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惇敘堂彭氏南溪祭祖文

壬辰歲三月二十八，早上從深圳出發(fā)，一路飛車，下午兩點進入安福城。族譜記載，田谷埡彭氏，祖籍江西省吉安府安福縣西鄉(xiāng)十三都南家田，清乾隆年間光遠公徙居楚地。自錫五公與壽山公于光緒初年回籍祭祖請譜以來，后輩子孫再無涉足安福。百多年來，我彭氏后裔，心系故地，魂牽祖宗，只因國家內(nèi)亂外患，民生凋敝，代遠年淵，滄海桑田，雖久有尋根之夢想，卻不知祭祖之路在何方。

今年春節(jié)期間，長兄慶長考證出光志公墓在南溪后，我暗下決心，一定要找到祖籍故地，以圓全族百年尋根夢想?；厣钲诤?，多方查詢，通過安?？h志辦，查到清朝時的西鄉(xiāng)十三都，如今更名為洋溪鎮(zhèn)，又機緣巧合，通過洋溪鎮(zhèn)政府聯(lián)系到南溪宗親梅林，得知南家田屬田里村。

消息傳到家鄉(xiāng)，族人無比興奮，一致決定選派代表回籍祭祖省親。經(jīng)商定，這次尋根之旅，由慶黃，慶平，有勝，有乾，有成五人開車從永順出發(fā)，我則從深圳出發(fā)，在洋溪鎮(zhèn)會合后，一同去田里村。

安福故稱安成，梅下彭氏始祖忠泰公，北宋時由鄱陽濱田來官安成，后裔就落籍城南高街。其后十一世隱居公，于宋元時徙居西里白石江南，又傳十世，敘灌公徙居南家田。據(jù)聞，上世紀五十年代，因建社上水庫，白石江南祖墓與祖祠已沒入汪洋中，彭氏族人遷居附近的社上鄉(xiāng)。

駕車西出縣城，道路十分平坦，往前望去，一馬平川，寬約十多里，遠處則是東西走向的山脈，如兩道長提，護衛(wèi)著一字平川，逶迤西去，長達百里。南溪坐落在安福城西七十華里的南邊山坡，洋溪鎮(zhèn)再西南家田十多里于平地。到達洋溪，與老家來人會合后，趕往南溪。  

梅林早在路口迎接，見過禮后，再駕車上山，行到村口，赫然一面“熱烈歡迎湘西彭氏宗親回籍省親祭祖”的橫幅映入眼簾，行到其下，鞭炮遽然響起，心頭頓時涌進一股熱流。及到屋前,鞭炮又響.我等下車，走上天坪，南家田宗親已在此迎候，大家熱烈相見，進得堂屋，分賓主坐下。

梅林先介紹南溪族人情況與接待安排。我等介紹田谷埡族人情況并奉上家譜與族情資料。玉坤三哥捧來《南溪彭氏族譜》，我們激動異常，趕緊與田谷埡彭氏支譜比對，從梅下彭氏忠泰公以下，直到清訓(xùn)公，全部對上。原來這就是錫五公所修《田谷埡彭氏支譜》的藍本，清訓(xùn)公以前世系，皆錄自該譜。拜讀間，南溪宗親備好酒菜，席擺三桌，分賓主長次而坐。席間賓主暢飲，熱敘親情。睽違百年，家族滄桑，豈能一席話盡。

次日清晨，宗親帶路，來到屋后清訓(xùn)公墓前。百年失修，墓碑猶存。祭祖團全體焚香，三叩九拜，點燭鳴炮。其后在三房老宅前的氈形墓地，找到三座祖墳，桂馥公太婆婆墓緊靠清訓(xùn)公太婆婆墓，婆媳相依，位于前排，光志公墓位于其后，桂生太婆婆王氏墓尚未找到。墓地中共有十多座彭氏先人之墓，除清訓(xùn)公太祖母墓隆起外，余皆矮小，墓碑僅出地面寸許，有的還已散失。眾人再點燭焚香，三叩九拜，燃放鞭炮，并丈量墓地，以便日后復(fù)修。

南溪開基祖敘灌公之墓，在氈形地東側(cè)約三百米處的海螺形山包上，惇敘子孫，焚香祭拜。墓地柴草叢生，墳已幾失其形，墓碑亦不復(fù)見。想來墓已數(shù)百年，地質(zhì)沉降，墓碑可能已倒入墳前地下，南溪宗親提議，日后砍柴挖土，找出墓碑，再商復(fù)修之事。

思我南溪先祖，子孫遠徙他鄉(xiāng)，墳前祭祀不饗。遠因戰(zhàn)火連天，車楫艱險，國家多難，族裔歷艱；歲越百年，滄海桑田，故土易名，宗廟難尋；喜今朝改革開放，國運日昌；祖宗恩情，百年不忘。不孝子孫，墳前祭告：承祖先之血脈，賴楚地之沃土，湘西田谷一脈，歷二百余年繁衍，如今枝繁葉茂，茁壯土鄉(xiāng)；忠孝禮儀，睦族敬宗，祖宗家訓(xùn)，代代相傳；望祖宗福佑，子孫自強；香火綿長，惇敘輝光。

祭掃祖墳之后，拜謁祖厝，老屋不再，墻垣尚存。余觀先祖故地，背依南山，下臨平川；遠眺山河，氣象磅礴；村前良田層繞，屋后青山蒼翠；桃李百花，爛漫路邊；百年香樟，挺立田間；青青竹林，鶯飛鳥鳴；一條小溪，潺潺而下，名曰南溪，南家田因之亦名南溪。

當晚宗親陪我們?nèi)タh城復(fù)印南溪古譜，留宿安福，次日中午方回，午飯后，登門拜訪各家宗親，皆以鞭炮相迎。

到傍晚離別時，男女老幼都來送。相見時難別亦難，牽手相依依。再見呼不出只點頭，熱淚忍不住任其流。鞭炮連天送我行，汽笛長鳴謝宗親；百年鳳愿今實現(xiàn)，更續(xù)湘贛血脈情；惇敘光輝照長空，子孫前程更光明。

                        南溪惇敘堂16世孫  慶谷 于壬辰歲秋