木頭奶奶姓寧諱風(fēng)仙,龐門七世祖含慶字貞磷號(hào)玉書之妾(1622-1641),終年僅20歲;寧氏天生麗質(zhì),貌美絕倫,知書達(dá)理,儀表端正,遠(yuǎn)近聞名,深得貞磷寵愛。無何世際陽九,干戈蜂起,貞磷祖從內(nèi)邑崗低村(今內(nèi)鄉(xiāng)龐營(yíng)),遷至瓦屋街(今鳳山村)。廣種糧麻,修龐家寨,屯糧迷青寨,栗賑二百里外。貞磷少時(shí)與盧氏牛金星同窗就讀,星投李自成為軍師,貞在瓦屋街辛勤耕作;星獻(xiàn)計(jì)闖,貞有相之才,闖派人到內(nèi)邑聘貞輔佐,屢請(qǐng)不任,闖怒,復(fù)剿內(nèi)邑。星又向闖獻(xiàn)讒言,貞五姨太年輕貌美,端正聰慧,有娘娘之相,闖大喜,派裨將在大貴寺宴請(qǐng)貞,席間提出要寧氏;貞聽后大驚,強(qiáng)壓怒火,答應(yīng)三天后送到,貞連夜遣送家人及鄉(xiāng)鄰千余人到迷青寨避難,本人鎮(zhèn)守魁門(今奎文)關(guān),以防闖兵突襲搶人。三天后,闖兵未見送人,發(fā)兵征討,貞在魁門(今奎文)關(guān)外大戰(zhàn)闖兵裨將,因寡不敵眾,退守迷青寨。寨山險(xiǎn)峻,一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開,盤踞山寨固守。闖兵三千余人將寨團(tuán)團(tuán)圍住,一圍三月有余,天天要人,寨上人員眾多,糧草匱乏,危在旦夕。貞無奈,向?qū)幨险f明實(shí)情。寧聽震驚,頭斷不能污其玉,尸分不能失其節(jié),決不能因一人連累家人及眾鄉(xiāng)鄰。時(shí)值子時(shí),公與寧背靠大樹恍惚進(jìn)入夢(mèng)中,一道風(fēng)仙骨之人駕鶴而來,貞問:何處仙人可救我家及眾鄉(xiāng)鄰千人乎,來人到曰,我乃漢朝你祖宗德公也,公與寧雙雙跪地叩首,訴說實(shí)情。德公道:寧氏斷其他人之想,祖孫可用空城之計(jì),賊兵退也。甩手一揮鶴起人走,寧與公醒來,知祖宗顯靈救也,再向天朝拜。寧趁公不備,一頭撞向山崖。公瞻前顧后、思緒再三,含淚將愛妾頭割下,剁一只腳包裹后扔下山崖;用僅剩的二升米將兩頭豬喂后推下山崖。闖兵見后曰:寧氏已亡,斷其念想;豬都喂米,可見寨中糧草之豐厚,攻下無期而破之。即退復(fù)命,走時(shí)將瓦屋街燒的片甲不留。寧氏之舉,乃盛德高風(fēng)、大節(jié)義行俠氣也,賢名也,范當(dāng)留青史而傳后世。寧骨藏埌后人曰:寧骨缺頭雕木頭稱木頭奶奶,寧骨缺腳鑄鐵腳后在墓地建廟稱鐵腳廟。迷青寨改迷信寨又米信寨,鳳凰隕落改上樓村,南學(xué)村改為鳳山村;四月四是寧氏義舉之日,廟會(huì)延續(xù)至今,以示紀(jì)念,人無不懷。
西峽縣龐氏族人:十七世大孔頓首撰文 十八世廣澤書丹
錦秋文譜
掃一掃關(guān)注
錦秋修家譜
掃一掃關(guān)注
掃一掃,手機(jī)訪問
掃一掃,關(guān)注我們