日,根據(jù)二始祖所居方位,分為東、西兩族,世稱柳溪王,脈出儀文祖者叫東族,脈出從周祖者叫西族。

惟二位始祖忠孝智身,四德兼?zhèn)洌闹挝涔?,彪炳汗青,可謂光照于前,而形晁之鑄,法制先河,鄉(xiāng)校之護(hù),首重民聲,思深情切。

(二)鹿邑大王莊柳溪王氏

居住在周口鹿邑縣古稱鳴鹿、苦縣仙源,春秋時期,我國五大哲學(xué)家、思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,世界百位歷史名人之一的老子,宋初著名學(xué)者,道家修士陳摶均誕生在這里,老子所著《道德經(jīng)》發(fā)行量最大的著作,鹿邑是老子的故里,有名揚(yáng)四海的老子文化,老子遺跡和文物景點(diǎn),太清宮位于縣城東5公里,是老子誕生地,舊名曲仁里,太清,道家謂天道,亦謂天空,傳為神仙居住稱為太白李金星,老君臺原名升仙臺,位于縣東北隅,依次有望仙橋,明道宮、文昌宮、八角亭,游龍堤坊,萬教之祖牌坊等。

二世祖四公祖諱景周,偕三公二人在明宣宗初,從陽夏柳河集西壩王村遷居到鹿邑西邱集東桐林村,后改為大王莊落戶已有六百余年,自二始祖歷盡千辛萬苦,勤勞儉樸耕讀傳家,撫養(yǎng)后代,才有我王氏萬余人的大家庭。

三公祖后遷西申橋北小梁莊、劉柿莊,分居北大王莊、后徐莊、沙河集,外遷黑龍江、新疆、駐馬店、安陽等地,四公祖有族眾萬余人后分居雷堂、大王莊、邱集、鹿邑西關(guān)、吳集、四大王廟、周莊、丁堂、沙牛陳、官廳、半截河。遷外縣的有柘城東關(guān)王菜園、亳州蔡老家、鄲城石槽集李莊、北京地區(qū)、黑龍江、甘肅省天??h等地。

為了加深族眾之間的親情關(guān)系,在陽夏柳溪王七修譜后,以此譜為基礎(chǔ),西三門劉士莊族眾提出,西三門、西四門大王莊合譜(2000年春)為一至二卷柳溪王氏家乘。

我鹿邑,柘城柳溪王氏族人歷經(jīng)戰(zhàn)亂災(zāi)荒,懷土離鄉(xiāng),或散于國內(nèi),落地生根繁衍生息,皆能追懷祖德,光大門楣,然無論窮達(dá)隱顯,喬木發(fā)千枝豈非一本,長江流萬派總是同源。

樹有根本水有源,抱本追源理當(dāng)然,一源不流千支伏

一木動搖萬葉顛,水流千里歸大海,樹葉落到樹根前

筑起石碑作紀(jì)念,印出家譜有根源,以望后世繼續(xù)傳

三、郡望宗祠

一、郡望

主要有淮南郡、陳郡、陳留郡、汝南郡等其中以陳郡為最望。

二、宗祠

陽夏柳溪王氏宗祠建筑面積壹畝貳分陸厘柒毫貳絲,自道光申肇建,經(jīng)十五世孫貫一切錐十六世孫召南繪圖,門樓門口上面是王氏家祠,二門口上面“百世朝宗”匾額高眉懸,人人皆以王氏為榮,柳溪王氏王店村人家譜從康熙五十一年蒲月上浣之六日。(1687年)。

宗祠位于大王店村后西宅基壹畝二分陸厘染毫貳絲,自道光申建(1830年)

祖祠兩進(jìn)三通,為仿宋式全磚瓦石木建筑工程。大門口有扎花獸,上下馬臺階,門樓,兩旁有古樸典雅的雕花,主體工程,有青條石,宗祠門口兩旁立兩柱旗桿,門口上面懸有“百世朝宗”匾額。東、西族祠堂都是蘭磚石灰砌墻,屋頂是蘭瓦,高蒙巨桷,飛檐走獸,房正脊中間嵌瓷雙龍奪寶,松鶴延年,八仙過海,千姿百態(tài),栩栩如生,脊梁高聳,飛檐挺拔,屋頂搭配,各種花鳥圖案,如:丹鳳朝陽,駱燕行花,金馬玉堂,福祿壽三星等,互相映襯可稱得上珠聯(lián)壁合。建房木材原始杉木是經(jīng)大運(yùn)河運(yùn)回,上下廳堂畫梁雕棟,如意斗拱,穹窿天花,木瓜重珠金飾,托拱屋架的是六根大立杉木柱子,柱上邊畫有龍。正廳左壁、右壁欞星門,中間上座雕有龍和鳳的先祖神牌位。門口懸掛柳溪王氏宗祠,顯得巍峨壯觀,莊嚴(yán)肅穆。在1970年被大隊(duì)扒掉改建為糧食倉庫。

明清兩代經(jīng)濟(jì)富裕后不僅大興土木,王店繼續(xù)擴(kuò)建樓房48所,村內(nèi)蓋有門樓5門照,祖墳建有碑樓于門樓三門照,在那時方園群眾流傳有這樣幾句口頭語:站在馬頭集往北看,樓瓦雪片霧氣騰騰,大王店比似北京皇城,真可謂人財(cái)興旺,人人敬仰也。還重視文化修養(yǎng),明清時的幾十戶四合大院都在廳、客房、廂房外壁上刻有家訓(xùn)格言,不光有勉勵讀書的內(nèi)容,結(jié)合習(xí)武健身,更多的則是品德修養(yǎng)方面的名言警句:“志欲光前,愉以讀書為先務(wù),心存裕后,莫如勤儉作家風(fēng)”,“動莫若敬,居莫若儉,德莫若讓,事莫若咨,傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極?!薄盁o益之書勿讀,無益之話勿說,無益之事勿為,無益之人勿親?!北磉_(dá)了王店村人修身治家的生活理念和對文明的追求。王店西頭有花園種植臘梅花,現(xiàn)乃稱西花園。

全族明清時進(jìn)士,舉人有好幾名,文秀才63名,武秀才26名,貢生6名,增生7名,身居二品官3名,三品2名,四品2名,五品4名,六品1名,七品4名,九品3名,清太學(xué)生50名。民國由于兵災(zāi)之變,樓房陸續(xù)被拆。


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