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孟科仲旬十五世孫永聚謹(jǐn)識(shí)重修家譜序

譜以創(chuàng)為難，即增修亦不易。體不易之情，世世增修，乃上可承先，下可啟后，繩繩繼繼，綿廷不絕，于以相沿于無(wú)窮也。

我任氏始祖諱順可，追封亞中大夫。歷元以來(lái)，昭穆不紊，支派不亂，迄明末清初，不識(shí)遭何變故，族譜失傳，遂致季溫祖以下，憲吉祖以上數(shù)世就湮，瓜磚中斷，源流莫尋，此吾族之一大不幸也！

漢章、清遠(yuǎn)兩夫子鑒先世失譜，祖脈之淵源不得上接，扼腕太息，莫可如何。倘子孫蕃衍，宗譜莫修，將憲吉祖以下不仍就湮耶？

噫！百世堂構(gòu)，懷追遠(yuǎn)返祖之思，綿千載箕裘，切貽謀垂裕之計(jì)。

考諸墓碑志載，質(zhì)以祖父流傳，明末以前未輯世次，清初以生，詳修家乘，昭穆序畫成系圖，支派分記以名氏。水源木本，披系圖而脈絡(luò)分明；葛荔瓜磚，觀名氏而端委統(tǒng)貫。于咸豐乙卯譜勒祖碑，同治壬成又為增修，立石勒志，然終以數(shù)世湮沒(méi)為憾。恭請(qǐng)純陽(yáng)子呂祖師亂筆歸順敘，上接祖肪，使斷者復(fù)續(xù)，未及旁延，以歸順詳盡。光緒乙亥又立石勒志，兩夫子肫之苦心，有功增系。而后世子孫宜默體也。歷年既久，十五代孫永聚欲譜增修，舌耕他鄉(xiāng)，有志未逮。

光緒庚辰宗祠課讀，族叔緒召、族侄懷信、懷良謀予曰：“世多故，族眾散處，如失序何？”予曰："唯，唯！”愛(ài)集族人公議修：“碑孰與譜妙？"“碑所載不過(guò)畫式，然而，女適某門，姓名村莊，以及分塋各葬，墓碑有無(wú)，歷歷詳載，乃無(wú)遺憾?！北娫唬骸吧??！弊h定修譜，事不容已。遂各門延訪，逐家推求，及族徙外境，兩次譜碑遺載亦緣考核，有名仍之，無(wú)名起之，幼殤記之。又使各為訪求氏族、女門、村莊、姓名、遠(yuǎn)世、近世，以補(bǔ)前從之未及注載，乃昭昭穆穆，支支派派，由末推本，妄括無(wú)遺。稿成，敬書譜部乃就也。

嗚呼！增修乃繼創(chuàng)修，成法宛在，愿我族后人昭與昭序，穆與穆序，愈序而愈不往不息；支以支分，派以派分，益分而益出無(wú)窮。世衍尊親之風(fēng)，族敦和睦之化，庶不負(fù)先世諄諄之苦心。