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修譜,為什么不讓女性參與?



從周朝時(shí)期,家族宗法制度實(shí)行以來,就一直被社會(huì)所認(rèn)可和實(shí)行,一直到清朝時(shí)期,人們還保留著傳統(tǒng)的觀念,對(duì)于家譜這個(gè)宗法制度下的產(chǎn)物,更是如此。家譜在中國(guó)傳承數(shù)千年之久,宗法制度早已深入民心,這點(diǎn)在家族繼承人和家族男女地位上的表現(xiàn)更為突出。

古代家譜,無論是內(nèi)容還是編修家譜,可以發(fā)現(xiàn)女性的存在是很少出現(xiàn)的,甚至可以說是沒有。

家譜

古代男女地位不平等,很大一部分原因是因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力的問題,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕社會(huì),男性是生產(chǎn)力的主力,而女性在家做飯、打理家事,因此男女地位不平等。并且不論是家族還是家庭,都會(huì)看重傳宗接代,在古代,如果無子,是為大不孝,就是在這樣觀念的影響下,女性的地位才變得不如男性高。

在家譜中,女性更是如此。家族所生的女兒,在成年之后,將會(huì)嫁到別的家族里面,為別的家族傳宗接代,在本家看來,就是嫁出去的姑娘,潑出去的水,在本姓家族里,不過多記載;而在對(duì)方娶媳婦的家族而言,媳婦是外姓族人進(jìn)入本家族,是為外姓,而家譜不容二姓,因此也不過多記載。

修譜

在古代,只有男性長(zhǎng)房才有資格繼承家族族長(zhǎng)之位,家族的權(quán)利全部在長(zhǎng)房當(dāng)中,并且其他支房所享受的權(quán)利,都會(huì)在長(zhǎng)房之下。并且家族生男叫做“添丁”,意味著家族的傳承人,如果生女,就是稱作是“進(jìn)口”,意思是家族多了一個(gè)吃飯的族人。所以在古代,男女沒有享受到同等的地位,就算在小家庭里,也是如此。

家譜是記載家族世系傳承的書籍,在古代,女性不能作為家族世系,只有男子才有這個(gè)資格,所以在編修家譜時(shí),女性是不可以參與的。

宗法制度影響著中國(guó)很大一部分人,尤其是一些老人。家庭出現(xiàn)重男輕女、要子不要女的情況,這都是因?yàn)樽诜ㄖ贫鹊挠绊懰鶎?dǎo)致的,在修譜當(dāng)中,這種觀念尤為強(qiáng)烈。

新中國(guó)成立以后,宗法制度被廢除,現(xiàn)今社會(huì),人人平等,男女也享受一樣的權(quán)利,女性入譜成為新時(shí)代家譜最大的變化和進(jìn)步,女性也可以當(dāng)作家族繼承人來進(jìn)入家譜,在家譜上享受和男性一樣的權(quán)利和義務(wù)。如著名文學(xué)家冰心所在的謝氏家族,在20世紀(jì)編修家譜時(shí),跋就是冰心所寫的。2000年孔子世家譜編修時(shí),統(tǒng)一發(fā)布通知,宣布女性可以入譜。由此可見,女性入譜是一個(gè)必然趨勢(shì)。

修譜

  并且現(xiàn)今社會(huì),有女性已經(jīng)參與修譜之中,為了修譜出錢出力。所以女性在家譜方面應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/span>

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