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撰修南楊柳王氏宗譜實(shí)記 修譜經(jīng)典之作

修譜即是對(duì)家族文化的傳承，又是鞏固家人凝聚力的好事情！一起來(lái)看南楊柳王氏宗譜實(shí)記~

樹(shù)祖根，水祖源，人祖先，萬(wàn)物之天性。姓氏、文化、基因傳承是每個(gè)民族、每個(gè)家族的命脈。家譜是最好的傳承。我南楊柳王氏家族宗譜毀于戰(zhàn)亂，僅剩祭祀掛軸。二零一六年因重修南楊柳王氏宗祠，領(lǐng)導(dǎo)小組及顧問(wèn)一致決定追根溯源修家譜，撰修南楊柳王氏宗譜，重修宗規(guī)、家訓(xùn)并盡力厘清南楊柳王姓來(lái)源。以傳承南楊柳王氏一脈。

經(jīng)考南楊柳王氏系中華軒轅黃帝之后，歷數(shù)千年。先祖遷來(lái)北平布政使司大名府滑縣南楊柳，已歷十?dāng)?shù)代，現(xiàn)有族人已達(dá)六百五十余人，分布在全國(guó)各地及海內(nèi)外。先輩口傳祖先來(lái)自北京以北，經(jīng)查閱明史、明史實(shí)錄、滑縣志、明代軍屯等史志以及其它媒體資料，考證明朝山后移民有兩大集聚地，一是山西洪洞，再者為河北省屬灤平縣(北京以北的長(zhǎng)城古北口外)的小興州。后者與我王氏口傳較為吻合。因明朝戶籍檔案于清初已全部損失殆盡，所有各個(gè)姓氏移民包括洪洞移民也全部是家譜記載或者口傳，均無(wú)官方具體到各戶的文字證據(jù)。經(jīng)王春軍、王天涯等先后到河北省灤平縣小興州及灤平縣規(guī)劃博物館、山西洪洞縣大槐樹(shù)移民紀(jì)念地、太原晉祠王氏宗祠、南京明代黃冊(cè)庫(kù)等地考證，可以認(rèn)定我南楊柳王氏先祖是明初洪武年間從以大同為中心的山后地區(qū)經(jīng)小興州集聚地遷來(lái)北平布政使司大名府滑縣南楊柳。

此番撰修，先統(tǒng)計(jì)各戶人家資料，建立家譜架構(gòu)，達(dá)成凝聚力，再進(jìn)行家家戶戶普查，不漏戶，不漏人。不論何種原因，只要現(xiàn)在姓王都入家譜。因社會(huì)歷史原因流于外地被他人收養(yǎng)又認(rèn)祖歸宗的，即便為外姓亦入宗譜，因國(guó)家計(jì)劃生育政策及社會(huì)的進(jìn)步，女孩也入家譜并注明子女傳承。我們?cè)诮⒉⑼晟萍易咫娮訑?shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)上再付印紙質(zhì)族譜，以多途徑，多媒體傳承。

此次修譜去白道口后吾旺村懇親，王姓族人熱情招待。雙方座談，討論家族來(lái)源，從老輩傳說(shuō)中，有兄弟3個(gè)遷來(lái)滑縣，其中2個(gè)在后吾旺，因朝廷規(guī)定兄弟2人不能同村，故1人改姓徐。后吾旺村現(xiàn)有王氏800余人，徐氏幾十人。本次懇親確認(rèn)了兩村王氏有共同祖先，但因年代久遠(yuǎn)，雙方家譜無(wú)法照應(yīng)，暫無(wú)法續(xù)譜，故現(xiàn)只互稱一家，認(rèn)親，認(rèn)宗，不認(rèn)輩。

我南楊柳王姓族人因社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，已遍布五湖四海，家譜是維系血脈傳承的重要紐帶，今次撰修因資料還不夠充足，尚有遺憾之處，希各位族人多提線索和建議，以便在以后重修時(shí)完善。

南楊柳王氏宗譜撰修顧問(wèn)及領(lǐng)導(dǎo)小組

公元二零一九年十二月十五日