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十九世孫迪藝編修薛氏家譜序言

自吾始祖仲皋公由山西崗城徙居河陽緱村，遂有河陽薛氏宗族。春秋代續(xù)“斗轉星移“及今已六百余年矣！世代繁衍“瓜陡綿綿“當下居守故土族人已達七千余口。愛及七世“河陽薛氏蓬茸薈郁“已有遷居他鄉(xiāng)者。憊斯振振“彌久演為族群。近有孟州各地，遠有濟源、洛陽、孟津魯山、來川、宜陽、嵩縣、武陟等星羅棋布散有吾族群。人口或數百。或上千"蕓蕓萬余之眾。各處族群心系袋村老家“歲歲常見歸來祭祖。更有漂泊海內外族人“難計其數“常懷鄉(xiāng)愁“企望祖里。

『族之有譜也、以教親也ご吾族宗伯公所蘊。于清順治丙成年（1646）首創(chuàng)《河陽薛氏族譜》其后“康熙丙辰（1676）重訂。嘉慶乙未（1799）補續(xù)“成豐戊午（1858）四續(xù)，光緒戊申（103）五續(xù)。其間屢經戰(zhàn)亂災荒“賴吾先世賢達不忘祖考遺德，始終譜而系之?；蚋羧迨辍盎蚋羝甙耸?，甚而百二十三年，續(xù)之又續(xù)“得以源遠流長，未曾散失斷殘、真乃天祜吾族之大幸也！改革開放后，百業(yè)俱興。十九世孫迪世公主持族眾“于公元一九八七年六續(xù)族譜，距今亦三十載矣。湖源追根“問所由來，乃天賜本性；救畏祖宗“寄寓鄉(xiāng)愁“實人倫良知。族運興旺，適逢盛世，二00六年春節(jié)“喜迎先祠回歸，族眾額慶之余“再起續(xù)譜之念“遂有七續(xù)動議。二口一七年仲春、由優(yōu)德、合復、平復等倡導“勝來主持“啟動七次續(xù)譜。旋即籌劃方案，組織人力“分工合作“各執(zhí)其事，不辭辛勞“籌集資金“翻檢文獻“查閱總譜“收錄各門各世入譜族人“有條不紊進展順遂。

七續(xù)族譜以老譜為范“略作彌新“大體即序言概述、族訓、恩榮錄、世系考，墳家、先祠圖錄人物傳記一附錄雜綴等。各部分相對獨立“明其一端又互相印證，不敢假托以失真，亦不借重以矜美、謹依實跡以昭倫序。

屢暖所蘊公之族譜引“望之巍巍如山岳“即之溫溫似春風“族人當謹記門教親遺訓了世守忠厚一脈」「相關以休戚“相恤以患難“相扶持以疾病死喪，孝友睦姻，施由親始門葆吾族家聲，永振“福澤綿長。是為序。

（世，二00六年春節(jié)“喜迎先祠回歸，族眾額慶之余“再起續(xù)譜之念“遂有七續(xù)動議。二口一七年仲春、由優(yōu)德、合復、平復等倡導“勝來主持“啟動七次續(xù)譜。旋即籌劃方案，組織人力“分工合作“各執(zhí)其事，不辭辛勞“籌集資金“翻檢文獻“查閱總譜“收錄各門各世入譜族人“有條不紊進展順遂。

七續(xù)族譜以老譜為范“略作彌新“大體即序言概述、族訓、恩榮錄、世系考，墳家、先祠圖錄人物傳記一附錄雜綴等。各部分相對獨立“明其一端又互相印證，不敢假托以失真，亦不借重以矜美、謹依實跡以昭倫序。

屢暖所蘊公之族譜引“望之巍巍如山岳“即之溫溫似春風“族人當謹記門教親遺訓了世守忠厚一脈」「相關以休戚“相恤以患難“相扶持以疾病死喪，孝友睦姻，施由親始門葆吾族家聲，永振“福澤綿長。是為序。

-七續(xù)河陽薛氏族譜委員會