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河南·羅山以贊公支系彭氏入麻城籍序



吾家先人之來也,來于江西南昌縣著坑人也。其來之公諱為均衡者,授元朝至治時翰林,隱職好風(fēng)水,自江西游玩山川至黃州,得處竟忘饔飧。入馬鞍山,心賞一地,盤桓數(shù)月不遂。隨游岐亭之山,步仰天窠下十里,更深賞一地,留連半載,圖謀又不克遂。公嘆之曰:『機(jī)緣』二字,由岐亭山走云霧山、白果、覓兒山至橫山頭,遇一賢者,留以酒飯,答敘其故。主云:敝處乃盤龍地。公云:愿假館數(shù)日,何如?主復(fù)云:此地尋常難認(rèn)。次日賓主遍地一游。公云:雖形似盤龍格,然是金牛轉(zhuǎn)車,下校魚寺去了。稍遲尋生基相送。主笑云:先生何往?公曰:北行。主云:此時水冷草枯,及至歸家,不為晚耶?寒家有一舍親,在瀧門沖,到彼隨喜一二何如?公許之。主人修書付公。遂至瀧門沖。月余,仍轉(zhuǎn)橫山頭。賓主談笑數(shù)日。公歸江西數(shù)年,不風(fēng)水,為客商,攜厚禮至主家,讬貨讬水。遂爾一娶橫山頭,生子伯華、伯元、伯英。一娶瀧門沖,生子顯卿、榮卿、祥卿,公生六子,居麻城數(shù)十年,百計圖謀仰天窠下一陰宅,不惟不遂,翻罹慘誣。公仰天嘆曰:此地不過四五十年福耳,何天之薄我若此耶?苦我顛迷這些年。公遂載伯華歸江西祭祖,復(fù)轉(zhuǎn)麻城,公身有恙,呼其眾子囑之曰:仰天窠下一陰宅,已無緣,我若不幸,仍扶我柩歸江西,入所祭之祖壟安葬,勿遲留,及至子孫蕃衍,拋吾骨而不葬也。言畢,未及數(shù)月,公殞矣。因此,六子當(dāng)年扶櫬歸江西,葬于所祭之祖壟,麻城因無均衡公之墓云。彭氏子孫各以各房祖為始祖。吾房子孫亦效其例。遂以祥卿祖為始祖。殊不知始祖之母姓甚名誰。傷哉!謹(jǐn)序。

六十世孫遵古旦陽甫謹(jǐn)撰

附記:明萬歷丙戍,兄弟同科三進(jìn)士,一名好古號熙陽,官監(jiān)察御史。一名遵古號旦陽,官尚寶司正卿。一名信古號瀧陽,官昭勇將軍參將。系祥卿公六世孫。按此序,祥卿公至旦陽公不過六世,去古不遠(yuǎn),而其敘云扶櫬歸江西,又云不知始祖之母姓甚名誰?可知六世之內(nèi),尚有不得其詳者,亦猶春秋夏五之意也。及觀公侄曾孫仍顓敘云:均衡公沒、顯卿、榮卿扶櫬歸,留麻城者伯華、伯元、伯英之后。祥卿之后,吾族是也。又有瀧門諸族,為顯卿、榮卿之后者,皆是此六祖皆麻城矣。扶櫬之說,闕疑可也。按此,又與旦陽公之言不同,后人遂據(jù)此,以為同葬柏樹林地,墓已數(shù)百年矣。但今查橫山頭一帶,惟伯華之后,子姓甚蕃。而伯元之后,即墳?zāi)估锞?,亦未聞傳語。后人又有援歸江西之說,余未暇深考,第勿深論。惟橫山頭下名腳下灣者,為得祖之后。蔡家田為禮祖之后。大塘灣為忠祖之后。皆伯英之子。其余自一彭家以至十彭家,為伯華十子之后,不可易也。至十二世克耀敘云:一世慶三祖;二世文貴祖,十五世孝濂。原先代所祭,復(fù)為考據(jù),知柏樹林為一世二世祖墓云。

康熙十年歲次辛亥仲(一六七一)春月   十三世孫作先記錄

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